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{{à sourcer|date=novembre 2009}}

Le '''Vedānta'''<ref>''[[The Sanskrit Heritage Dictionary]]'' de [[Gérard Huet]]</ref> ([[devanāgarī]]: वेदान्त. Terme [[sanskrit]] signifiant « fin, ou aboutissement, du [[Veda]] ») est une école de [[philosophie indienne]] ''āstika''<ref>āstika : qui reconnaît l'autorité des Ecritures sacrées comme les [[Veda]]s</ref> issue de la tradition ancienne de l'[[Inde]] qui se (contracted; show full)nishad''<ref name=bellinger/>. Pour lui, ''ātman'' et ''brahman'' coïncident, et il n'existe ni multiplicité ni devenir ; aussi les consciences individuelles et le monde empirique ne sont-ils qu'illusion : « De même qu'une corde, dans l'obscurité, peut être prise pour un serpent, de même l'''ātman'' est pris à tort pour le monde, dans l'obscurité de la non-connaissance<ref name=bellinger/>.»

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ShanŚaṅkara et le Vedānta ==
[[Fichier:AdiShankara1.jpg|thumb|[[Adi Shankara]]]]
L'un des interprètes les plus connus du ''Vedānta'', [[Adi Shankara|Ādi Śaṅkara]] ([[788]]-[[820]]) peut être considéré comme le [[philosophe]], pionnier et réformateur le plus marquant de la philosophie [[hindouisme|hindoue]]<ref name=bellinger/>. C'est Śaṅkara qui a mis le Vedānta dans sa forme définitive.

(contracted; show full)[[sa:उत्तर-मीमांसा]]
[[sr:Веданта]]
[[sv:Vedanta]]
[[ta:வேதாந்தம்]]
[[te:వేదాంతము]]
[[uk:Веданта]]
[[vi:Vedanta]]
[[zh:吠檀多]]