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{{à sourcer|date=novembre 2009}}

Le '''Vedānta'''<ref>''[[The Sanskrit Heritage Dictionary]]'' de [[Gérard Huet]]</ref> ([[devanāgarī]]: वेदान्त. Terme [[sanskrit]] signifiant « fin, ou aboutissement, du [[Veda]] ») est une école de [[philosophie indienne]] ''āstika''<ref>āstika : qui reconnaît l'autorité des Ecritures sacrées comme les [[Veda]]s</ref> issue de la tradition ancienne de l'[[Inde]] qui se (contracted; show full)ārka]] ({{XIIe siècle}}), fondateur du [[Dvaitadvaita|Dvaitādvaita]], propose une médiation entre, d'une part, la diversité des âmes individuelles par rapport à l'âme universelle, et, d'autre part, leur identité (''bheda'') : « Les [[conscience]]s, comme les [[vague]]s de l'[[océan]], ne sont ni différentes de l'Être suprême, ni totalement identiques à Lui<ref name=bellinger/>.»

== Madhva et le Vedānta ==

Selon [[Madhva]] ([[1197]]-[[1276]] - Fondateur d
e lau [[Dvaita]]) au contraire, l'Être et les consciences sont complètement différents puisque tout dépend de Dieu, unique cause absolue et indépendante<ref name=bellinger/>.

== Vallabha et le Vedānta ==

[[Vallabha Acharya|Vallabhācārya]] ([[1479]]-[[1531]] - Fondateur du [[Suddhadvaita|Śuddhādvaita]]), quant à lui, élabore une théorie fondée sur le non-dualisme total, selon laquelle le monde n'est rien d'autre que la manifestation visible de la réalité absolue<ref name=bellinger/>.
(contracted; show full)[[sa:उत्तर-मीमांसा]]
[[sr:Веданта]]
[[sv:Vedanta]]
[[ta:வேதாந்தம்]]
[[te:వేదాంతము]]
[[uk:Веданта]]
[[vi:Vedanta]]
[[zh:吠檀多]]