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{{referencias}}
La '''Medicina Brahmánica''' fue desarrollada en la [[India]] en el periodo comprendido entre el [[800 a. C.]] y el [[1000]] Ésta a su vez formó parte del periodo brahmánico al cual debe su nombre. Esta medicina en un principio de su desarrollo estuvo relacionada con los fenómenos mágicos y religiosos, los cuales se pensaron que explicaban las diferentes causas de enfermedades y es así como en un comienzo, y no está de más decir que hasta el día de hoy esta condición se mantiene, la medicina en la [[India]] también se identificó con estos conceptos, pudiendo apreciarse lo siguiente en los principales libros de los saberes tradicionales de la India llamados [[Vedas]]. Estos escritos además de transmitir la doctrina Veda también describen los orígenes de la medicina de la India llamada medicina [[Ayurveda]], la cual era regulada por los sacerdotes o brahmanes siendo estos los únicos capaces de recibir el saber médico, el cual creían provenía de los dioses y es producto de esto que surge el periodo brahmánico, en el cual los brahmanes, tuvieron un gran poder alcanzando una gran cantidad de privilegios, logrando excusarse de toda condena de la que fueran culpables, incluso de las sentenciadas por el Rey. Adicional a esto lograron estar en el eslabón más alto del sistema de casta establecido por el [[código de Manú]], el cual consistía en un sistema de leyes que además de lo ya dicho con respecto a las castas, establecía el no cobro de atención médica a brahmanes, amigos y pobres.

== Reseña Histórica ==

La '''época brahmánica''' es considerada como la Edad Media India y en donde la medicina India tuvo un gran auge y esplendor, permitiendo que se diera la edad de oro en esta medicina milenaria, la cual toma el mismo nombre de la época a la cual pertenece, es decir, '''Medicina Brahmánica'''. Es en este periodo en donde tuvo un gran protagonismo la casta sacerdotal, como lo veníamos comentando en el párrafo anterior. Sin embargo, a pesar de esto, igualmente en esta época se comenzó a gestar la creación del concepto de Profesión Médica, simplemente por el hecho de que la enseñanza y educación médica se tomó los sitios de mayor importancia, y es gracias a este auge que hoy podemos contar con escritos científicos de la época, que nos muestran un bosquejo de cómo habría sido este esplendoroso periodo para la medicina India. De estos escritos, existen tres obras que son las de mayor resalte en la medicina brahmánica, estos son los escritos de [[Cháraka]], quien era médico (siglo I d.C.), [[Susruta]], reconocido como un cirujano (siglo V d.C.) y [[Vagbhata]] (siglo VII). Los dos primeros destacaban por su interpretación y descripción acerca de la Nutrición Infantil, y de la muy hablada y abordada higiene de las personas. Debemos destacar que Susruta nos entregó  descripciones sobre la malaria, tuberculosis, diabetes, al igual que abrió un camino en anestésicos (como la hierba cannabis) y algunos antídotos específicos. Por otro lado, Vagbhata, habla específicamente sobre la anatomía del cuerpo.

== Aportes científicos ==

En la '''medicina oriental''' desde siempre, al igual que en la medicina arcaica y pre - [[hipocrática]], ha existido un predominio de la influencia mágico - religiosa, en donde dioses y demonios dominan la terapéutica. Si nos vamos un poco a los inicios y comienzos de la práctica medica en países orientales, particularmente la India, podremos identificar el cómo la espiritualidad se apoderó de todas las áreas del saber. Y esto se hace evidente en los textos que forman la columna vertebral del conocimiento y saber oriental, específicamente de la [[India]]. Estos son los llamados libros Vedas, primeras creaciones de la literatura India, libros sagrados escritos en [[sánscrito]], que han permitido transmitir de generación en generación la doctrina llamada de igual modo, Veda. En estos se encuentran explícitos los orígenes de la medicina tradicional India o medicina Ayur - védica, en donde, esta medicina mágica estaba en manos del sacerdote. Sin embargo, de un momento a otro este conocimiento fue siendo exclusivo y reservado sólo para dicho sector social. De este modo, se fue estratificando el saber espiritual, y con ello se fue privilegiando la adquisición de estos conocimientos solo a aquellos “dignos” de recibir y guardar el saber dirigido directamente hacia ellos, por parte de la fuerza y deidad absoluta que regia todo el universo, el llamado [[Brahmán]] (generador de todos los dioses) también denominado el poder sagrado que sostiene el universo.

