Revision 2641944 of "Senarai reka cipta pada zaman pertengahan Islam" on mswiki

Sebilangan besar '''[[reka cipta|rekaan]]''' telah dihasilkan '''pada zaman pertengahan [[dunia Islam]]''', sebuah rantau [[geopolitik]] yang terdiri (dalam masa yang berlainan) dari [[Al-Andalus]] dan [[Afrika]] di barat, sampai ke [[subbenua India]] serta [[Kepulauan Melayu]] di timur.<ref>[[Bernard Lewis]], ''[[What Went Wrong]]'': {{quote|"Telah ada banyak tamadun dalam sejarah manusia, hampir semuanya adalah tempatan, dari segi yang mereka ditakrifkan mengikut sebuah daerah dan sekumpulan suku kaum.  Ini digunakan pada peradaban silam Timur Tengah—[[Mesir Silam|Mesir]], [[Babylon]], [[Farsi]]; ke tamadun yang hebat Asia—[[Sejarah India|India]], [[Sejarah China|China]]; dan peradaban [[Pra-Columbia|Pra-Columbia Amerika]]. Adanya dua pengecualian: [[dunhttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Reka_cipta_pada_zaman_pertengahan_Islam&action=editia Kristian]] dan [[Islam]]. Kedua-dua perabadan ini ditakrifkan mengikut agama, yang mana agama adalah tenaga takrifan asas, bukan, seperti di India atau China, suatu aspek secondary di kalangan lain pada daerah dan perabadan bertakrifkan suku kaum. Sini lagi, suatu lagi perkataan penjelasan diperlukan."}}</ref> Kebanyakan rekaan ini memberi implikasi langsung untuk isu berkaitan [[Fiqh]].

[[Bernard Lewis]] menjelaskan sejarah penggunaan istilah "[[Islam]]" dalam ''[[What Went Wrong]]? Western Impact and Middle Eastern Response'':

{{quote|"Dalam [[bahasa Inggeris]] kami menggunakan perkataan “Islam” dengan dua makna yang berbeza, dan perbezaan ini sering kabur dan hilang yang membawa kepada banyak kekeliruan. Pada satu segi, Islam sebagai rakan [[agama Kristian]]; yakni, [[agama]] dalam makna sebenar perkataan tersebut: suatu sistem kepercayaan dan ibadat. Pada segi yang satu lagi, Islam seperti [[kerajaan Kristian]]; yakni, suatu [[tamadun]] yang dibentuk dan ditakrifkan oleh suatu agama, tetapi mengandungi banyak elemen terpisah malah bertentangan dengan agama tersebut, namun bangkit dalam peradaban tersebut."<ref>[[Bernard Lewis]] dalam ''[[What Went Wrong]]? Western Impact and Middle Eastern Response</ref>}}

Senarai rekaan yang disenaraikan di sini dihasilkan semasa [[Zaman Keemasan Islam]], biasanya pada abad ke-7 hingga ke-15. Untuk rekaan terkemudian yang dihasilkan selepas Zaman Keemasan Islam, sila lihat '''[[Reka cipta dalam dunia Islam moden]]'''.

{{TOClimit|limit=3}}

==Industri kimia==
{{see also|Alkimia dan kimia dalam Islam}}
[[Image:Jabir ibn Hayyan.jpg|thumb|200px|right|[[Geber|Jabir ibn Hayyan]] (Geber), "bapa [[kimia]]", reka [[alembic]] [[suling]] dan banyak [[kimia]], termasuk [[Minuman disuling|alkohol disuling]], dan menubuhkan industri [[minyak wangi]].]]

Bentuk awal [[penyulingan]] sudah diketahui oleh orang [[Babylon]], [[Orang Greek|Greek]] dan [[Mesir]] sejak zaman silam, tetapi [[ahli kimia]] Muslim merupakan yang pertama mencipta proses penyulingan asli yang dapat menulenkan [[bahan kimia]] sepenuhnya. Mereka ini juga mengembangkan beberapa kepelbagaian penyulingan (seperti [[penyulingan kering]], [[penyulingan memusnah]] dan [[penyulingan wap]]) dan memperkenalkan radas penyulingan baru (seperti [[alembic]], [[suling]], dan [[retort]]), dan mencipta berbagai [[pemprosesan kimia]] baru dan 2,000 lebih [[bahan kimia]].<ref name=Hadzovic>S. Hadzovic (1997). "Pharmacy and the great contribution of Arab-Islamic science to its development", ''Med Arh.'' '''51''' (1-2), p. 47-50.</ref>

[[Will Durant]] menulis dalam ''[[The Story of Civilization]] IV: The Age of Faith'':

{{quote|"[[Kimia]] sebagai suatu sains hampir dicipta oleh umat [[Muslim]]; untuk bidang ini, di mana orang [[Greek]] (seperti mana yang kita tahu) telah confined ke pengalaman industi dan vague [[hypothesis]], orang [[Saracen]] memperkenalkan [[balai cerap]] tetap, [[eksperimen]] kawalan, dan rekod-rekod terliti. Mereka mencipta dan menamakan [[alembic]] (al-anbiq), menganalis mengikut kimia innumerable per[[bahan]]an, mendirikan [[Lapidary|lapidaries]], memperbezakan [[alkali]] dan [[asid]], menyiasatkan afiniti mereka, mengajikan dan menghasilkan beratus-ratus [[ubat]]. Alkemi, yang umat Muslim mewarisi dari [[Mesir silam|Mesir]], menyumbangkan ke kimia oleh seribu penemuan tiba-tiba, dan oleh kaedahnya, yang adalah paling saintifik pada keseluruhan operasi zaman timur tengah."<ref name=Durant>[[Will Durant]] (1980). ''The Age of Faith (The Story of Civilization, Volume 4)'', p. 162-186. Simon & Schuster. ISBN 0671012002.</ref>}}

