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'''<center>SOBRE EL JUDAS TRAGICO</center>'''

'''PRIMERA PARTE'''

En el Suplemento histórico-literario de ''“EL DIA”'' del pasado domingo (24-05-1959), y bajo el título de ''“EL JUDAS TRAGICO”'' el Doctor Luis Bonavita- que colabora allí frecuentemente desde hace años firmando con el ya prestigioso seudónimo de M. Ferdinand Pontac- vuelve sobre un tema de la ''“SAGA ANTIORIBISTA”'' desarrollado por el mismo en 1948 y cuyas conclusiones –implícitas y explícitas- me permití entonces examinar y refutar desde las columnas de ''“EL DEBATE”''.

En el escrito de referencia-breve y redactado en cautivante estilo- el Dr. Bonavita asociaba '''COMO SI REALMENTE SE COMPLEMENTARAN''' para hacer prueba definitiva de que el asesinato de Florencio Varela fue tramado en el Cerrito-y por disposición de Oribe, con su beneplácito- dos antecedentes que la misma lógica histórica se niega a vincular sin desconocerles por eso veracidad a ninguno de ellos.

Uno de ese ambo surgía de una conversación mantenida en 1936 con su venerable deudo, General Visillac, mientras, sin otro objeto que pasear, recorría con éste las calles de la Unión. Entonces, decía, al llegar ambos a la del Plata (hoy Laborde), el viejo soldado escudriñó un instante y enseguida dijo: - '''“CREO QUE ANTES SE LLAMÓ CALLECITA DE LA LUNA”.'''

“Luego (continuaba el Dr. Bonavita) recostándose apenas contra el buzón de la esquina para examinar fijamente la arquitectura colonial frente a las cuales nos habíamos detenido, me dijo midiendo las palabras, mientras se apretaba las sienes con sus dedos largos y amarillentos, como si esperara retener así el recuerdo que pugnaba por escaparse”:

“'''FRENTE A ESA PARED''' (el subrayado me pertenece) '''VI FUSILAR UN JUDAS'''”.

El General Visillac no le aclaró a su acompañante si este Judas que había visto fusilar en la “callecita de la luna” ante una multitud ululante era puramente simbólico o individualizaba a alguna persona. Tampoco le requirió esa aclaración su sobrino e interlocutor, cosa que es bien explicable desde que éste, todavía por entonces, no había sido picado por el '''“DULCE”''' aguijón de los estudios históricos.
En cambio, lo que allí quedó precisado-por una feliz precaución del Dr. Bonavita- es que el fusilamiento de dicho Judas había ocurrido en 1848.

En efecto, el General Visillac había nacido en Las Piedras el 29 de junio de 1840 y preguntado por su distinguido sobrino acompañante cuántos años tendría cuando le tocó ser testigo de ese episodio que acababa de referirle, le contestó sin demora: '''“OCHO AÑOS”'''.

El otro antecedente a que hemos aludido anteriormente como parte básica de la conclusión a que, en su escrito, se propuso arribar el Dr. Bonavita, consiste en un breve y ya bien divulgado '''“SUELTO”''', que se registró en la 2ª página, 3ª columna de '''“EL COMERCIO DEL PLATA”''', de fecha 10 de marzo de 1848.

He aquí su texto:

''“Con un sentimiento fácil de comprender, pero sin dolor ninguno, tenemos que anunciar a los lectores nuestra propia muerte e invitarlos a los funerales que deben tener lugar en la costa del Miguelete si es que el señor Presidente de aquellas chacras lo permite. El día 7 del corriente fuimos solemnemente fusilados en la calle de la Restauración, '''HABIENDO APROBADO DON MANUEL ORIBE LA SENTENCIA SEGÚN HEMOS TENIDO NOTICIA CIERTA”''''' (el subrayado me pertenece). ''“Nuestros lectores'' (cierra) ''tendrán de hoy en adelante, que prestar a cuanto le digamos, más atención, pues nuestra voz vendrá del otro mundo, y la voz del otro mundo es siempre voz de verdad”.''

:'''-II-'''

Y bien; las mismas objeciones históricas que hace diez años me permití oponer a los razonamientos y conclusiones establecidos por el Dr. Bonavita, subsisten integralmente- y si cabe, aún fortificados-, después de la lectura de su nueva y brillante página del pasado domingo.

