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{{Santo
|nome= San Luciano
|immagine= lucianodiantiochia.jpg
|didascalia= San Luciano di Antiochia
|nato= [[Samosata]], ca. [[235]]
|morto= [[Nicomedia]], [[7 gennaio]] [[312]]
|venerato da= Chiesa cattolica, Chiesa cristiana ortodossa
|santuario principale= [[Lusciano]] (Ce), chiesa di Santa Maria Assunta in Cielo
|ricorrenza= [[7 gennaio]]
}}
{{Bio
|Nome = Luciano di Antiochia
|Cognome = 
|PostCognomeVirgola = 
|PreData = 
|Sesso = M
|LuogoNascita = Samosata
|GiornoMeseNascita = 
|AnnoNascita = ca. [[235]]
|LuogoMorte = Nicomedia
|GiornoMeseMorte = 7 gennaio
|AnnoMorte = 312
|Categorie = no
|FineIncipit = è stato un teologo e un [[martire]] cristiano. La [[Chiesa cristiana ortodossa]] e la [[Chiesa cattolica]] lo considerano [[santo]]
|Immagine = 
|Didascalia = 
}}

== Biografia ==
Secondo la storia tramandata da [[Suida]], Luciano nacque a Samosata e studiò nella vicina città di [[Edessa (Mesopotamia)|Edessa]] alla scuola del [[confessore]] Macario. Tuttavia, a queste affermazioni non può essere data molta fede poiché, molto probabilmente, Suida fece confusione tra questo Luciano ed il famoso [[Satira|scrittore satirico]] [[religione romana|pagano]] del secolo precedente, [[Luciano di Samosata]].

Molto giovane, Luciano si trasferì ad [[Antiochia di Siria]], dove fu [[Ordine sacro|ordinato]] [[presbitero]] e dove, presto, raggiunse una posizione di spicco come capo della scuola teologica antiochena. {{contraddittorio|Benché non poté essere accusato di aver condiviso le opinioni teologiche di [[Paolo di Samosata]], ne fu accusato}} e dovette fuoriuscire dalla [[comunione]] con la Chiesa. Questa frattura con il partito ortodosso durò per i successivi tre episcopati: quelli di Donno, Timeo e [[San Cirillo di Antiochia|Cirillo]], dal [[268]] al [[303]]. Sembra probabile che Luciano si riconciliò con la chiesa all'inizio dell'episcopato di Cirillo (forse nel [[285]]) piuttosto che durante quello del suo successore; altrimenti sarebbe difficile comprendere come i [[vescovo|vescovi]] orientali avrebbero potuto ricevere i suoi allievi. Nonostante pochi altri uomini abbiano lasciato un'impronta così profonda nella storia della cristianità, pochissimo è noto della vita di Luciano. L'opposizione alle tendenze [[Allegoria|allegorizzanti]] degli [[Scuola di Alessandria|alessandrini]] ebbe origine da lui: rifiutò questo sistema ''in toto'' ed elaborò il sistema di interpretazione letterale che dominò la chiesa orientale per un lungo periodo. Nel campo della teologia, quasi tutti gli scrittori (tranne il Gwatkin, nei suoi "''Studies of Arianism''", [[Londra]], [[1900]]), sono convinti che sia il reale autore delle tesi che troveranno un seguito nell'[[eresia]] di [[Ario]]. Nel suo [[Cristologia|sistema Cristologico]], un compromesso fra [[modalismo]] e [[subordinazionismo]], il ''[[Logos]]'', nonostante egli stesso fosse il creatore di tutti gli esseri era una creatura, anche se superiore a tutte le altre. I leadersGli esponenti del [[Arianesimo|movimento ariano]] (Ario stesso, [[Eusebio di Nicomedia]], Maris e  Theognis) furono educati da lui e lo considerarono sempre loro maestro e fondatore del loro sistema.

Malgrado la sua [[eterodossia]], Luciano era un uomo di grande [[virtù]] ([[Eusebio di Cesarea]], ''[[Storia ecclesiastica (Eusebio di Cesarea)|Historia Ecclesiastica]]'', VIII, xiii, 2); mentre imperversava la controversia ariana la sua fama di santità non era inferiore alla sua reputazione di erudito. Fu arrestato ad Antiochia durante la [[Persecuzione_dei_cristiani_nell'impero_romano#Persecuzione_di_Diocleziano_.28.22Grande_persecuzione.22.29|persecuzione]] di [[Massimino Daia]] e di qui fu tradotto a Nicomedia, dove fu sottoposto a [[tortura]] e quindi [[Pena di morte|messo a morte]]. Tuttavia, secondo l'[[agiografia]] della Chiesa ortodossa Luciano morì in carcere per le torture e per la fame.
I resti mortali di San Luciano sono conservati nella Chiesa "S.  Maria Assunta in Cielo" di [[Lusciano]], in provincia di Caserta che, per l'appunto, venera il martire di Antiochia e ne conserva in una teca il cranio dal [[XVII secolo]].

==Le opere==
La memoria di Luciano è legata anche alla sua influenza sugli studi biblici. Considerando la sola interpretazione letterale, sottolineò il bisogno di esattezza testuale ed egli stesso intraprese la revisione del [[Septuaginta]] nell'[[Lingua ebraica|ebraico]] originale. La sua edizione fu ampiamente usata nel IV secolo ([[San Girolamo]], ''De Viris Illustribus'' III. lxxvii ''Praef. ad Paralip.''; ''Adv. Rufium'' xxvi, '&#(contracted; show full)[[fr:Lucien d'Antioche]]
[[ko:안티오키아의 성 루치아노]]
[[nl:Lucianus van Antiochië]]
[[pl:Lucjan z Antiochii]]
[[pt:Luciano de Antioquia]]
[[ru:Лукиан Антиохийский]]
[[sl:Sveti Lucijan Antiohijski]]
[[sv:Lukianos av Antiochia]]