[[Robert Briffault]] menulis dalam ''The Making of Humanity'':

{{quote|"Kimia, rudimen yang berpunca dalam pemerosesan digunakan oleh [[Metallurgy|metallurgists]] dan [[Jewellery|jewellers]][[Mesir silam|Mesir]] menggabungkan [[logam]] ke pelbagai [[alloy]] dan '[[tinting]]' mereka untuk merupai pemerosesan [[emas]] yang telah lama dikekal sebagai suatu monopoli rahsia kolej-kolej paderi, dan klad dengan rumus-rumus mistik, dikembangkan oleh orang [[Arab]] ke suatu keminatan tersebar dan teratur untuk kajian yang membawa mereka ke perekaan [[penyulingan]], [[pemejalwapan]], [[filtrasi]], ke penemuan [[alkohol]], dari [[asid nitrid|asid nitrid]] dan [[Asid sulfur|sulfur]] (satu-satunya [[acid]] yang diketahui pada orang zaman silam adalah [[vinegar]]), dari [[alkali]], dari [[garam]] [[merkuri]], dari [[antimoni]] dan [[bismuth]], dan meletakkan asas kesemua kajian kimia dan fizikal subsequent."<ref>[[Robert Briffault]] (1938). ''The Making of Humanity'', p. 195.</ref>}}

===Proses kimia===
[[Proses kimia]] yang berikut telah direka oleh ahli kimia Islam:

*'''Assation''' (atau [[panggang]]), '''cocotion''' (atau [[Pemendakan (kimia)|pencernaan]]), '''[[ceration]]''', '''[[lavage]]''', '''[[penyelesaian]]''', '''[[campuran]]''', dan '''[[tumpuan (alkimia)|tumpuan]]'''.<ref>Diane Boulanger (2002), "The Islamic Contribution to Science, Mathematics and Technology: Towards Motivating the Muslim Child", ''OISE Papers in STSE Education'', Vol. 3.</ref>

*'''[[Calcination]]''' (''al-tashwiya''): Direka oleh Geber.<ref name=Anawati/><ref name=Hassan-Chemical/>

*'''[[Crystallization]]''' (''al-tabalwur''): Direka oleh [[Geber]].<ref name=Derewenda>{{citation|first=Zygmunt S.|last=Derewenda|year=2007|title=On wine, chirality and crystallography|journal=Acta Crystallographica Section A: Foundations of Crystallography|volume=64|pages=246-258 [247]}}</ref>

*'''[[Penyulingan]], tulen''' (''al-taqtir''): [[Geber]] (Jabir ibn Hayyan) adalah orang pertama untuk menulenkan sepenuhnya [[bahan kimia]] melalui penyulingan, menggunakan [[alembik]], pada abad ke-8.<ref name=Briffault/>

*'''[[Penyulingan merosak]]''': Direka oleh ahli kimia Islam pada abad ke-8 untuk menghasilkan [[tar]] dari [[petroleum]].<ref name=Ajram/>

*'''[[Penyulingan kering]]'''

*'''[[Filtration]]''' (''al-tarshih''): Direka oleh [[Geber]].<ref name=Briffault>[[Robert Briffault]] (1938). ''The Making of Humanity'', p. 195.</ref>

*'''[[Penyecairan]]''', '''[[Senarai kaedah penulenan dalam kimia|penulenan]]''', '''[[pengoksidaan]]''', dan '''[[penyejatan]]''' (''tabkhir''): Direka oleh [[Geber]].<ref name=Vallely/>

*'''[[Larutan]]''' (''al-tahlil''), '''[[Pemejalwapan (kimia)|pemejalwapan]]''' (''al-tas'id''), '''[[amalgam]]ation''' (''al-talghim''), '''[[ceration]]''' (''al-tashmi''), dan suatu kaedah menukarkan suatu substance ke pes pekat atau '''[[Logam campuran berfius|pepejal berfius]]'''.<ref name=Anawati>Georges C. Anawati, "Arabic alchemy", p. 868, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=853-902}}</ref>

*'''[[Penyulingan stim]]''': Direka oleh [[Avicenna]] pada awal abad ke-11 untuk tujuan menghasilkan [[minyak asas]].<ref name=Ericksen>Marlene Ericksen (2000). ''Healing with Aromatherapy'', p. 9. McGraw-Hill Professional. ISBN 0658003828.</ref>

*'''[[Penulenan air]]'''

===Bahan Kimia===
*'''[[Aqua regia]]''',''' [[alum]]''', dan '''[[Garam (kimia)|garam]] dan spirits [[merkuri (elemen)|merkuri]]''': Dipisahkan oleh [[Geber]].<ref name=Hassan-Chemical/>

*'''[[Arsenic]]''', '''[[alkali]]''', '''[[garam alkali]]''', '''[[borax]]''', dan '''[[sal ammoniac]] asli''': Dipisahkan oleh [[Geber]] (Jabir ibn Hayyan) pada abad ke-8.<ref name=Hassan-Chemical/>

