Difference between revisions 57082371 and 57082412 on eswiki

{{FP|17|junio}}
{{PA|referencias|no neutral}}
El '''Comunismo Cristiano''' premoderno y moderno es una variante secularizada del comunismo religioso milenarista, que afirma poseer verdades desconocidas por la iglesia católica. Está guiado por la concepción de la liberación espiritual y social. Tiene por premisa inicial compartir, teniendo en cuenta las diferencias y respetando los derechos individuales y las atribuciones que cada quien merece.

== El Comunismo Cristiano y Marx ==
Según esta teoría Marx no comprendió los fundamentos planteados, y postuló “a todos lo mismo”, un concepto errado, ya que es manifiestamente injusto y paraliza la iniciativa individual y social en todos los campos, incluído el económico. De acuerdo a este postulado, se comprende el fracaso de Rusia y el de la China de [[Mao Zedong|Mao]] como una falta de comprensión al modelo que, luego, [[Deng Xiaoping]], más pragmático y astuto, supo aplicar. 

== El Comunismo y la Biblia ==
Esta teoría está fundamentada en la [[Biblia]]. Lo que uno hace en la tierra, entonces, es tan importante que de ello depende su futuro en el cielo o infierno. La recompensa de los justos es vista en los siguientes pasajes:

Mt. Mateo 5:12, Mateo 19:21, Mateo 25:46
Lc. Lucas 6:23, Lucas 10:20, Lucas 12:33, Lucas 16:22-26
Apoc. 21 y Apoc. 22. 

Las ideas mrxista-cristianas plantean el postulado del hijo de Dios como una política social Comunista, por la que nada vale la fe sin obras para salvarse, ni las obras sin la fe. De esta manera se entiende que un árbol bueno da frutos buenos, pero luego, si no hay frutos buenos el árbol se corta y al fuego.

El Comunismo de [[Jesús de Nazaret|Jesus]], no es impositivo, respeta el libre albedrío para que su Comunismo pueda ser o no aceptado; por eso es una simbiosis entre el comunismo que luego adoptaría [[Karl Marx|Marx]], y el capitalismo, pero con una ética universal respresentada por Dios.

== Personalidades relacionadas ==
Se asoció con el comunismo cristiano a algunos teóricos cristianos, que especularon sobre sociedades perfectas, como [[Agustín de Hipona|San Agustín]] en su libro “La ciudad de Dios” y [[Tomás Moro|Santo Tomás Moro]] en su libro “[[Utopía]]”.

== Preceptos bíblicos de esta doctrina ==
* Los cristianos compartían sus pertenencias por propia voluntad. Lo hacían por amor. No por miedo. No por la amenaza de un arma. Jesús les enseñó a compartir con todos y el amor los inspiraba a buscar el bien no sólo para ellos mismos, sino también de los demás, de sus hermanos en la fe. Por ello vendían sus propiedades y entregaban el dinero a los encargados designados en la iglesia para que lo administrasen, de tal manera que “no había entre ellos ningún necesitado”.
* Ellos mantenían su libertad de comprar, vender, poseer sus bienes. No estaban regulados por autoridad o poder alguno, ni siquiera el religioso; pero, entendían perfectamente que no podían llamarse “dueños”, porque todo lo que eran y todo lo que podían tener, era de Dios, quien no sólo les daba las capacidades de trabajar y prosperar, sino porque de Él* “es la tierra y su plenitud…”
* Lo practicaron en su propia comunidad de creyentes adheridos voluntariamente: “Los que habían creído estaban juntos… partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a [[Dios]] y teniendo el favor con todo el pueblo”. Porque comprobaron que esto era el resultado de haber hecho una decisión respecto a Jesús el Mesías y sus enseñanzas. Esta práctica sólo era posible entre quienes tenían buena comunión con Dios (y por ende buena comunión con los hombres). Tal como lo indica el libro de “Los Hechos de los Apóstoles”, era el Espíritu de Dios morando en su ser quien les dio esta capacidad.
* Fue un caso singular. Llama la atención que sólo en esta iglesia sucediera algo así. Tal acción no fue un modelo a seguir por iglesias tan importantes en la historia cristiana como [[Antioquía]] o [[Filipos (ciudad)|Filipos]]. No fue una enseñanza que se instó a replicar en cada lugar, sino que fue la respuesta a una situación inmediata, necesaria de asistir a los pobres y viudas de Jerusalén. En las cartas de los apóstoles leemos enseñanzas generales incentivando el trabajo*; el pago justo y puntual a los trabajadores, y la ayuda a los hermanos que en verdad lo necesitan. A los ricos se les ordenaba a que “no pongan la esperanza en las riquezas, sino en el Dios vivo… que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos…”

== Los errores de Marx ==
De acuerdo a esta teoría, el segundo error de Marx es haber desposeído al comunismo de Dios; ya que Dios es el nexo natural subyacente, que liga las partes y el todo social o comunidad social orgánica: Cuerpo Místico de Crísto, sin el cual no puede haber jamás comunismo no dictatorial y libre sin libertinaje. De esta manera, sin Dios, no hay ética científica que se sostenga, demuestre y por ello se acepte aun gustando más o menos. Tal ética universal u objetiva, o bien se reconoce por meditación, o acertada intuición inteligente y su correspondiente fe; o bien por demostración científica. En consecuencia, demostración que Marx no tenía a su alcance porque la ciencia de su tiempo todavía no había llegado a tal grado. 

== Referetes históricos ==
Respecto a la Democracia, Aristóteles y Platón, con su república, comprendieron que la democracia no es posible sino para personas informadas y bien formadas; por ello, según plantea el cristianismo marxista, no hay lugar en la tierra por ahora para ninguna democracia. Ni hay sobre la tierra ahora democracia alguna.

== Profecías ==
En las profecías de [[Benjamín Solari Parravicini]], se menciona al comunismo cristiano y a la [[Argentina]], dentro de la profecía número 99. En esta cita se postula que "Argentina creará el comunismo cristiano. Meditad, argentinos: llega ya la era de las cosas. Meditad, observad y veréis". 

[[Categoría:Teología]]