Es esta creencia, donde sólo los brahmanes eran los únicos depositarios del discernimiento acerca de todo el cosmos, en la tierra y en el cielo, y en el universo entero, es la que permitió que el conocimiento estuviera limitado a solo algunos pocos poseedores, es por esto, que ya no existían otras castas que tuvieran conocimiento espiritual y si alguno tenia el interés de ser parte y poseedor de este conocimiento debía convertirse en discípulo de un Brahmán. Y es de este modo, y a raíz de todo este proceso, cuando empieza la llamada época o periodo brahmánico ([[800 a.C.]] – [[1000 d.C.]]).

En estos tres escritos podemos encontrar que para llegar a tener una vida sana, se sometían a los resultados que obtenían de dietas, baños, eméticos y otros medicamentos. Sabemos que desarrollaron conocimientos acerca de las fracturas, el pulso y la respiración, gracias a su capacidad de usar sus propios sentidos, como la observación, el tacto y la audición. A demás, es de señalar que genera una extrañeza el hecho de que hayan desarrollado tan bien la cirugía, ya que, no tenían un conocimiento tan acabado de la [[anatomía]], debido a que la religión les impedía el acercarse a cadáveres. Es probable que esto haya sucedido a causa de los muchos que eludían esta prohibición, conservando algunos cadáveres en agua, para reblandecer los tejidos y de este modo luego hacer una inspección a los órganos internos. Generaron avances en lo que respecta a cirugías oftálmicas, como el desplazar el cristalino y extirpar las cataratas. Se aventuraban en realizar cirugías que hoy en día son de alta complejidad como las gastrostomías, suturas intestinales, y es más, incursionaron con  éxito en las [[cirugías plásticas]], en donde remplazaban, orejas, labios y narices, ya que estos eran los órganos que eran extirpados como castigo por alguna falta legal. Lo que hacían era extraer un tejido de piel de la mejilla o de la frente, lo que comúnmente y hasta hoy es conocido como el '''“colgajo indiano”''', con este se reparaba el daño en la región afectada.


Todo este conocimiento, según las leyendas indias, habrían sido inspiradas directamente por [[Brahmán]], y es tal la importancia que toman los brahmanes en ese periodo, que son ellos los protagonistas exclusivos, de esta forma excluyen del poder a quienes  durante mucho tiempo lo habían poseído, es decir, a los dioses, a tal punto que los brahmanes no podían ser condenados bajo ninguna circunstancia, ni siquiera por el Rey, aunque hubieran sido culpables del peor de los crímenes. Y esto debido a el gran apogeo que alcanzó el saber práctico y teórico de la medicina (de la cual ellos eran exclusivos poseedores), sobre todo de la cirugía.

== Codigo de Manú ==

Durante el periodo de [[200 a.C]] y [[200 d.C]] se estableció el conocido '''Código de Manú''' o [[Leyes de Manú]], que eran el conjunto de reglas, para los ritos y la vida diaria, en donde también se establecía un sistema de castas, en orden de prioridad, privilegios e importancia son: brahmanes, chatrias (guerreros y gobernantes), vaisías (artesanos, campesinos libres y comerciantes), sudfras (sirvientes) y los parias (no tienen casta, son intocables).

