Difference between revisions 81379716 and 81816191 on frwiki{{voir homonymes|ADD}} {{ébauche|protestantisme}} {{à wikifier|date=juillet 2012}} Les '''Assemblées de Dieu''' ou ADD sont la plus large dénomination [[pentecôtisme|pentecôtiste]] du monde. En [[2008]], le mouvement regroupait quelque 61 millions de membres répartis dans plus de {{formatnum:300 000}} points de prédication dans plus de 210 pays au sein de l’Association mondiale des Assemblées de Dieu (World Assemblies of God Fellowship)<ref> http://worldmissions.ag.org/downloads/PDF/agwm_current_facts_08.pdf Assemblies of God World Missions Research Office - AGWM Current Facts and Highlights (2008) </ref>{{,}}<ref> http://ag.org/top/About/statistics/index.cfm AG Statistical Reports (the full one is for U.S. adherence, the summary is for worldwide) </ref>{{,}}<ref>^ 30 millions de membres daccord BARRET, ''Encyclopedia of World Christianity'', le ''World Christian Database'' et ''Asia Pacific Mission Office'' </ref>. Alors qu'en 2000, le Congrès Mondial des Assemblées de Dieu a rapporté {{formatnum:10000}} conversions par jour dans le monde (soit annuellement près de 3,6 millions de nouveaux fidèles), en 2008, ce nombre avait baissé de moitié. Le mouvement se trouve particulièrement implanté en Amérique latine, notamment au Brésil où les ''crentes'' (croyants) seraient selon les sources de 3 à 8 millions. Les Assemblées de Dieu sont l'une des plus anciennes et des plus importantes familles du mouvement de Pentecôte. ==Historique== ==Origines== Dès le '''début de la Réforme (XVIème siècle{{s-|XVI|e}})''' de petits groupes protestants (anabaptistes, évangéliques mennonites; en Alsace, en Suisse et en Allemagne notamment) souhaitent revenir à une piété et à une foi conformes à l'Evangile avec un engagement plus personnel envers le message du Christ. Ils se distinguent de Luther et Calvin par une réforme dite "radicale", qui revendique la '''séparation des Églises et de l'État''' et plaide pour des '''assemblées autonomes composées de convertis'''. Par ailleurs, ils '''refusent pour la plupart le baptême des enfants'''. '''Entre 1525 et 1529''', il n'y avait que 29 groupes de ce type à Zurich et 10 à Schaffhouse. '''Vers 1630''', on les estime au nombre de 4 000. Le courant évangélique continue d'irriguer les EÉglises de la Réforme et engendre des communautés vivantes.Dans les pays protestants qui faisaient preuve de tolérance, ces petites EÉglises de professants ont pu progresser, remettant en lumière de nouvelles facettes de l'enseignement du Nouveau Testament. '''Pour information certaines églises de types évangéliques qui existent aujourd'hui en France plongent leurs racine au XVIème ou XVIIème siècle{{s-|XVII|e}} (notamment en Alsace).''' Ces églises se reconnaissent comme églises évangéliques et sont '''recensées dans l'annuaire des différentes églises évangéliques de France''' (cf http://menno.fr/ site de l'église évangélique mennonite, http://www.eglises.org/types/aeemf/). C'est ainsi qu'en '''Grande-Bretagne''', se développèrent les Baptistes et les Quakers. En '''Allemagne''', les Frères Moraves retrouvaient toute l'importance de cette rencontre avec Dieu que la Bible appelle "conversion". En '''Angleterre''', à la fin du XVIIIè siècle{{s-|XVIII|e}}, John Wesley, pasteur de l'EÉglise anglicane, prêche un retour aux sources de la foi. Il fonde des EÉglises si bien organisées qu'on les appelle "Méthodistes". C'est encore l'émergence du courant évangélique au sein même des EÉglises qui réapparaît tout au long du XIXè siècle{{s-|XIX|e}}, avec '''l'Armée du Salut''', la Mission de Paris, les Sociétés bibliques. Ce mouvement a mis en valeur l'autorité des EÉcritures et la piété des temps apostoliques au sein du christianisme, tout en l'insérant dans la modernité. '''Henri Dunant fondateur de la croix rouge internationale, Martin Luther King, William Booth fondateur de l'Armée du Salut''' sont autant de personnages évangéliques marquants dans notre société. (http://www.lecnef.org/leur-histoire) Plus récemment (fin du XIXème siècle{{s-|XIX|e}}) des EÉglises revivaient l'expérience de la Pentecôte en '''Arménie, aux Indes, en Chine, au Chili, ''' bien que sans personnalités marquantes comme Luther ou Wesley l'avaient été en leur temps. '''Il est impossible de fixer une origine unique au "pentecôtisme" moderne.'''Ni le grand