Difference between revisions 50694292 and 50697971 on itwiki

{{Cancellazione|arg=filosofia}}
{{E|Voce ridotta a manifesto di filosofo contemporaneo di cui non emerge la rilevanza|filosofia|giugno 2012}}
{{Bio
|Nome = Giulio
|Cognome = Portolan
|Sesso = M
|LuogoNascita = Pordenone
|GiornoMeseNascita = 3 giugno
(contracted; show full)iltrata dal Dio unitario della Trinità [doppia rappresentazione: la prima genera il fenomeno soggettivo, la seconda genera il fenomeno oggettivo, di cui parla Abbagnano nella sua critica all'interpretazione del noumeno kantiano da parte dell'idealismo tedesco]. Nella gnoseologia epistemica la realtà è costituita da tre termini: oggetto, soggetto e rappresentazione [come prodotto tra oggetto e soggetto]. L'oggetto è l'esistenza, il soggetto è Dio, la rappresentazione è Cristo-episteme.


==Teoria del linguaggio==

Secondo il paradigma della distribuzione trinitaria delle forme conoscitive, il pensiero [la teologia] corrisponde al Padre, il linguaggio [la filosofia] corrisponde al Figlio e la percezione [la scienza] corrisponde allo Spirito santo. Questo paradigma si giustifica con la considerazione secondo cui la conoscenza è per il soggetto. Come Dio è pensiero [essendo Dio l’autoidentità dell’esistenza, ed essendo il pensiero forma di identità e di identificazione], così si può ipotizzare che le tre forme della conoscenza [pensiero, linguaggio e percezione] abbiano una distribuzione sulle tre persone trinitarie. Il linguaggio è per l’episteme forma del pensiero. Infatti il significato espresso dal linguaggio è pensiero. Mentre i linguaggio dell’uomo è puramente strumentale, e la sua struttura riflette la strutturazione del pensiero, nel quale il linguaggio si “incarna”, trapassando in esso e nella percezione, in Dio il linguaggio è ipostatico, cioè incorpora il pensiero, ed è quindi forma di pensiero più evoluto del pensiero. Per questo nel Figlio si compie la sintesi della conoscenza divina, e si può definire Cristo, verbo-episteme-linguaggio, mentre del Padre e organo della conoscenza di Dio. E’ questa la teoria epistemica del linguaggio, che spiega così razionalmente il mistero del Verbo [parola-linguaggio].⏎
⏎
==La filosofia epistemica della storia==

Dal punto di vista speculativo, con inerenza alla storia della filosofia, la ricerca epistemica vede questa come una dialettica tra epistemismo e nichilismo. Rientrano nell'epistemismo le filosofie "amiche" dell'uomo, rientrano nel nichilismo le filosofie "nemiche" dell'uomo. La massima filosofia nichilista della storia è secondo l'episteme il neoparmenidismo di Severino [nè potrebbe essere altrimenti], la quale nega Dio, l&#x(contracted; show full)
*[[Nichilismo]]
*[[Emanuele Severino]]
*[[Neoparmenidismo]]

==Collegamenti esterni==
*[http://www.dodicidimostrazioni.it Sito del sapere epistemico che espone un tentativo di costruzione di ipotesi di episteme]
*[http://www.dodicidimostrazioni.it/sintesi.html Link del sito dell'episteme che invia alla sintesi del sistema costruito]
*[http://www.dodicidimostrazioni.it/dimostrazioniepistemiche.html Link del sito dell'episteme che invia alle dimostrazioni epistemiche dell'esistenza di Dio]