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=='''ABUYAMA'''==

Pueblo colombiano, perteneciente al departamento de la Guajira, tiene una altura 295 metros sobre el nivel del mar. Cuenta con una poblaciòn de 5483 habitantes. 

(contracted; show full)ULTURALES"===:''' A partir del siglo XVIII se comenzò a crear un nuevo concepto llamado "relativismo", el cual rescataba la riqueza de las comunidades indìgenas, dando a entender que su saber adquiria importancia en la sociedad. Èsta se transmite a travès del desarrollo de la tecnologìa, es asì, como se pasa del sedentarismo al nòmada, las personas van adquiriendo otras costumbres. Èstas transmisiones se ven reflejadas en los alimentos, los bailes, las artesanìas. Los bailes m
aás importantes son: el caso de pájaro guarandol, el mare-mare, los chimichitos, el joropo, el palo margariteño, etc.
Ls artesanìas màs importantes son: el chinchorro, cestas, esteras y sebucán, construidos con la palma de moriche. Vasijas y figuras de barro construidas con diferentes arcillas. Instrumentos musicales con caña, huesos, cuernos y madera. Collares y adornos con huesos, plumas y algunos metales.
'''==="REALIDAD CULTURAL"===:'''  Cualquier sociedad para desarrollarse en su ambiente natural particular y además, reproducirse y perdurar en el tiempo, necesita producir una gran cantidad de conocimientos sobre su mundo y, a la vez, elaborar sistemas sofisticados y complejos de organización social. Sin estos elementos, ninguna sociedad conseguirá sobrevivir mucho tiempo y quedaría reducida a un grupo de personas sin orden ni sentido, a una aglomeración de personas diferente que casualmente se encuentran en el mismo sitio y que poco después vuelven a ser solamente individuos y no sociedad. La suma de todos los elementos que permiten a la sociedad mantenerse organizada y además, satisfacer las necesidades de sus miembros es lo que llamamos cultura.

Es evidente que cualquier sociedad, para subsistir, necesita que sus miembros se comporten maás o menos de la misma manera, es decir, tengan reacciones parecidas y respuestas homogéneas frente a los problemas y en general en las relaciones cotidianas con los otros miembros de la sociedad. Solo de esta manera la gente puede comunicarse y producir a su vez cultura.

La principal institución social encargada de socializar e inculturar a los nuevos individuos de una sociedad es la familia, organizada según las características de cada sociedad.
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Las raíces Africanas son más o menos comunes en las regiones costeñas de Colombia. Además de las culturas andinas y africanas, se tiene como ancestro la cultura española que como las coplas, la trajeron los conquistadores; lo mismo que la costumbre de festejar a los santos Católicos como el de San Pedro, célebre en el Tolima y el Huila; la fiesta de la Candelaria en Cartagena, las fiestas de la Virgen del Carmen y de la Inmaculada Concepción en todo el país.
El m
aás representativo es la "Chichamaya", danza aborigen de la Guajira. Se manifiesta en las ceremonias o ritmos de iniciación a la pubertad. Danza de gran destreza y resistencia física, que se desarrolla en forma de pugilato y entraña un significado especial del matriarcado guajiro.

Un material conocido en Abuyama es utilizado para fabricar recubrimientos de pisos fabricados a partir de aceite de lino solidificado mezclado con harina de madera o polvo de corcho colocado sobre un soporte de una lona o tela basta. Se le suele agregar pigmentos a la mezcla para darle distintos colores.
Los pisos de linóleo de más alta calidad, llamados 'inlaid', son extremadamente durables. Estos pisos se fabrican juntando y encastrando piezas sólidas de linóleo. Se fabrican versiones con patrones geométricos de linóleo en diferentes espesores o dimensiones, y pueden tener impresos capas más delgadas aunque esto los hace menos durables y se desgastan con más facilidad por el traánsito. El linóleo de buena calidad es suficientemente flexible para ser utilizado en edificios en los que materiales más rígidos (tales como tejas cerámicas) se romperían.
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'''Referencias'''
1. <Ceballos 1996> Información sobre ecología colombiana. Consultado el 13 de septiembre de 2012.
2. <Hafler> 1997. Consultado el 1 de cotubre de 2012.
3. <Stotz> 1996. Consultado el 3 de octubre de 2012.