Difference between revisions 53543 and 53747 on bswikiquote

----

== Citati ==
{{ABC}}

== A ==

*[[A. John Simmons]]
**"[N]e može se jednostavno braniti uvjerljiva teorija domaće pravde i legitimnosti bez prvobitnog identifikovanja osoba i teritorija koje se pravično ubrajanju unutar i pravično izvan granica autoriteta države. I ovaj zadatak zahtijeva da imamo na umu objašnjenje moralnih granica između država i između država i mogućih grupa koje nisu subjekti, objašnjenje koje neće biti uvjerljivo ako na neki način nije osjetljivo na zla koja se mogu počiniti (contracted; show full)
**"[P]ostoji vrijednost u tome što se čini pravda, čak i kada nismo među onima prema kojima se čini u ovoj specifičnom slučaju." (''Ibid.'') 


*[[John Finnis]]
**"U svojoj punoj općenitosti, složeni koncpet pravde obuhvata tri elementa, i primjenjiv je na sve situacije gdje se ti elementi nalaze zajedno. Prvi element može se nazvati ''usmjerenost na druge'': pravda se tiče odnosa koje neko ima i poslova sa drugim osobama; ona je "inter-subjektivna" ili interpersonalna. Postoji pitanje pravde i nepravde samo tamo gdje postoji pluralnost osoba i neko praktično pitanje koje se tiče njihove situacije i/ili interakcija ''vis-a-vis'' njih međusobno [...] Drugi element u relevantnom konceptu pravde jeste taj ''dužnosti'', ili šta se duguje (''debitum'') ili slijedi drugima, i shodno tome na šta ta druga osoba ima pravo (s obzirom, ugrubo, na ono što je "njeno" ili u najmanju ruku što joj se "duguje", s pravom) [...] Treći element u relevantnom konceptu pravde može se nazvati ''jednakost''. Ali, čak i više nego u slučaju druga dva elementa, ovo se mora uzeti u analoškom smislu: što će reći, može biti prisutno na sasvim različite načine [...] Da bi se izbjegla nerazumijevanja i prejednostavljenja, stoga, bilo bi bolje misliti o ''proporcionalnosti'', ili čak o ''ekvilibrijumu'' ili ravnoteži." (''[[Prirodno pravo]]'')  
**"Moja teorija uključuje principe za ocjenjivanje kako jedna osoba treba da tretira drugu (ili kako jedna osoba ima pravo da je se tretira), ne bitno da li se druge osobe tako tretiraju ili ne; u mom korištenju, princip koji zabranjuje mučenje u ''svim'' slučajevima je princip pravde." (''Ibid.'')
**"[S]am čin presuđivanja je uvijek stvar distributivne pravde. Jer samo predavanje pitanja sudiji stvara vrstu ''zajedničkog'' predmeta, ''lis inter partes'', koji mora biti raspodjeljen između stranaka, tako da je dobitak jedne stranke gubitak druge. Pristrasni ili neobazrivi sudija krši distributivnu pravdu koristeći irelevantni kriterij (ili neprikladno koristeći relevantni kriterij) u raspodjeli zasluga i donošenju presude i/ili troškova. Ali, konačno, možemo smatrati sudijinu dužnost u onoj mjeri u kojoj je to dužnost primjene relevantnih pravnih pravila; u tom smislu dužnost je ta komutativne pravde: vjerna primjena prava." (''Ibid.'')⏎
⏎
*[[John Gardner]]
**"Ono što je posebno u životu pravedne osobe jeste što su moralni konflikti za nju, ''kao'' pravedni, raspodjelni konflikti. To su konflikti o tome ko dobija koliko čega i zašto [...] [P]ravedna osoba se razlikuje od svih drugih, ne po tome o ''kojim'' se dobrima i zlima brine, već ''kako'' se brine o njima, naime kao mogućim predmetima raspodjele, bilo to geometrijski ili aritmetički. Njeni specifični obziri se razlikuju, s(contracted; show full)[[it:Giustizia]]
[[ko:진실]]
[[lt:Teisingumas]]
[[pl:Sprawiedliwość]]
[[pt:Justiça]]
[[sk:Spravodlivosť]]
[[tr:Adalet]]
[[uk:Правда]]