Difference between revisions 57189 and 57430 on bswikiquote

----

== Citati ==
{{ABC}}

== A ==

*[[A. John Simmons]]
**"[N]e može se jednostavno braniti uvjerljiva teorija domaće pravde i legitimnosti bez prvobitnog identifikovanja osoba i teritorija koje se pravično ubrajanju unutar i pravično izvan granica autoriteta države. I ovaj zadatak zahtijeva da imamo na umu objašnjenje moralnih granica između država i između država i mogućih grupa koje nisu subjekti, objašnjenje koje neće biti uvjerljivo ako na neki način nije osjetljivo na zla koja se mogu počiniti (contracted; show full)više, ta se vrijednost - što dokazuje historija ljudskog duha koji se milenijumima uzalud trudi oko rješenja tog problema - uopće ne može dostići racionalnim saznanjem. Jer, pravda koja se mora predstavljati kao poredak različit od pozitivnog prava i u odnosu na ovo viši, u svome apsolutnom važenju leži isto tako s onu stranu svakog iskustva, kao i [[platon]]ovska ideja s onu stranu stvarnosti, kao i transcendentalna stvar po sebi s onu stranu pojava." (''[[Čista teorija prava]]'')
⏎
**"Ako ustav postavlja zahtjev da zakonodavac provodi svoje aktivnosti u harmoniji sa 'pravdom', 'slobodom', 'jednakošću', 'dostojanstvom', i tako dalje, mogli bi biti u iskušenju da smatramo te riječi kao upute za sadržaj budućih zakona. Ali to bi sigurno bilo pogrešno, jer za upute se može reći da postoje samo ako se daju određujući smjer, ako se nudi neki objektivni kriterij od samog ustava [...] [S]toga nije uopće isključena mogućnost ustavnog suda, ako je pozvan da odluči o pitanju ustavnosti određenog zakona, da bi mogao poništiti zakon na temelju toga da je nepravedan, istovremeno tvrdeći da se 'pravda' ima smatrati ustavnim principom koji se treba primjenjivati od strane ustavnog suda. Ovo bi, međutim, priznalo ustavnom sudu punoću ovlasti koja se mora smatrati u potpunosti nepodnošljivom. Šta večina sudija na ovom sudu smatra pravednim može biti u potpunosti suprotno da tim šta većina stanovnika države drži pravednim, i bez sumnje suprotnim onome što većina članova parlamenta koji je usvojio predmetni zakon drži pravednim. Očevidno je da ne može biti svrha ustava da čini svaki zakon usvojen od strane parlamenta zavisnim, kroz korištenje loše definisane i visoko dvosmislene riječi poput 'pravde', ili nekog drugog jednako ispraznog termina, od slobodne diskrecije skupštine čiji članovi su tako proizvoljno izabrani, iz političke tačke gledišta, kao članovi ustavnog suda. Takvo pomjeranje vlasti od parlamenta do van-parlamentarne institucije, koja se može pretvoriti u predstavnika političkih sila potpuno drugačijih od onih koje se izražavaju u parlamentu, zasigurno nije bilo namjeravano od ustava i veoma je neprikladno politički. Ako se to treba spriječiti, ustav mora, ako imenuje ustavni sud, uzdržati se od sve frazeologije ove vrste; i ako želi uvesti temeljne principe, upute, i ograničenja za sadržaj zakona koji se trebaju usvajati [tj. povelju prava i sloboda], mora se pobrinuti da ti odredi što je više preciznije." (''Wesen und Entwicklung der Staatsgerichtsbarkeit'', 1929.)   

*[[Hasan Kafi Prušćak]] 
**"Nema [[vlast]]i bez ljudi, ljudi bez materijalnih dobara, materijalnih dobara bez prosperiteta, niti prosperiteta bez pravde i dobre [[Politika|politike]]." 

*[[Henri Becque]]
**"[[Osveta]] je ipak najsigurniji način da se postigne pravda."

(contracted; show full)[[it:Giustizia]]
[[ko:진실]]
[[lt:Teisingumas]]
[[pl:Sprawiedliwość]]
[[pt:Justiça]]
[[sk:Spravodlivosť]]
[[tr:Adalet]]
[[uk:Правда]]