La conducta del [[médico]] debía estar de acuerdo a las elevadas espectativas de vida, incluso en su forma de hablar, vestir y los modales esperados de la época. Es por ello que quien queria ser aprendiz de un Brahman, debía tener estas caracteristicas, y si era descendiente de un médico aún más valor poseia. 
En este Código se ven instauradas las razones éticas por la cual los brahmanes, amigos, y pobres no debían sufrir el cobro por una atención médica.

== Influencia Griega ==

Habían ciertas similitudes e influencias griega, de hecho, esta época es contemporánea al periodo Hipocrático, donde se empieza a gestar y desarrollar el pensamiento acabado acerca de la naturaleza, como la ''Physis'' y de cómo se observa el mundo, y en la manera en que esta se mantiene relacionada con el Hombre, de modo en que el equilibrio de este depende directamente de la ''naturaleza'' o ''Physis''. En ambas “culturas” se pensaba como idea fundamental el hecho de que el hombre es un microcosmos, es por ello que el comportamiento de este debía tener las características de la ''Physis''.

[[Cháraka]] rescata en varios de sus tratados una doctrina que parece regir como idea fundamental, y esta es justamente similar a la  que acabamos de comentar, es decir, que el hombre y la naturaleza están constituidos por elementos básicos, Tierra, Agua, Aire, y Fuego, representados en nuestro organismos por cuatro humores, Bilis negra, Flema, Bilis amarilla, y Sangre (teoría hipocrática de los 4 humores).

Ahora bien, en la '''medicina brahmánica''', el concepto básico de salud estaba basado en el equilibrio constante de tres elementos corporales, similar a la teoría [[hipocrática]], estos son: Aire (Prana), Flema (Kapha), y Bilis (Pitta). Es así como la enfermedad se producía debido al desequilibrio de estos tres humores, y aun más cada uno de estos humores era responsable de enfermedades específicas.  El ''Aire'' se entendía que circulaba por todo el cuerpo, permitiendo que la [[digestión]] y la evacuación fecal se realizaran de manera correcta, de este modo se pensó, que regulaba todo lo que estaba bajo la región del ombligo. ''La Flema'', era el elemento que se encargaba del funcionamiento de todas las estructuras que están por sobre el corazón, además de regular los movimientos y mantener unidos todos los órganos. Y finalmente, ''La Bilis'', para complemento de los otros elementos, regulaba toda la región comprendida entre el [[ombligo]] y el [[corazón]], aparte de representar el fuego, de este modo, prepara todos los alimentos para el momento de la digestión y además se encargaba de controlar y sostener todos los sentimientos y deseos que emanan directamente del corazón. Según los brahmanes este tercer humor era el encargado de mantener el estado fisiológico y aspecto adecuado en brillo y firmeza de la [[piel]]. Se sabía de distintas enfermedades que eran causadas específicamente por el desorden de cada uno de estos humores, en el caso del ''Prana'', había unas ochenta enfermedades, unas cuarenta causadas por el ''Pitta'', y en menor cantidad las causadas por ''la flema (Kapha)'' que eran unas veinte.

== Desenlace ==

Luego de la invasión [[pueblo árabe|árabe]] a la [[India]], en la [[expansion musulmana]], aproximadamente en el [[1000]] se le dio término al periodo Brahmánico, y toda la cultura quedó sumida en la árabe, lo que no significo la muerte de esta.

== Referencias ==
* Universidad San Sebastián. Guía: Médicos en el extremo oriente y las dos indias, Historia de la medicina, 2012, pp. 79, 80, 81, 82.
* Lama A., Historia de la medicina. (2004). Editorial Mediterráneo, Chile, pp. 40 - 48.
* Gargantilla P., Breve historia de la medicina del chaman a la gripe A. (2011). Editorial Nowtilus, Primera edición, pp. 62 - 65.
* Antillón J., Historia y filosofía de la medicina. (2005). Editorial de la Universidad de Costa Rica, Primera edición, Costa Rica, pp. 19, 20.