*'''[[Derivatif (kimia)|Derivatif]] dan [[bahan kimia]]''' tiruan: pada abad ke-10, [[Muhammad ibn Zakarīya Rāzi]] menulis bahawa dia dan rakan Islam yang sebelumnya ([[Calid]], [[Geber]] dan [[al-Kindi]]) mereka cipta derivatif yang berikutnya dan substance tiruan: '''[[lead(II) oxide]]''' (PbO), '''[[red lead]]''' (Pb3O4), '''[[tin(II) oxide]]''' (''Isfidaj''), '''[[copper acetate]]''' (''Zaniar''), '''[[copper(II) oxide]]''' (CuO), '''[[lead sulfide]]''', '''[[zinc oxide]]''', '''[[bismuth oxide]]''', '''[[antimony]] oxide''', '''iron [[rust]]''', '''[[iron acetate]]''', ''Daws'' (suatu contituent  [[steel]]), '''[[cinnabar]]''' (HgS), '''[[arsenic trioxide]]''' (As2O3), '''[[alkali]]''' (''al-Qili''), '''[[sodium hydroxide]]''' (caustic soda), and ''Qalimiya'' (apa-apa yang memisahkan dari metal sewaktu [[Senarai kaedah purification dalam kimia|purification]]).<ref name=Hassan-Alchemy>{{cite web |url= http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%2010.htm |title= Arabic Alchemy: Science of the Art |accessdate=2008-03-29 |last=Hassan |first=Ahmad Y |authorlink=Ahmad Y Hassan |work=History of Science and Technology in Islam}}</ref>

*'''[[Cerussite|Lead carbonatic]]''', '''[[arsenic]]''', dan '''[[antimony]]''': Ditemukan oleh [[Geber]].<ref>{{citation|first=George|last=Sarton|author-link=George Sarton|title=Introduction to the History of Science}} ([[cf.]] Dr. A. Zahoor and Dr. Z. Haq (1997), [http://www.cyberistan.org/islamic/Introl1.html ''Quotations From Famous Historians of Science''])</ref>

*'''[[Merkuri (elemen)|Merkuri]], tulen''': Dipisahkan oleh [[Geber]].<ref name=Rafael/><ref name="r8"/>

*'''[[Asid Nitrid]] dan [[asid sulfur|sulfur]]''', '''[[alkali]]''', the '''[[Garam (kimia)|garam]] [[Merkuri (elemen)|merkuri]]''', '''[[antimony]]''', dan '''[[bismuth]]''': Dipisahkan oleh [[Geber]].<ref name=Briffault/>

*'''[[Sal]] [[nitrum]]''' dan '''[[vitriol]]''': Ditemu oleh [[Geber]].<ref name=Hassan-Chemical/>

*'''[[Sulfur]], tulen''': Dipisahkan oleh [[Geber]].<ref name=Hassan-Chemical/><ref name="r8">Strathern, Paul. (2000). Mendeleyev’s Dream – the Quest for the Elements. New York: Berkley Books.</ref>

*'''[[Ethanol]]''', '''[[asid sulfur]]''', dan '''[[amonia]] asli''': Dipisahkan oleh ahli kimia Arab.<ref name=Rafael/>

*'''[[Potassium nitrate]], pure''': Dipisahkan oleh Hasan al-Ramah pada 1270an.<ref name=Hassan-Chemical/>

[[Bahan kimia]] direka untuk kegunaan dalam [[industri kimia]] termasuk:

*'''[[Pelekat]] [[keju]]''' dan '''[[mel plated]]''': Direka oleh [[Geber]].<ref>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%2092.htm The Colouring of Gemstones, The Purifying and Making of Pearls, And Other Useful Recipes]</ref>

*'''[[Bahan kimia|Bahan]] perubatan''': Ahli kimia Islam menemu 2,000 bahan ubat.<ref name=Hadzovic>S. Hadzovic (1997). "Pharmacy and the great contribution of Arab-Islamic science to its development", ''Med Arh.'' '''51''' (1-2), p. 47-50.</ref>

*'''[[Mineral asid]]''': Mineral asid&mdash;'''[[asid nitrid]]''', '''[[asid sulfur]]''', dan '''[[asid hydrochloric]]'''&mdash; pertama kali dipisahkan oleh [[Geber]].<ref name=Hassan/>

*'''[[Air mawar]]''': Pertama kali dihasilkan oleh ahli kimia Islam di dunia Islam zaman pertengahan melalui [[distillation]] [[mawar]], unutk kegunaan dalam [[minuman]] dan industri [[minyak wangi]].<ref name=Hassan-Chemical/>

*'''[[Asid sulfur]]''': Terdahulunya dicoined sebagai ''minyak vitriol'' ia ditemukan oleh [[Geber]] (Jabir ibn Hayyan).<ref>Khairallah, Amin A. ''Outline of Arabic Contributions to Medicine'', chapter 10. Beirut, 1946.</ref>

*'''[[Asid urik]]''' dan '''[[asid nitrid]]''': Dipisahkan oleh [[Jabir ibn Hayyan]] (Geber) pada abad ke-8.<ref name=Vallely/>

*'''[[Vitriol]]''' dan '''[[aqua regia]]''': Ditemukan oleh [[Geber]].

===Makanan dan minuman===
*'''[[Kopi]]''': Dihasilkan oleh [[Khalid]] di [[Provinsi Kaffa, Ethiopia|Kaffa]], [[Ethiopia]], pada abad ke-9.<ref name=Vallely/>

*'''[[Confectionary]]''': Oleh kerana pengembangan pada pengeluaran [[gula]] dan perekaan [[refinery gula]], ini menyebabkan pengeluaran confectionary awal oleh orang Arab.<ref>{{citation|title=Twenty-Five Centuries of Technological Change|first=Joel|last=Mokyr|year=Routledge|year=2002|isbn=0415269318|page=25}}</ref>

*'''[[Air sulingan]] dan [[Pembersihan air]]''': Dibersihkan oleh ahli kimia Islam.<ref name=Rafael>George Rafael, [http://archive.salon.com/books/feature/2002/01/08/alphabet/index.html A untuk Arab], ''[[Salon.com]]'', Januari 8, 2002.</ref>

*'''[[Doner kebab]]''': doner kebab berasal dari '''[[Cağ kebab]]''' dalam [[masakan Turki]] zaman pertengahan.