Expresé en aquella oportunidad- y el Dr. Bonavita ahora lo recuerda transcribiéndome – que:

''“Aunque el Dr. Bonavita después de leernos-si lo hace- insista en sostener lo contrario, afirmamos categóricamente, con segura conciencia, que el dato que un día de 1936 lo trasmitió oralmente el General Visillac, y en esencia se contiene en su frase: “ Frente a esta pared vi fusilar un Judas”'', '''NO TIENE NADA QUE VER CON EL EPISODIO POPULAR CON QUIEN''' ( el Dr. Bonavita) '''LO IDENTIFICA EN SU RELATO”'''.

La anotación del diario del '''“DIARIO”''' de don Francisco Solano Antuña, que ahora reproduce el Dr. Bonavita y que yo leí cuidadosamente hace muchos años, cuando dicho precioso documento estaba en poder de la finada Doña Pilar de Herrera y de Arteaga-confirma en parte y en parte rectifica el '''“SUELTO”'''- sarcásticamente irónico- del Dr. Varela, pero ( léase bien) no conmueve, no roza siquiera-no puede rozar- mis argumentaciones y la veracidad de lo que sostuve y debo seguir sosteniendo.

Véase el texto del Dr. Antuña:

'''''"7 DE MARZO''', los vizcaínos “Voluntarios de Oribe”'' (se refiere al famoso batallón que comandaba Artagaveitia) ''se divierten con dos comparsas de máscaras'' ( ese día era martes de Carnaval) ''una que trenza cintas bailando alrededor de un palo'' ( danza vasca tradicional), ''otra que es de estudiantes y canta la estudiantina. Además figuran aprisionar a Florencio Varela y a Thiebaut con su ayudante: los juzgan, los condenan a muerte y los fusilan. '''ESTO IBAN A HACER HOY EN EL CUARTEL GENERAL''' (el subrayado me pertenece), '''Y EL PRESIDENTE IMPIDIO QUE SE LLEVARA LA “CHANCE” TAN ADELANTE".'''''

Hasta ahí la información impecablemente objetiva. Enseguida la pluma del Dr. Antuña destilando un veneno contra Oribe que se acusa a cada momento a todo lo largo del '''“DIARIO”'''  (¿no lo ha notado Dr. Bonavita?) agrega la reflexión siguiente: '''“TENDRA LA POLITICA ALGUNA PARTE EN ESTOS ESCRUPULOS?”'''

¡Por supuesto! Le contestaríamos al diarista si lo tuviéramos cerca. La política en su sentido elevado: la que priva a los hombres educados de propiciar o compartir celebraciones –aunque ingenuas- expresivas de odio o de reacción desbordada…

Pero-se preguntará-¿por qué causa? – suya especial-¿por qué motivo?- particular de ellos- ¿habían coincidido los Vascos de Oribe ( apoyados por los Canarios según versión circulante en ese entonces en Montevideo) en la realización de tamaña manifestación pública y solidaria de malquerencia, de ojeriza, de hostilidad, de abominación al Dr. Varela?

Más tarde, y en capítulo aparte, responderé condignamente a la anterior pregunta. En el momento no puedo hacerlo porque tendría que alejarme demasiado del tema concreto que me ha reclamado.

Contra la promesa de prueba a rendir en tal oportunidad adelanto desde ahora-no hay inconveniente en hacerlo- la afirmación categórica de que los Vascos, no solamente los '''“VOLUNTARIOS DE ORIBE”''' sino en general, todos los Vizcaínos de dentro y fuera de Montevideo acababan de ser juzgados y ofendidos pública y gruesamente, en su raza, en su lengua, y hasta en sus viejas y ardientes convicciones políticas de Carlistas, por el redactor de '''“EL COMERCIO DEL PLATA”'''.

Vuelvo a mi asunto. La información consignada por el Dr. Antuña en su '''“DIARIO”''' no refuerza sino que, a ojos vista, permite restar valor histórico a la conjetura formulada y defendida por el Dr. Bonavita.

Obsérvese por de pronto que después de haber leído ese texto no se podrá sostener –ni siquiera insinuar sospecha- de que directa o indirectamente Oribe tuvo algo que ver con el fusilamiento del Dr. Varela ideado y llevado a cabo por los “Vascos” en la calle '''“ANCHA”'''.