== Enlaces externos ==
* Medicina en la antigua India[http://www.med.unne.edu.ar/kinesiologia/catedras/introduc/historia/02_07.pdf]

[[Categoría:Historia de la medicina]]
[[Categoría:Código de Manú]]
[[Categoría:Referencias[[Archivo:Godofayurveda.jpg|thumb|Imagen del médico [[Dhanu Antari|Dhanwantari]], convertido en un avatar del dios [[Visnú]] (y como él, de cuatro brazos). Los hinduistas creen en el origen divino de la medicina aiurveda.]]

El '''''ayurveda''''' o '''''aiur-veda'''''<ref>El término sánscrito ''aiurveda'' debe ir con minúsculas, ya que no se trata de un texto (el ''Ayurveda'') sino de una doctrina o de un tipo de medicina.</ref> es un antiguo sistema de [[medicina]] originado en la [[India]].

* ''āyurveda'', en el sistema [[AITS]] (alfabeto internacional de transliteración del [[idioma sánscrito|sánscrito]]).
* आयुर्वेद, en [[escritura devanagari]] del sánscrito.
* Pronunciación:
** /áiur vedá/ en sánscrito<ref>El término sánscrito ''Veda'' se pronuncia agudo, /vedá/, según el ''Sanskrit-English Dictionary'' del sanscritólogo británico [[Monier Monier-Williams]] (1819-1899). Como en inglés o en francés ''veda'' no lleva tilde, en español se ha pronunciado tradicionalmente como grave: /véda/, por lo que en los años 2010 la [[RAE]] lo incluyó sin tilde en su ''[[Diccionario de la lengua española]]''.</ref>
** /aiurvéda/ en inglés y español
* [[Etimología]]: el término [[sánscrito]] ''aiur-veda'' es un ''tat purusha'' (compuesto de términos) formado por ''āyuh'' [áiuj]: ‘duración de la vida’ y ''vedá:'' ‘verdad, conocimiento’.<ref>http://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/letras36/notas3/sec_2.html</ref>

Según la doctora Margaret Chan (directora general de la Organización Mundial de la Salud), la medicina aiurvédica es ―junto con la [[medicina tradicional china]]― uno de los sistemas médicos vigentes más antiguos del mundo.<ref>[http://www.who.int/dg/speeches/2008/20081107/es/ Discurso] de la Dra. Margaret Chan (directora general de la OMS ante el Congreso sobre Medicina Tradicional).</ref>

== Textos aiurvédicos ==

No existe un texto llamado ''Ayurveda''. Los tres textos antiguos considerados la base de la medicina aiurvédica son:

* el ''[[Sushruta Samhita|Susruta-samjitá]]'', atribuido a [[Sushruta]] (entre el [[siglo&nbsp;IV&nbsp;a.&nbsp;C.]] y el [[siglo&nbsp;III&nbsp;d.&nbsp;C.]]) es el texto más antiguo; se trataba de una temprana [[farmacopea]] y describía 700&nbsp;plantas medicinales, 64&nbsp;preparaciones de fuentes minerales y 57&nbsp;preparaciones de origen animal.<ref>{{cita publicación |autor=Girish Dwivedi y Shridhar Dwivedi |año=2007|título=History of Medicine: Sushruta – the Clinician – Teacher par Excellence |editorial=National Informatics Centre |publicación=The Indian Journal of Chest Diseases & Allied Sciences |volumen=49 | número=4 |páginas=243-244 |url=http://medind.nic.in/iae/t07/i4/iaet07i4p243.pdf |idioma=inglés}}</ref><!--
Susruta realizó descripciones aceptables de la malaria, la tuberculosis y la diabetes mellitus.{{cita requerida}}
También escribió sobre el beleño (Hyoscyamus) para inducir la anestesia,{{cita requerida}}
incluyó antídotos específicos y tratamientos para las picaduras de serpientes venenosas.{{cita requerida}}
En este tratado se describe un antiguo fármaco hindú derivado de la raíz de la planta india ''Rauwolfia serpentina'', que fue la fuente del primer tranquilizante y antihipertensivo.{{cita requerida}}
La obra explica algunas cirugías.{{cita requerida}}
Identifica puntos vitales en el organismo ''(marmas)'' que están relacionados con los diferentes órganos y señaló que un trauma externo en ellos puede ser extremadamente serio o fatal.{{cita requerida}}
-->
* el ''[[Caraka Samhita|Cháraka-samjita]]'', atribuido a [[Cháraka]] (hacia el [[siglo&nbsp;II&nbsp;d.&nbsp;C.]]), durante el reinado del rey [[Kaniska]].