*'''[[Minuman berkabonat]] [[jus]], [[Sherbet]], dan Sharab''': Sherbet dan Sharab adalah minuman berkabonat jus pertama, dan berasal dari dunia Islam .<ref>Juliette Rossant (2005), [http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200505/the.world.s.first.soft.drink.htm The World's First Soft Drink], ''[[Saudi Aramco World]]'', September/Oktober 2005, pp. 36-9</ref><ref name=Soft-Drink>[http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction=main.viewBlogEntry&intMTEntryID=2889 The World's First Soft Drink.] 1001 Inventions, 2006.</ref>

*'''[[Alkohol]] [[Minuman sulingan|sulingan]] tulen dan [[Ethanol]]''': Pertama dipisahkan oleh [[Al-Kindi]] (Alkindus) pada abad ke-9.<ref name=Hassan-Chemical>{{cite web |url= http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%2072.htm |title=Transfer Of Islamic Technology To The West, Part III: Technology Transfer in the Chemical Industries |accessdate=2008-03-29 |last=Hassan |first=Ahmad Y |authorlink=Ahmad Y Hassan |work=History of Science and Technology in Islam }}</ref><ref name=Hassan-Alcohol>{{cite web |url=http://www.history-science-technology.com/Notes/Notes%207.htm |title=Alcohol and the Distillation of Wine in Arabic Sources |accessdate=2008-03-29 |last=Hassan |first=Ahmad Y |authorlink=Ahmad Y Hassan |work=History of Science and Technology in Islam}}</ref> [[Ahmad Y Hassan]] menulis: "Penyulingan [[wain]] dan ciri-ciri [[alkohol]] dikethaui ke [[ahli kimia]] [[Islam]] dari abad ke-8. Larangan wain dalam [[Islam]] tidak bermakna wain tidak dikeluarkan atau digunakan atau bahawa [[Alkimia (Islam)|alkimia Arab]] tidak menakluknya pada pemerosesan penyulingan mereka. [[Geber|Jabir ibn Hayyan]] menjelaskan suatu teknik penyejukan yang dapat digunakan pada penyulingan alkohol."<ref>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Notes/Notes%207.htm Alcohol and the Distillation of Wine in Arabic Sources], ''History of Science and Technology in Islam''</ref>

*'''[[Restoran]] dan [[Hidangan utama|makanan tiga hidangan]]''': Restoran-restoran terawal bermuncul sepanjang dunia Islam dari abad ke-10, tidak lama sebelum restoran bermuncul di [[China]] pada abad ke-11. Dunia Islam mempunyai "restoran di mana seorang dapat membeli semua jenis [[hidangan]] yang telah disediakan." Restoran-restoran ini dinyatakan oleh [[Al-Muqaddasi]] (lahir 945) pada lewat abad ke-10.<ref>{{citation|title=Daily Life in the Medieval Islamic World|first=James E.|last=Lindsay|year=2005|publisher=Greenwood Publishing Group|isbn=0313322708|page=131}}</ref> Restoran di zaman pertengahan [[Al-Andalus|Sepanyol Islam]] menghidang makanan tiga-hidangan, yang terdahulunya diperkenalkan pada abad ke-9 oleh  [[Ziryab]], yang menegas bahawa makanan seharusnya dihidang dalam tiga hidangan yang berlainan yang terdiri dari [[sup]], [[hidangan besar]], dan [[pencuci mulut]].<ref name=Marin>Salma Khadra Jayyusi and Manuela Marin (1994), ''The Legacy of Muslim Spain'', p. 117, [[Brill Publishers]], ISBN 9004095993</ref>

*'''[[Air mawar]]''': lihat pula [[#Bahan kimia|Bahan kimia]] di atas.

*'''[[Kilang penapisan gula]]''': Lihat pula [[#Kinciran industri|kinciran industri]] di bawah.

*'''[[Sirap]]''': Sirap manisan-[[gula]] adalah reka cipta [[Perubatan Islam|doktor Arab]] yang mencapai Eropah pada [[Zaman Pertengahan]]. Perkataan "sirap" berasal dari perkataan bahasa Arab ''sharab''.<ref name=Balch>{{citation|title=Prescription for Herbal Healing: An Easy-To-Use A-Z Reference to Hundreds of Common Disorders and Their Heral Remedies|last=Phyllis A. Balch|first=Robert Rister|publisher=Avery|year=2002|isbn=0895298694}}</ref> Umat Islam menghasilkan resipi untuk minuman sirap yang dapat disimpan di luar peti sejuk selama berminggu-minggu atau berbulan-bulan.<ref name=Soft-Drink/>

===Industri kaca===
[[Imej:Nasirolmolk.jpg|thumb|200px|[[Tingkap]] [[kaca berwarna]] di [[Masjid Nasir al-Mulk]] di [[Shiraz]], [[Iran]].]]

*'''Artificial [[gemstone]]''': [[Geber]] (d. 815) pertama menjelaskan pengeluaran potongan [[Stained glass|kaca berwarna]] kepada batu permata tiruan.<ref name=Glass>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%2093.htm Assessment of ''Kitab al-Durra al-Maknuna''], ''History of Science and Technology in Islam''.</ref><ref name=Coloured-Glass/> 

*'''[[Mutiara]] tiruan dan [[Senarai kaedah penulenan dalam kimia|penulenan]] mutiara''': Dalam ''Kitab al-Durra al-Maknuna'' (''Buku Mutiara Tersorok''), [[Geber|Jabir]] menjelaskan resipi-resipi pertama untuk [[penghasilan]] mutiara tiruan dan untuk penulenan mutiara yang dipudarwarna dari laut atau [[minyak]].<ref name=Pearl>{{cite web |url=http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%2092.htm |title= The Colouring of Gemstones, The Purifying and Making of Pearls And Other Useful Recipes |accessdate=2008-03-29|last=Hassan |first=Ahmad Y |authorlink=Ahmad Y Hassan |work=History of Science and Technology in Islam}}</ref>

