Difference between revisions 146004 and 146005 on hewiktionary

next diff >
פלוץ
הפלוץ זה פליטת תערובת גזים דרך פי הטבעת, זה תוצאה לוואי של תהליך העיכול. הפלוץ מיוצר על ידי בליעת אוויר או על ידי תסיסה חיידקים בקיבה או במעיים. ישנם רק שתי דרכים ליציאת גזים מהגוף: האחד הוא ע"י גיהוק והשני הוא ע"י גזים. גזים אשר משתחרים מפי הטבעת נוצרים על ידי תסיסה חיידקים במעי הגס. כאשר מזון שלא נספג נכנס למעי הוא לא יכול להיכנס למחזור הדם. מזון ונוזלים אלה מגיעים למעי הגס כפסולת. הגזים הפנימיים מיוצרים בשל תסיסה של השמרים או פרוקריוטים הנמצאים במערכת העיכול. 

(contracted; show full)

בינואר 2011, אמר ראש מלאווי המשפטים, שלהפליץ במקומות ציבוריים היא עבירה פלילית ברשמי הוא אמר: "היית שמח לא לראות אנשים שמפליצים בכלל... פשוט ללכת לבית שימוש כשאתה מרגיש צורך להפליץ". קפונדה אמר כי עכשיו בגלל הדמוקרטיה אנשים רוצים להפליץ בכל מקום". הוא הוסיף "הטבע ניתנת לשליטה ... זה הופך להיות מטרד אם אנשים מפליצים בכל מקום". מאוחר יותר, השר נסוג דבריו.

== בהלכה היהודית ==
בהלכה היהודית יש התיחסות לנפיחה בעיקר שאסור להפיח בשעת הנחת התפילין מכיון תפילין צריכין גוף נקי. 


'''מצותן להיותן עליו כל היום אבל מפני שצריכין גוף נקי שלא יפיח בהם וצריך שלא יסיח דעתו מהן בעודן עליו ואין כל אדם יכול ליזהר בהן על כן נהגו שלא להניחם כל היום ומ"מ צריך כל אדם ליזהר בהן להנפוסק השו"ע סימן י סעיף כג - הלכות תפילין 
'''תפילין צריכין גוף נקי, וצריכין ליזהר שלא להפיח בהם.'''

וכן נפסק בשו"ע סימן יח סעיף יז - לענין אדם שהפיחן בשעת ק"ש ותפלה. 
'''

'''אסור לאדם בתפילתו להפיח ואם היה צריך להפיח, יעצור עצמו אם אפשר. ואם לאואמצע תפלת שמונה עשרה 
'''הרגיש שיצא ממנו רוח מלמטה ואי אפשר לו לעצור, אם מתפלל בביתו, יהולך לאחוריו ד' אמות ומפיחאו לצדדין, ומוציא הרוח, וממתין עד שיכלה הריח, וחוזר למקומו ואומר, רבון העולמים, יצרתנו נקבים נקבים חלולים חלולים, גלוי וידוע לפניך חרפתנו וכלימתנו, חרפה וכלימה בחיינו, רמה ותולעה במיתותנו. ומתפלל ממקום שפסק. ואם מתפלל בצבור דאי אפשר לו להרחיק ד' אמות כיון דאז ניכרתגומר תפלתו. ואם יצא ממנו הרוח במקומו לאונסו וכן אם מתפלל בצבור שיתבייש אם יתרחק לאחוריו, אינו צריך להרחיק את עצמו וגם לא יאמר הרבושהן, אינו אומר "רבון". וטוב שיהרהר בלבו.⏎
לא ימתין עד שיכלה הריח וגומר תפלתו'''