Réveil du Pays de Galles, en 1904''', qui sortit la chrétienté évangélique de sa torpeur ; ni le '''Réveil de Asuza Street à Los Angelès, en 1906''', qui attira des observateurs du monde entier, '''ne peuvent être considérés comme les seules sources historiques contemporaines du mouvement de Pentecôte'''. Ce mouvement se caractérise par la redécouverte de la dimension charismatique, c'est-à-dire du '''baptême dans le Saint-Esprit et des dons spirituels (1 Corinthiens 12 v 9 à 11)''' , comme au jour de la Pentecôte, selon le récit du Nouveau Testament '''(Actes 2)'''. De fait, en plus des textes des Actes des apôtres, de l'épitre aux Corinthiens... ce phénomène n'était pas nouveau puisque '''plusieurs pères de l'église parlaient eux aussi de dons spirituels et de glossolalie dans leurs écrits ou lettres (Irénée de Lyon, Clément de Rome, Tertullien...).''' -Tertullien, « Contre Marcion », III, 239. (contracted; show full)es mouvements autonomes auto-financés et indépendants de la Conférence Générale''' ont été formés dans plusieurs pays à travers le monde, provenant soit de mouvements pentecôtistes locaux soit comme conséquence directe du travail des missions de la Conférence Générale<ref>General Council of the Assemblies of God (USA) - Our History (2006)</ref>. Ainsi, les Assemblées de Dieu de France sont autonomes et indépendantes des Assemblées de Dieu de Finlande, d'Italie ou de Grande -Bretagne. Les Assemblées de Dieu sont l'une des plus anciennes et des plus importantes familles du mouvement de Pentecôte. Par ailleurs, il convient de souligner que '''les Assemblées de Dieu''' de France n'ont pas été fondées par des américains (contrairement à ce que certains aiment à penser) mais se sont '''développées à partir d'une église baptiste indépendante''' (créée en 1890) et du Ruban Bleu ( avec Mlle Biolley et M. Galli(contracted; show full) Elles se sont développées à partir de 1930 jusqu'au début de la seconde guerre mondiale. Après cette triste période de guerre, les Assemblées de Dieu de France reprennent leur progression, les salles de réunion s'agrandissent, les assemblées se multiplient. De '''8 églises en 1933, 26 en 1937, 34 en 1941, on passe à plus de 60 en 1947.''' De grandes campagnes furent aussi menées à Paris et à Nice. '''En 1954, dans la capitale, plus de {{formatnum:10 000}} personnes se pressaient au vélodrome d'hiver.''' L'année suivante, ce furent les réunions de la '''salle Wagram'''. On enregistrait des centaines et des centaines de conversions. Les années ont passées mais l’annonce de l’évangile de Jésus-Christ a continué et l’action du Saint Esprit a accomplit des œuvres de grâce dans notre pays. Des milliers de vies ont été transformées par la puissance de l’évangile. Aujourd'hui, '''près de 800 lieux de culte''' permettent à plusieurs '''dizaines de milliers de chrétiens''' de vivre la même expérience de Pentecôte. Les principales villes de France ont une ou plusieurs églises des Assemblées de Dieu de France. Chaque département est desservi par au moins un ministre du culte. Les Assemblées de Dieu de France ont su s'adapter et se donner des moyens modernes pour répandre le message de Christ. Elles se sont dotées d’organismes indispensables à cette croissance : '''EÉcole biblique, département médias, imprimerie, département jeunesse, Action Missionnaire…''' Répondant à l’invitation du Conseil National de l’Alliance Évangélique Française (AEF) et du Comité National de la Fédération Évangélique de France (FEF), '''la grande majorité des responsables des Unions d’Églises évangéliques (dont les Assemblées de Dieu) et des Institutions de formation biblique de France se se sont rencontrés''' une première fois en 2001. Différents aspects de la situation du mouvement évangélique dans notre pays ont été abordés : sociologique et statistique, théologique et relationnel. (contracted; show full)[[no:Assemblies of God]] [[pl:Zbory Boże]] [[pt:Associação Mundial da Assembleia de Deus]] [[sm:Fa'apotopotoga a le Atua Samoa]] [[sv:Assemblies of God]] [[vi:Hội chúng của Ðức Chúa Trời]] [[zh:神召会]] [[zh-min-nan:Sîn-tiàu-hōe]] All content in the above text box is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike license Version 4 and was originally sourced from https://fr.wikipedia.org/w/index.php?diff=prev&oldid=81816191.
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