*'''[[Kaca]] jernih, tanpa warna dan tulen tinggi''': Contoh-contoh terawal jelas, tanpa warna dan kaca penulenan tinggi oleh umat Islam pada abad ke-9, seperti [[Kuarza fius|kaca kuarza]] direka cipta oleh [[Abbas Ibn Firnas]]. [[Sajak Arab|penyajak Arab]] al-[[Buhturi]] (820-897) menjelaskan penjernihan kaca seperti itu pada yang berikutnya: "''Warnanya menyorok kaca seperti jika ia berdiri di atasnya tanpa sebuah pembekal.''"<ref name=Glass/> Eksperimentati extensive dijalankan di kompleks kilang di [[Ar-Raqqah]], [[Syria]], pada abad ke-8, dan pelbagai kaca inovatif penulenan tinggi telah dikembangkan di sana. Dua kompleks mirip lain telah ditemukan, dan hampir tiga ratus resipi kimia baru untuk kaca telah dikeluarkan di kesemua tiga tapak.<ref name=Henderson/>

*'''[[Tingkap]] [[kaca stained]] berwarna''': [[Seni bina Islam]] di [[Asia Barat Daya]] telah yang pertama untuk mengeluarkan tingkap kaca stained, seperti kesnya di [[gereja]]-gereja awal. Pafa abad ke-8, ahli kimia Arab [[Geber]] secara saintifik menjelaskan 46 resipi asal untuk mengeluarkan kaca berwarna dalam ''Kitab al-Durra al-Maknuna'' (''Buku Mutiara Tersorok''), pada tambahannya ke 12 resipi dimasukkan oleh al-Marrakishi pada edisi kemudiannya pada buku.<ref name=Glass/><ref name=Coloured-Glass>{{cite web |url=http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%209.htm  |title=The Manufacture of Coloured Glass |accessdate=2007-09-03|last=Hassan |first=Ahmad Y |authorlink=Ahmad Y Hassan |work=History of Science and Technology in Islam}}</ref>

*'''[[Curved mirror|Concave, convex and spherical mirrors]]''': [[Ibn al-Haytham]] (Alhazen) gave the earliest accurate descriptions of concave and convex mirrors in both [[Cylinder (geometry)|cylindrical]] and [[Spherical geometry|spherical geometries]],<ref>R. S. Elliott (1966). ''Electromagnetics'', Chapter 1. [[McGraw-Hill]].</ref> and he also gave the earliest accurate desciption of spherical mirrors.<ref name=Bizri>Dr. Nader El-Bizri, "Ibn al-Haytham or Alhazen", in Josef W. Meri (2006), ''Medieval Islamic Civilization: An Encyclopaedia'', Vol. II, p. 343-345, [[Routledge]], New York, London.</ref>

*'''[[Celup|Pencelupan]] dan pewarnaan tiruan [[batu permata]] dan [[mutiara]]''': Dalam ''Buku Mutiara Tersorok'', [[Geber]] menjelaskan resipi pertama untuk mencelup dan pewarna tiruan pada batu permata dan mutiara.<ref name=Pearl/>

*'''[[Kilang]] kaca''': Kompleks industri pertama untuk pengeluaran [[kaca]] dan [[tembikar]] dibina di [[Ar-Raqqah]], [[Syria]], pada abad ke-8. Eksperimentasi ekstensive dijalankan di kompleks, yang mempunyai dua [[kilometer]] pada panjangnya, dan pelbagai kaca tinggi-keaslian inovatif telah dikembangkan di sana. Dua kompleks lain yang mirip juga telah ditemukan, dan hampir tiga ratus resip kimia baru untuk kaca telah diketahui dikeluarkan di kesemua tiga tapak.<ref name=Henderson>{{citation|first1=J.|last1=Henderson|first2=S. D.|last2=McLoughlin|first3=D. S.|last3=McPhail|year=2004|title=Radical changes in Islamic glass technology: evidence for conservatism and experimentation with new glass recipes from early and middle Islamic Raqqa, Syria|journal=Archaeometry|volume=46|issue=3|pages=439–68}}</ref> [[Kilang]] kaca pertama oleh itu dibinakan oleh tukang seni Islam di dunia Islam. Kilang-kilang kaca pertama di Eropah kemudian dibinakan pada abad ke-11 oleh tukang seni [[Mesir]] di [[Corinth]], [[Greece]].<ref name=Hassan/>

*'''[[Fused quartz|Kaca Quartz]] dan [[kaca Silica]]''': Pengeluaran kaca dari [[batu]] (termasuk quartz) dan [[pasir]], telah dipelopori oleh [[Abbas Ibn Firnas]] pada abad ke-9.<ref name=White-100>[[Lynn Townsend White, Jr.]] (Spring, 1961). "Eilmer of Malmesbury, an Eleventh Century Aviator: A Case Study of Technological Innovation, Its Context and Tradition", ''Technology and Culture'' '''2''' (2), pp. 97-111 [100]:
{{quote|"Ibn Firnas was a [[polymath]]: a [[Islamic medicine|physician]], a rather bad [[Islamic poetry|poet]], the first to make [[glass]] from stones (quartz?), a student of [[Islamic music|music]], and inventor of some sort of [[metronome]]."}}</ref>

*'''[[Cermin parabola]] [[membias]]''': Direka oleh [[Ibn Sahl]] pada abad ke-10.<ref>Roshdi Rashed (1990), "A Pioneer in Anaclastics: Ibn Sahl on Burning Mirrors and Lenses", ''[[Isis (journal)|Isis]]'' '''81''' (3), p. 464-491 [464-468].</ref> Pemerhatian ini telah diulangi oleh [[Ibn al-Haytham]] dalam ''[[Buku Optik]]'' (1021).<ref name=Bizri/>

===Teknologi ketenteraan===
{{see also|Alkimia dan kimia dalam Islam}}

Rujukan pertama pada [[gunpowder]] adalah mungkin suatu ayat dalam ''Zhenyuan miaodao yaolüe'', suatu teks [[Taoisme]] secara tentative pada pertengahan-800-an.<ref name=chase>{{Harvcolnb|Chase|2003|pp=31–32}}</ref> Selepas penyebaran [[gunpowder]] awal dari [[China]] ke dunia Islam, [[Alchemy (Islam)|ahli kimia]] dan jurutera Islam mengembangkan komposisi untuk ubat bedil (''naft'' dalam bahasa Arab) dan [[senjata]] mereka sendiri untuk kegunaan dalam perperangan bedil.