* el ''[[Ashtanga Hridaya Samhita|Astanga-jridaia-samjita]]'', atribuido a [[Vagbhata]], quien posiblemente fue un monje budista que residió en [[Sindh]].{{cita requerida}} El texto es un compendio de tratamientos médicos descritos tanto por [[Cháraka]] como por [[Susruta]], por lo que sería posterior a ambos.{{cita requerida}}

== Autores de los textos aiurvédicos ==

No se conoce desde cuándo se practica la medicina aiurveda en el [[subcontinente índico]]. En los cuatro ''[[Vedas]]'' (''[[Rig-veda|Rig]]'', ''[[Sama-veda|Sama]]'', ''[[Iayur-veda|Iáshur]]'' y ''[[Átharva-veda|Átharva]]'', antiquísimos textos épicos y mitológicos de entre mediados y fines del [[segundo milenio antes de Cristo|II&nbsp;milenio&nbsp;a.&nbsp;C.]]) no se menciona ningún tipo de medicina. En el ''Átharva-veda'' (fines del II&nbsp;milenio&nbsp;a.&nbsp;C.) se mencionan 14&nbsp;oraciones para pedir a los dioses que curen las enfermedades, lo que podría indicar que aún no existía una «medicina tradicional india».

Los textos aiurvédicos recogen las doctrinas médicas del periodo [[periodo védico|posvédico]] (después del [[siglo&nbsp;VII&nbsp;a.&nbsp;C.]]).
Son de autoría diversa: desde el mítico dios [[Dhanwan Tari|Dhanu Antari]] (el [[avatar]] de la medicina) hasta los apenas conocidos.

== Datación de los textos aiurvédicos ==

Algunos sitios en internet declaran que la medicina ayurvédica existía desde la [[cultura del valle del Indo|cultura de Mojensho-Daro]] (2600-1900&nbsp;a.&nbsp;C.), pero no aportan pruebas de ello.
<!-- En el sitio arqueológico pakistaní de Mohenjo-Daro se encontraron hierbas medicinales ―tales como el shilajit― que actualmente se utilizan en la medicina aiurvédica.{{cita requerida}} Si eso fuera cierto, probaría sólo que en Mohenjo-Daro se usaban hierbas medicinales, pero no probaría que en esa época ya existía el sistema completo de la medicina ayurveda. -->

Quizá el tratado aiurvédico más antiguo sea el ''[[Sushruta samhita|Susruta samjitá]]'' ([[siglo&nbsp;VI&nbsp;a.&nbsp;C.]]).

== Base doctrinal de la medicina aiurvédica ==

La medicina aiurvédica describe los cinco «elementos fundamentales»:
# ''bhumi'' (‘tierra’)
# ''yala'' (‘agua’)
# ''agní'' (‘fuego’)
# ''vaiú'' (‘aire’)
# ''akasha'' (‘[[éter (elemento mítico)|éter]]’).

