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{{百科事典的でない|type=NOTSOAPBOX|date=2011年2月}}
'''海洋国家としての日本'''（かいようこっかとしてのにほん）は、総論「[[海洋国家]]」を前提とした海洋国家としての[[日本]]についての各論である。

==古代航海術から蒸気船の登場以前（歴史：その１）==
=== 日本の成立と海洋文化 ===
古来、[[山幸彦]]と[[海幸彦]]の神話や[[浦島太郎]]などの海を通じた説話が多くあり、海や山を中心として文化が醸成されてきた。[[三内丸山遺跡]]などの最近の発掘結果から、縄文期から日本海及び東シナ海の沿岸航路による海洋民族の存在が推測されている<ref>[[茂在寅男]]の諸著作はこの時代の航海術を考察している。[[ウェイファインディング]]も参照。</ref>。

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{{See also|日明貿易}}

=== 海を通ってきた南蛮人 ===
一方、戦国時代には[[薩摩国]]の[[種子島]]に鉄砲が伝来し、[[フランシスコ・ザビエル]]ら[[イエズス会]][[宣教師]]が来日してにキリスト教を伝えた。間もなく鉄砲は国産化され普及し、キリスト教は庶民から[[大友義鎮|大友宗麟]]のような大名まで広く信徒を獲得した。

衰退の一途をたどる室町幕府では、管領細川氏の家臣である[[三好氏]]が中央政界を牛耳り、時の将軍[[足利義輝]]を暗殺し、義輝の従兄弟[[足利義栄]]を擁立した。[[今川義元]]を討ち、勢威を高めていた[[織田信長]]は京都の政争から逃れ大名の下を転々としていた[[足利義昭]]を新将軍として擁立して上洛、天下人への道をたどる。信長は、世界との交易に希望を馳せ、積極的に[[南蛮貿易]]や文化交流を行い、鉄砲の導入によって戦いを勝ち抜いていった。

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慶長18年（1612年）には）、支倉常長らが第一回目の欧州訪問使節として月ノ浦から北アメリカ大陸の太平洋岸にあるアカプルコへ向かう。それから陸路で大西洋岸のベラクルス州に移動し、大西洋を横断してスペインに上陸した。慶長20年1月2日（1615年1月30日）、エスパーニャ国王フェリペ3世に謁見した後ローマに向かい、ローマ教皇パウルス5世に謁見した。

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日本に再び侵略の危機感を与えたのは、西欧諸国が[[フィリピン]]などを植民地化していったことであった。[[豊臣秀吉]]は限定的ながら[[バテレン追放令]]によってキリスト教を禁止した。豊臣秀吉の死後、天下をとった[[徳川家康]]にはじまる[[江戸幕府]]は当初[[朱印船貿易]]を盛んに行い、東南アジア各地に[[日本人街#日本人町|日本人町]]が形成されたが、[[徳川家光]]の代になると次第に厳格な[[海禁]]政策へと転換していった。国際港は[[長崎市|長崎]]に限定し、[[中国]]（明及び[[清]]）、[[オランダ]]、[[李氏朝鮮]]や日本周辺の諸民族のみが交易相手として公的に認められ、それ以外との交易は国禁とされた。
{{See also|鎖国}}

(contracted; show full)[[Category:国際関係]]
[[Category:政治学]]
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[[Category:海洋国家|にほん]]
[[Category:日本]]
[[Category:日本の軍事]]
[[Category:日本の軍事史]]
[[Category:日本の貿易立国論者|*]]