[[Image:Ibn Ghanims gun.jpg|thumb|right|200px|Suatu gambar [[meriam]] [[Mesin serangan|serangan]] [[al-Andalus|Andalusian]] Arab  abad ke-15 dari buku ''Al-izz wal rifa'a''.]]
[[Image:Dardanelles Gun Turkish Bronze 15c.png|thumb|right|200px|[[Great Turkish Bombard|Meriam Dardanelles]] gangsa, digunakan oleh [[Empayar Uthmaniyyah|Turki Uthmaniyyah]] sewaktu [[Kejatuhan Constantinople|serangan Constantinople]] pada 1453, adalah [[senapang gajah]] pertama.]]
[[Image:OttomanJanissariesAndDefendingKnightsOfStJohnSiegeOfRhodes1522.jpg|thumb|200px|Tentara [[Janisari]] [[Uthmaniyyah]] telah menggunakan [[matchlock]] [[musket]] sejak 1440an. Mereka digambarkan berperang dengan [[Kasteria Hospitaller]] dalam lukisan 1522 ini.]]

*'''Mesin perang [[Balistik]] dan [[meriam]] [[Mesin serangan|serangan]]''': kegunaan merian sebagai mesin serangan melatar balik ke [[Wangsa Marinid|Abu Yaqub Yusuf]] yang menggunakan mereka sewaktu serangan [[Sijilmasa]] pada 1274 menurut [[Ibn Khaldun]].<ref name=Gunpowder/> Pada abad ke-12, anggota [[Seljuk]] mempunyai kemudagan di [[Sivas]] untuk mengilangkan mesin perang. Senjata [[Balistik]] dikilang di dunia Islam sejak [[Kublai Khan]] pada abad ke-13. Menurut sumber-sumber [[bahasa Cina]], dua jurutera Islam, Alaaddin dan Ismail (d. 1330), membina mesin suatu sifat senjata-balistik sebelum bandar Hang-show yang diserang di antara 1271–1273. Senjata Alaaddin juga memainkan suatu peranan utama pada penaklukan beberapa bandar China lain. Anak lelakinya  Ma-ho-scha juga mengembangkan senjata balistik. Ismail (ditransliterasikan sebagai ''I-ssu-ma-yin'') telah hadir sewaktu serangan [[Empayar Mongol|Mongol]] pada Hsiang-yiang, di mana dia membina sebuah mesin perang dengan ciri-ciri senjata balistik. Sumber-sumber Bahasa Cina mengatakan bahawa apabila mesin perang ini ditembak, bumi dan langit bergoncang, [[meriam]] ditanam tujuh kaki ke dalam tanah dan membinasakan semua. Anaknya Yakub juga mengembangkan mesin perang balistik.<ref name=Terzioglu/>

*'''Counterweight [[trebuchet]] and [[mangonel]]''': Rekod pertama tulis secara jelas pada sebuah counterweight trebuchet datang dari [[Mardi bin Ali al-Tarsusi]], yang menulis sebuah panduan ketenteraan untuk [[Saladin]] sekitar 1187. Dia menjelaskan suatu hybrid trebuchet yang dia berkata mempunyai tenaga hurling sama seperti sebuah mesin seretan (''traction'') ditarik oleh lima puluh orang disebabkan "tenaga sekata graviti, di mana orang-orang berlainan dalam tenaga tarikan mereka." (Menunjukan keberkesanan mekanikal mereka, Tarsusi merekabentuk trebuchet supaya ia ditembak ia cocked sebuah crossbow tambahan, mungkin untuk melindungi para jurutera dari serangan.)<ref>Scott Farrell, [http://www.historynet.com/wars_conflicts/weaponry/3823351.html?page=2&c=y Weaponry: The Trebuchet]</ref> In his book, ''Medieval Siege'', [[Jim Bradbury]]<ref>[[Jim Bradbury]], [http://books.google.com/books?id=fKFRvUiLEQYC ''Medieval Siege'']</ref> extensively quotes from Mardi ibn Ali concerning mangonels of various types, including Arab, Perisan and Turkish, describing what could be trebuchets, but not quoted as above. In ''On the Social Origins of Medieval Institutions'',<ref>Philip Daileader, [http://books.google.com/books?id=OVX8j0zR6QYC ''On the Social Origins of Medieval Institutions'']</ref> petikan lebih lanjutnya oleh Mardi ibn Ali dapat ditemu pada pelbagai jenis trebuchet.