=== Los tres doshas ===

Una de las bases de la medicina aiurvédica son los ''[[doshas]]'' (palabra sánscrita que significa ‘humores’ o ‘aires vitales’, aunque desde fines del siglo&nbsp;XX se prefiere traducir con términos de apariencia más científica: ‘temperamentos’, ‘biotipos’, ‘energías’, ‘fuerzas’ o ‘principios metabólicos’).
La medicina aiurveda clasifica tres humores, en relación a los que genera el tratamiento:
* ''[[vāta|vata]]'' (‘aire’ en sánscrito) <!--va con minúsculas porque es un sustantivo común, y no un sustantivo propio.--> representa la unión del aire y el éter
* ''[[pitta]]'' (‘[[bilis]]’ en sánscrito) <!--no ‘fuego’, que sería "agní"--> representa la unión del fuego y el agua
* ''[[kapha]]'' (‘[[doctrina de los cuatro humores|flema]]’ en sánscrito).<!--no ‘agua’, que sería "apa"--> representa la unión del agua y la tierra.

En Occidente ―posiblemente en un esfuerzo por darle más importancia al aiurveda y hacerlo aceptable para el vulgo― existe un consenso entre varios autores{{cita requerida}} en que en el idioma sánscrito original estas palabras no significarían ‘aire’, ‘bilis’ y ‘flema’, sino que tendrían significados más amplios o más profundos.

== Tratamientos aiurvédicos ==

La medicina aiurveda incluye [[dieta]] y [[medicamento]]s de [[herboristería]] y hace hincapié en el uso del cuerpo, la mente y el espíritu en la [[prevención (medicina)|prevención]] y el tratamiento de [[enfermedad]]es.
Es lo que se denomina una medicina mente-cuerpo, cuya premisa es despertar el natural equilibrio del sistema mente-cuerpo para curarse a sí mismo.
<!--

Se cree que los médicos indios fueron los primeros en realizar un trasplante de piel y cirugía plástica de la nariz.{{cita requerida}}
Perfeccionaron técnicas de reconstrucción de huesos rotos para los que utilizaban clavos.{{cita requerida}}
También estudiaron la autopsia.{{cita requerida}}

-->

=== Plantas medicinales ===

Los remedios, principalmente [[planta]]s, se eligen por su capacidad de armonizar el equilibrio entre el [[paciente]] y las influencias básicas de la vida, tales como la [[dieta]], el trabajo y la vida familiar.

La medicina aiurvédica describe 2700 plantas medicinales diferentes.{{cita requerida}}
La ''Farmacopea ayurvédica'' producida por el Ministerio de Salud de la India está contenida en 5 volúmenes e incluye monografías oficiales de 418&nbsp;plantas medicinales.{{cita requerida}}

Los medicamentos ayurvédicos contienen un número importante de plantas medicinales. En algunos casos, los medicamentos contienen también productos de origen animal o derivados metálicos. Estos compuestos metálicos, en algunos casos, han sido fuente de intoxicación de algunos pacientes, y son materia de preocupación dentro de la comunidad médica.

=== Masaje abhiangam ===

Una de sus herramientas fundamentales es el [[masaje]] ''[[abhiangam]]'', que —en el caso de algunos ''[[dosha]]s''— se realiza con aceites naturales especialmente prescritos por el médico y, en otros casos, se realiza en seco.
Existen otros sistemas de masaje aiurvédico como la ''marmaterapia'', que se aplica mediante la estimulación de los puntos clave denominados ''marmas'' y que requiere una experiencia y conocimientos superior al ''[[abhyangam]]''.
Uno de los tratamientos básicos de la medicina aiurvédica es el ''śirodhara'', que consiste en verter durante 40 minutos sobre la frente una mezcla tibia de aceites y hierbas.

=== Piṇḍa sueda ===

La medicina aiurvédica utiliza los ''piṇḍa sueda'' (siendo ''piṇḍa:'' ‘bola, masa’ y ''sveda:'' ‘sudor’),<ref>En idioma sánscrito, ''suedanam'' significa ‘sudar’. El término sánscrito ''sueda ya'' (‘nacido del sudor’) es un nombre que se le da a los insectos y gusanos, ya que la medicina aiurvédica cree que estos nacen por generación espontánea a partir de la transpiración...</ref> unos tampones de tela rellenos de plantas medicinales de la India y aceites esenciales de grado alimentario con los que el terapeuta puede hacer más intensa la relajación.

