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{{Ficha de película
| título original = Ñusta Huillac, La Tirana
| dirección = Juan Luis Muñoz Fabrega
| Productora ejecutiva =  Pamela Harder <br />
| producción =[[Mario Selim Alcayaga]]<br />
| guion = Mario Selim Alcayaga     
| montaje =
| dirección de Arte = René Araos  
(contracted; show full)
Según cuenta la leyenda, la ñusta a la que hace alusión el título de la película es la hija de Huillac Huma (último sacerdote inca), quien junto a un grupo de indígenas se rebeló contra los conquistadores españoles. Conocida desde entonces como “La Tirana”, la Ñusta Huillac se convirtió en un personaje folclórico y religioso de mucho arraigo en la serranía de Chile, Bolivia y Perú.

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El proyecto para realizar una película sobre la Ñusta Huillac nace con el guión escrito por Mario Selim Alcayaga, productor de la cinta. Contaron además con el apoyo del [[Fondo de Fomento Audiovisual del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes]], de Chile.
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El rodaje de la cinta se realizó en junio de 2011.

== Origen e historia ==

=== La Fiesta de La Tirana ===
Es una celebración de carácter religioso realizada anualmente en el pueblo de [[La Tirana]], en la [[Región de Tarapacá]], Chile. Se realiza cada 16 de julio, en honor a la Virgen del Carmen. Esta es la fiesta religiosa más popular y concurrida de [[Chile]]. Durante la festividad se realizan diferentes tipos de bailes folclóricos de origen prehispánico, siendo uno de los más tradicionales los de las [[diablada]]s.

=== La leyenda de La Tirana ===
El origen se remonta al otoño de 1535, cuando según la leyenda, Diego de Almagro en su recorrido hacia la invasión del actual Chile desde Cuzco llevaba en su comitiva a un príncipe inca cautivo llamado Huillac Huma y que era el último sacerdote del culto a Inti. Junto a él, iba su bella hija llamada Ñusta Huillac.
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Cuando el ejército se encontraba cerca del actual pueblo de Pica, muchos de los prisioneros incas huyeron hacia la pampa del Tamarugal, entre ellos, Ñusta Huillac y su padre. Refugiados en los bosques de tamarugos, Ñusta Huillac organizó una rebelión para restablecer el poder de su nación, llegando a ser temida tanto por sus enemigos que la nombraron como la 'Tirana del Tamarugal'.
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Un día llegó un apuesto joven expedicionario portugués llamado Vasco de Almeida que había perdido su ruta hacia la mítica 'Mina del Sol'. La princesa condenó a muerte al portugués por su fe en el catolicismo, pero cuando lo conoció quedó perdidamente enamorada de él e inventó la forma de demorar su muerte para liberarlo de tal destino.
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Los enamorados vivían juntos en plena Pampa del Tamarugal pero al ser descubierta su relación, ambos fueron condenados a muerte. Almeida, como una forma de que su amor sea eterno, convence a Ñusta Huillac para que se bautice y así tras la muerte, renacerían en el más allá y vivirían unidos para siempre. La conversión de la 'Tirana' al cristianismo no agradó para nada a sus súbditos, quienes, sintiéndose traicionados, los asesinaron a ambos bajo una lluvia de flechas. En el lugar de la tragedia quedó una cruz que simbolizaba la muerte de los enamorados bajo la religión cristiana.
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En 1540, pasaba por el pueblo de 'La Tirana' el misionero mercedario Antonio Rendón, encontrando entre las ramas de tamarugos una tosca cruz de madera. Enterado de lo sucedido, ordenó construir una iglesia dedicada a 'Nuestra Señora del Carmen de La Tirana' en honor a la historia de amor que había protagonizado la bella pareja.
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Desde la creación del templo, el pueblo comenzó a impregnarse de religiosidad y las más diversas expresiones artísticas que tienen por finalidad homenajear a la 'Chinita', apodo con el que se le conoce a la Virgen del Carmen en la zona.