*'''[[Damascus steel]]''': Salah satu [[steel]] yang termasyhur dikeluarkan pada zaman pertengan Timur Tengah adalah steel Damsyik digunakan untuk [[buatan pedang]], dan kebanyakannya dihasilkan di [[Damasyik]], [[Syria]], pada zaman dari 900 ke 1750. Ini dikeluarkan menggunakan kaedah [[crucible steel]], berasaskan [[wootz steel]] India yang terdahulunya. Proses ini diperhaluskan selanjutnya di Timur Tengah menggunakan keluli dikeluarkan tempatan. Proses yang tepat tidak dikethaui, tetapi ia membolehkan [[carbide]] menyerap keluar sebagai partikal mikro diaturkan dalam helaian atau gelung pada permukaan satu mata. Karbid adalah jauh lebih keras berbanding besi rendah karbon, membenarkan tukang senjata menghasilkan mata bilah yang memotong bahan keras dengan karbid menyerap, sementara gelung keluli yang lebih lembut membenarkan keseluruhan pedang kekal kukuh dan mudah lentur. Sekumpulan pengaji berasaskan [[Technische Universität Dresden|Universiti Teknikal]] [[Dresden]] yang menggunakan [[x-ray]] dan [[mikroskopi elektron]] untuk memeriksa steel Damsyik menemukan kehadiran[[cementite]] [[nanowires]]<ref>{{cite journal | first = W. | last = Kochmann | coauthors = Reibold M., Goldberg R., Hauffe W., Levin A. A., Meyer D. C., Stephan T., Müller H., Belger A., Paufler P. | year = 2004 | title = Nanowires in ancient Damascus steel | quotes = | journal = Journal of Alloys and Compounds | volume = 372 | pages = L15–L19 | id = ISSN 0925-8388 | doi = 10.1016/j.jallcom.2003.10.005 }}<br>{{cite journal | first = A. A. | last = Levin | coauthors = Meyer D. C., Reibold M., Kochmann W., Pätzke N., Paufler P. | year = 2005 | title = Microstructure of a genuine Damascus sabre | journal = Crystal Research and Technology | volume = 40 | issue = 9 | pages = 905–916 | doi =10.1002/crat.200410456 | url = http://www.crystalresearch.com/crt/ab40/905_a.pdf }}</ref> and [[carbon nanotube]]s.<ref>{{cite journal | first = M. | last = Reibold | coauthors = Levin A. A., Kochmann W., Pätzke N., Meyer D. C. | year = 2006 | month = November | date= 16 | title = Materials:Carbon nanotubes in an ancient Damascus sabre | journal = Nature | volume = 444 | pages = 286 | doi =10.1038/444286a }}</ref> Peter Paufler, seorang ahli pasukan Dresden, berkata bahawa nanostruktur ini memberikan Damascus steel ciri-ciri berlainannya<ref name = "jmrefs">[http://news.nationalgeographic.com/news/2006/11/061116-nanotech-swords.html Legendary Swords' Sharpness, Strength From Nanotubes, Study Says<!-- Bot generated title -->]</ref> dan adalah suatu hasil pada pemerosesan forging.<ref>{{ cite news | url = http://www.nature.com/news/2006/061113/full/061113-11.html | title = Sharpest cut from nanotube sword: Carbon nanotech may have given swords of Damascus their edge | first = Katharine | last = Sanderson| publisher = [[Nature (journal)]] | date = [[2006-11-15]] | accessdate = 2006-11-17 }}</ref> <ref name = "jmrefs"/>

*'''Dissolved [[talc]]''': Askar-askar Mesir di [[Pertempuran Ain Jalut]] pada 1260 adalah yang pertama untuk smear dissolved talak (dari bahasa Arab ''talq'') pada tangan mereka, sebagai bentuk-bentuk [[perlindungan api]] dari gunpowder.<ref name=Gunpowder/>

*'''[[Explosive]] [[gunpowder]]''': Komposisi ideal untuk explosive gunpowder digunakan dalam zaman moden adalah 75% [[potassium nitrate]] (saltpetre), 10% [[sulfur]], dan 15% [[carbon]]. Berbagai komposisi hampir kembar mula-mula dijelaskan oleh jurutera [[Arab]] Hasan al-Rammah sebagai suatu resipi untuk [[roket]] (''tayyar'') dua menjelaskan dalam ''Buku Ketenteraan Horsemanship dan Alat Perang Ingenious'' pada 1270. Contoh berbagai termasuk ''tayyar'' "roket" (75% saltpetre, 8% sulfur, 15% carbon) dan ''tayyar buruq'' "roket kilat" (74% saltpetre, 10% sulfur, 15% carbon). Dia juga menyatakan resipi untuk [[bunga api]] dan [[firecracker]]s diperbuat dari komposisi explosive gunpowder ini. Dia menyatakan dalam bukunya bahawa banyak resipi ini ini diketahui ke bapa dan datuknya, oleh it melatar belakang ke sekurang-kurangnya abad ke-12. Komposisi-komposisi untuk suatu kesan explosive gunpowder tidak di China atau Eropah hingga abad ke-14.<ref name=Hassan-Chemical/><ref name=Gunpowder>{{cite web |url= http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%202.htm |title=
Gunpowder Composition for Rockets and Cannon in Arabic Military Treatises In Thirteenth and Fourteenth Centuries |accessdate=2008-03-29 |last=Hassan |first=Ahmad Y |authorlink=Ahmad Y Hassan |work=History of Science and Technology in Islam }}</ref> Medieval [[French language|French]] reports suggest that Muslim armies also used [[explosive]]s against the [[Sixth Crusade]] army led by [[Ludwig IV, Landgrave of Thuringia]] in the 13th century.<ref name=Terzioglu/>