La afirmación vertida por éste en su '''“SUELTO”''', del 10 de marzo, de que aquél había '''“APROBADO LA SENTENCIA”''', de su condena resulta terminantemente desmentida en los hechos que relata el Dr. Antuña. Recuérdese:

“'''ESTOS''' – dice refiriéndose a los Vascos en comparsa-'''IBAN A HACER HOY EN EL CUARTEL GENERAL'''” (la pantomima de aprisionar a Varela, juzgarlo y fusilarlo).

'''“Y EL PRESIDENTE IMPIDIO QUE SE LLEVARA LA CHANCE TAN ADELANTE”.'''

Pero para arrimar a mis actuales cominos hay algo mucho más importante todavía en esta información del Dr. Antuña y ello consiste en la puntualización –hecha inequívocamente- de que la jornada de los “Vascos” del  7 de marzo –en aquel año día martes de Carnaval- juntamente con el Dr. Varela también fueron “puestos contra el muro” –acaso por exigencias de la mascarada – el Coronel Thiebaut y su Ayudante.

Ahora bien; si el 7 de marzo de 1848 era martes de Carnaval, ¿en qué fecha cayó ese año el “Sábado Santo” o “de Gloria”, '''DIA CLASICO Y UNICO PARA LA COSTUMBRE TRADICIONAL DE CASTIGAR CON LA MUERTE A JUDAS Y A LOS JUDAS CONTEMPORANEOS?'''

No hay como equivocarse. En aquél año el “Sábado Santo” o “de Gloria” fue el 25 de abril, vale decir, '''PASADO MAS DE UN MES DEL ALEVOSO, LAMENTABLE Y REAL ASESINATO DEL DR. VARELA.'''

Siendo así: ¿cabe seguir suponiendo que el Judas que vio fusilar el General Visillac en la callecita de la Luna era materialmente una representación del infortunado redactor de '''“EL COMERCIO DEL PLATA”'''? ¿Se pretenderá todavía insistir en el error excusando esa insistencia en el falaz argumento de que aquel viejo soldado-que desde luego no identificó al Judas de su recuerdo con ninguna persona conocida-ignoraba o podía haber olvidado que en el tiempo de referencia los Judas solamente se sacrificaban los “Sábados Santos” o “de Gloria”?

Pero, por otra parte, si se quisiera recurrir a este extremo-que no lo creo- ¿acaso no seguiría siendo imposible la buscada compaginación desde que el General Visillac sólo vio fusilar a un muñeco y en la información del Dr. Antuña, - divulgada por el Dr. Bonavita- de la pantomima de los “Vascos” se ejecutaron a tres simultáneamente?

:'''-III-'''

No agregaré a los expuestos más razonamientos y consideraciones. Sinceramente pienso que ya he evidenciado plenamente que no falté a la verdad cuando en 1948 afirmé que el fusilamiento del Judas atestiguado por el General Visillac “no tiene nada que ver con el episodio popular con quien (el Dr. Bonavita) lo identifica”.

Valiéndome de sus propias y últimas palabras expresadas el pasado domingo, diré pues, “queda terminado por mi parte el pequeño diferendo sostenido con el escritor compatriota”.

'''OTROSI –DIGO:''' Que en la sección '''“HACE CIEN AÑOS”''' de '''“EL PAIS”''', correspondiente al 27 del corriente mes se recoge-por coincidencia feliz para mí- el ilustrativo “suelto” que como broche voy a transcribir –en la parte que aquí interesa- extraído del '''“BOLETIN DE LA UNION"''', de 27 de Mayo de 1858.

“Antes, en el tiempo de españoles y portugueses-cuando fueron los años- se quemaban muñecos públicamente y en cualquier fecha que representaban personas o personajes por gracia del odio o del desprecio particular o general que habían despertado. '''POR SEMANA SANTA''' (me pertenece el subrayado) '''ESOS MUÑECOS HACIAN EL PAPEL DE JUDAS'''  a quien se les hacía arder como premio de su traición a Jesús y de su vida inicua. Hoy aún se sigue esta costumbre pero muy de lejos en lejos. Se conserva firme en los Sábados Santos”…


<ref> Diario "EL DEBATE"  Domingo (31-05-1959) p. 3 y p.2 </ref> 

'''DR. FELIPE FERREIRO'''

=Obra Consultada=
<references/>
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