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[[File:Herbert Spencer.jpg|thumb|180px|<center>[[Herbert Spencer]]</center>]]
In [[sociologia]] il '''darwinismo sociale''' identifica una filosofia che ritiene che il concetto di "struggle for life and death" (lotta per la vita e la morte) debba essere la regola delle comunità umane. Più propriamente dovrebbe essere definito '''spencerismo sociale''', poiché la sua elaborazione si basa sui concetti espressi da [[Herbert Spenc(contracted; show full)proprie determinazioni biologiche e la totalità delle proprie determinazioni culturali. L'individuazione umana è più che biologica: è bio-culturale, dove la cultura è una determinazione aperta dalla specificità dell'individuazione biologica dell'organismo umano.''<ref>*Prochiantz A., ''A cosa pensano i calamari? Anatomie del pensiero'', Einaudi, Torino 1999</ref>

==Darwin ed il razzismo==
L'unica disputa che Darwin ebbe col capitano del Beagle,
  Fitzroy, riguardò l’abolizione della tratta degli schiavi decisa dall’Inghilterra nel 1848.  Nel suo ''Viaggio....'', lasciando il Brasile, Darwin scrive: ''Ringrazio Dio di non dover più visitare un paese schiavista'', e descrive i maltrattamenti e le torture inflitte agli schiavi neri.  Nella sua ''Autobiographie''<ref>Darwin C., Autobiografia (1809-1882), Einaudi, Torino,  1962 </ref> sottolinea la sua amicizia a Edimburgo con un impagliatore di uccelli nero. Durante la guerra di secessione americana,  Darwin prende le parti del Nord contro alcuni dei suoi sostenitori americani. In Argentina ed in Australia Darwin vede le pratiche di annientamento degli indigeni da parte dei coloni e descrive con orrore la “guerra di sterminio”  condotta contro gli indios delle Pampas e contro gli aborigeni dell’Australia.''” Chi crederebbe'' - scrive nel suo “Viaggio…” – ''che nella nostra epoca si commettano simili atrocità in un paese cristiano e civilizzato?”''. Più avanti scrive: ''“Dovunque l’europeo porta i suoi passi, la morte sembra inseguire gli indigeni…….le varietà umane sembrano reagire le une sulle altre allo stesso moso delle diverse specie animali, il più forte distrugge sempre il più debole.”''<ref name="Darwin C. 1836">Darwin C., Viaggio di un naturalista intorno al mondo - Lettere (1831-1836), Feltrinelli, Milano, 1982 - a cura di Pietro Omodeo.</ref>. 
 
''Queste notazioni di Darwin non possono essere spiegate senza attribuire ad esse una finalità antirazzista'' – osserva Molina -  ''e sembra improponibile affermare, come fa la storica Yvette Corny ed altri, che  Darwin si iscrive nella configurazione antropologica della tipologia razziale a fondamento craniometrico''.

Nell’ ''“Origine dell’uomo”''<ref>Darwin C.,L'origine dell'uomo, Roma, Newton Compton,  1974</ref> 
Darwin fa di queste guerre di sterminio delle popolazioni autoctone delle colonie (vedi anche la rivolta in Giamaica del 1865 duramente repressa dal governo inglese) un esempio per spiegare la sparizione delle forme intermedie tra   il primate ancestrale e l’uomo attuale.<ref>Anche il co-scopritore della selezione naturale [[Alfred Russel Wallace]] (1823-1913), aveva osservato ''l'estinzione di tutte le razze inferiori e poco sviluppate dal punto di vista intellettuale ''" (A.R.Wallace,'' la sélection naturelle'', C.Reinwald, Paris, 1870); Wallace in seguito cambierà completamente punto di vista e prenderà le difese dei colonizzati a partire dal 1880, tornando al socialismo di tip(contracted; show full)- né una ''rottura'' - al modo di Wallace, il coautore della teoria dell'evoluzione<ref>Darwin, dopo la pubblicazione di ''The Origin of Human Races and the Antiquity of Man Deduced from the Theory of "Natural Selection"'' di Wallace, gli scrisse: «Spero che tu non abbia completamente assassinato la tua e la mia creatura»</ref>. La socialità, il solidarismo tra i membri di una comunità umana, il mutualismo sono per Darwin un risultato dell’
  evoluzione dell’uomo; utilizza l’espressione ''“le cosiddette razze”'', più volte nei suoi scritti, per svalutare i concetti razzisti.

==Darwinismi sociali anti-spenceriani==
[[File:Thomas Henry Huxley.jpg|thumb|left|120px|<center>[[Thomas Henry Huxley]]</center>]]
(contracted; show full)*Visone R., ''Prima dell'evoluzione: le radici politiche della filosofia di Spencer e la Social  Statics del 1850'', Firenze, Le Cariti, 2010.

 

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