== La medicina ayurvédica en la India ==

El ayurveda es el sistema médico tradicional más importante de la India.

Administrativamente, la medicina aiurvédica está incluida dentro de una de las tres divisiones más importantes del Ministerio de Salud y Bienestar de la Familia, y forma parte del Departamento AYUSH (acrónimo de ayurveda, [[yoga]], [[unani]], [[siddha]] y [[homeopatía]]).<ref>El término ''ayush'' es también un juego de palabras, ya que en varios idiomas indios (como el sánscrito y el hindi), ''áyush'' o ''áiush'' significa ‘longevidad’, y es justamente el origen etimológico de la palabra ''aiurveda''.</ref>
Para graduarse de médico ayurvédico hay que estudiar durante 5&nbsp;años y medio. La carrera se estudia en 256 colleges (colegios universitarios), muchos de los cuales dependen de universidades. En el año 2010 se admitieron 13&nbsp;037&nbsp;alumnos. Existen 64 instituciones de postgrado donde son admitidos 1110&nbsp;alumnos cada año, para realizar la especialización en algunas de las 16&nbsp;ramas del ayurveda. En el último censo ―realizado en el año 2010― había registrados 478&nbsp;750&nbsp;profesionales. Hay 2458 hospitales aiurvédicos con una capacidad instalada de 44&nbsp;820&nbsp;camas.

Las instituciones aiurvédicas más reconocidas en la India son:
* el Institute of Post Graduate Teaching & Research in Ayurveda (‘instituto de posgrado de docencia e investigación de medicina ayurvédica’) en [[Jamnagar|Yamnagar]] ([[estado de Guyarat]]).
* la Gujarat Ayurved University (‘universidad ayurvédica de Guyarat’) en Yamnagar (estado de Guyarat).
* el National Institute of Ayurveda (‘instituto nacional de medicina ayurvédica’) en [[Jaipur|Yaipur]] (estado de Guyarat).

== La medicina aiurvédica en Occidente ==

En [[Occidente|los países occidentales]], el aiurveda funciona como un sistema médico alternativo y complementario de la [[medicina basada en evidencia|medicina basada en la evidencia]].

Actualmente hay un interés mayor en la medicina aiurvédica, puesto que sus seguidores creen que da una visión completa de los desequilibrios del ser humano al considerar aspectos de la naturaleza interna y externa del mismo.

== Véase también ==

* [[Historia de la Farmacia]]
* [[Medicina psicosomática]]
* [[Tratamientos alternativos usados para el resfriado común]]

== Notas ==
{{Listaref}}

== Bibliografía ==
* [[David Frawley|Frawley, David]]: ''Salud ayurveda, guía práctica de terapias ayurvédicas''. Barcelona (España): [http://openlibrary.org/books/OL25254628M/Salud_Ayurveda Ayurveda,] 2012.
* [[Jorge Luis Berra|Berra, Jorge Luis]]: ''Ayurveda, una medicina milenaria al servicio del cuerpo, la mente y el espíritu'' (240&nbsp;páginas). Buenos Aires: Paidós, 2009. ISBN 978-950-12-4811-1.

== Enlaces externos ==
{{commonscat|Ayurveda}}

* [http://www.ayurveda-web.com/testDosha.htm Ayurveda-web.com] (cuestionario de 35 preguntas para deducir la propia constitución).
* [http://www.ayurmed.org/examen-Ayurveda Ayurmed.org] (examen aiurvédico gratuito en línea).
<!-- quité el enlace a la fundación Prema porque ya aparece como referencia más arriba -->

[[Categoría:Ayurveda]]
[[Categoría:Palabras en sánscrito]]

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