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{{Nota disambigua}}
{{Libro
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|titolo = Vangeli canonici
|titoloorig = ευ-αγγέλιον
|titolialt = 
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(contracted; show full) che non potevano fornire prove sufficienti di dottrina, veridicità, indipendenza di giudizi<ref>{{it}}{{cita libro| P. G. | Franceschini | Manuale di Patrologia |  Real Casa Ulrico Hoepli | 1919 |}}</ref>. Sovente alcuni apocrifi, provenienti da comunità bollate come eretiche dalla Chiesa primitiva, rispondevano all’esigenza di diffondere questa eresia<ref>{{it}}{{cita libro| P. G. | Franceschini | Manuale di Patrologia |  Real Casa Ulrico Hoepli | 1919 |}}</ref>.

===Datazione===

Esiste una varietà di posizioni sulla datazione dei vangeli apocrifi. Generalmente la comunità scientifica ne riconduce l’origine dei [[vangeli apocrifi]] al [[II secolo]], ma ci sono controversie interessanti circa la datazione del [[Protovangelo di Giacomo]], del  [[Vangelo di Tommaso]], e del [[Vangelo greco degli Egiziani]]. In riferimento a questi ultimi due è utile ricordare che, per quanto siano datati comunemente nel II secolo<ref>Vedi, tra gli altri, James Keith Elliott, “The Apocryphal New Testament: A Collection of Apocryphal Christian Literature”, Oxford University Press, 2005, p. 16</ref>, vari studiosi concordano sulla possibilità che parte dei ''loghia'' in essi contenuti potrebbero appartenganoere ad una tradizione indipendente cui hanno probabilmente attinto gli stessi vangeli canonici.<ref>Cfr. Gerd Theissen e  Annette Merz, The Historical Jesus: A Comprehensive Guide Minneapolis, 1998</ref><ref>Cfr. Helmut Koester, The Nag Hammadi Library, E. J. Brill, 1996</ref><ref>Vedi anche Gilles Quispel, The Gospel of Thomas and the New Testament, 1957, VC 11</ref>
Il ''[[Protovangelo di Giacomo]]'' e i ''[[Racconti dell’infanzia del Signore Gesù]]'' risalgono alla seconda metà del II secolo, nonostante una obiettiva difficoltà nella loro datazione. In particolare il ''Protovangelo'' è stato datato da alcuni studiosi alla metà del II secolo, da altri alla fine del I secolo, da altri ancora al IV o V secolo, e qualche studioso ha  anche ipotizzato fosse alla base dei vangeli canonici di Matteo e Luca<ref>Cfr. L. Moralid, Apocrifi del Nuovo Testamento, Torino, 1971, p. 82</ref>. Entrambi hanno avuto una rapida diffusione e sono stati in parte adattati alle Scritture per renderli più attrattivi. Questo processo è particolarmente evidente nel ''Protovangelo'', mentre nei ''Racconti'' i riferimenti biblici sono scarsi e occasionali<ref>Cfr. Sever J. Voicu, Vangelo arabo dell'infanzia di Gesù , 2002, Città Nuova, pp. 7-13</ref>.

== Confronto dei vangeli maggiori ==
Il materiale di questa tabella proviene da ''Gospel Parallels'' di B. H. Throckmorton, ''The five Gospels'' di R. W. Funk, ''The Gospel According to the Hebrews'' di E. B. Nicholson e ''The Hebrew Gospel and the Development of the Synoptic Tradition'' di J. R. Edwards.

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