*'''[[Fireproofing|Fireproof clothing]]''': [[Asbestos]] mungkin digunakan sebagai suatu cara [[perlindungan api]] oleh orang China dan Yunani silam. Meskipun, ia adalah askar-askar Mesir di [[Pertempuran Ain Jalut]] pada 1260 yang pertama memakai pakaian who fireproof untuk melindungi diri mereka dari api-api [[gunpowder]] dan juga [[kimia]]-kimia dalam [[gunpowder warfare]]. Pakaian fireroof protective mereka terdiri dari suatu [[sutera]] [[tunic]] (masih dipakai oleh para pemandu [[Formula 1]] di bawah sut api [[Nomex]] mereka), [[Gambeson|aketon]] (dari bahasa Arab ''al-qutn'' "[[kapas]]"), dan terutamanya sebuah [[woolen]] overtunic yang melindungi dari [[api]] dan [[senjata kimia]], mirip dengan pakaian dipakai oleh askar-askar moden untuk perlindungan terhadap senjata [[Biological warfare|biological]], kimia dan [[senjata nuklear|nukelar]]. Oleh kerana pakaian fireproof berkesanan mereka, para tentera Mesir dapat menyantumkan [[Cartridge (firearms)|katrij gunpowder]] dan [[alat incendiary]] untuk pakaian mereka.<ref>{{citation|title=[[Ancient Discoveries]], Episode 12: Machines of the East|publisher=[[History Channel]]|url=http://www.youtube.com/watch?v=0R3ZbzhRp_k|accessdate=2008-09-08}}</ref><ref name=Gunpowder/>

*'''[[Senapang]]''': Menurut ''[[Encyclopædia Britannica]]'', orang Arab "telah membangunkan senapang betul pertama, dengan tiub bamboo reinforced dengan iron, yang menggunakan suatu charge [[black powder]] untuk menembakkan anak panah", some time sebelum 1300.<ref name=Britannica>"Gunpowder." Encyclopædia Britannica. Encyclopaedia Britannica 2008 Ultimate Reference Suite.  Chicago: Encyclopædia Britannica, 2008. [http://www.britannica.com/eb/article-82363/explosive#624916.hook check]</ref> Sebuah senapan primitif yang menembak [[peluru]] mungkin telah dikembangkan lebih awal pada abad ke-12, sementar [[Anatolian Turkish Beyliks]] kemudian menggunakan senapang yang menembak peluru [[audible]] menggunakan [[Spring (alat)|spring]].<ref name=Terzioglu/> The ''Nesri Tarihi'' in the 15th century states that the [[Military of the Ottoman Empire|Ottoman army]] were regularly using guns and cannons from at least 1421-1422.<ref name=Terzioglu/>

*'''[[Cartridge (firearms)|Gunpowder cartridge]]''': Katrij gunpowder digunakan pertama kali oleh orang mesir, untuk kegunaan [[lance api]] mereka dan [[meriam tangan]] terhadap orang Mongol di [[Pertempuran Ain Julat]] pada 1260.<ref name=Gunpowder/>

*'''[[Meriam tangan]], [[senapang tangan]], dan [[senjata api]] mudah-alih''': [[Meriam tangan]] mudah-alih pertama (''midfa'') loaded dengan explosive gunpowder, contoh pertama sebuah [[handgun]] dan [[senjata api]] mudah alih, digunakan oleh orang [[Mesir]] untuk repel orang [[Mongol]] di [[Pertempuran Ain Jalut]] pada 1260, dan sekali lagi pada 1304.  Komposisi gunpowder digunakan untuk [[meriam]] pada pertempuran ini kemudian dijelaskan dalam beberapa manuskrip pada awal abad ke-14.  Menurut Shams al-Din Muhammad (d. 1327), meriam-meriam mempunyai suatu komposisi explosive gunpowder (74% saltpetre, 11% sulfur, 15% carbon) hampir berkembar dengan ideal compositions untuk explosive gunpowder digunakan pada zaman moden (75% saltpetre, 10% sulfur, 15% carbon).<ref name=Gunpowder/>

*'''[[Matchlock]]''': [[Janissary]] corps terkenal tentera [[Empayar Uthmaniyyah|Uthmaniyyah]] menggunakan matchlock [[musket]]s seawal 1440an.<ref name=Nicolle>{{cite book| last = Nicolle| first = David| authorlink = David Nicolle| title = The Janissaries| publisher = [[Osprey]]| date = 1995| pages = 22| isbn = 1-85532-413-X}}</ref> Tarikh ilustrasi pertama sebuah mekanisme matchlock di Eropah adalah pada 1475.

*'''Purified [[potassium nitrate]]''': Ahli kimia Muslim adalah pertama untuk purify [[potassium nitrate]] (saltpetre; ''natrun'' atau ''barud'' dalam bahasa Arab) pada [[weapons-grade]] purity untuk digunakan dalam [[gunpowder]], sebagai potassium nitrate perlu untuk purified untuk digunakan secara berkesan. Proses purification mula-mula dijelaskan oleh Ibn Bakhtawayh dalam ''al-Muqaddimat''nya pada 1029.  Proses purification penuh untuk potassium nitrate dijelaskan pada 1270 oleh ahli kimia [[Arab]] dan jurutera Hasan al-Rammah dari [[Syria]] dalam bukunya ''al-Furusiyya wa al-Manasib al-Harbiyya'' (''Buku Tunggangan Kuda Ketenteraan dan Alat Perang Ingenious'', juga dikenali sebagai ''Perjanjian pada Tunggangan Kuda dan Treatise dan Stratagems Perang''). Dia pertama menjelaskan kegunaan [[potassium carbonate]] (pada bentuk abuk [[kayu]]) untuk mengalihkan [[garam]] [[Karbonat kalsium|kalsium]] dan [[Karbonate magnesium|magnesium]] dari potassium nitrate.<ref>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%203.htm Potassium Nitrate in Arabic and Latin Sources], ''History of Science and Technology in Islam''</ref><ref name=Gunpowder>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%202.htm Gunpowder Composition for Rockets and Cannon in Arabic Military Treatises In Thirteenth and Fourteenth Centuries], ''History of Science and Technology in Islam''.</ref> Hasan al-Rammah juga menjelaskan purifying saltpetre menggunakan [[proses kimia|pemerosesan kimia]] pada [[solution]] dan [[crystallization]], dan ini kaedah jelas pertama untuk purification of saltpetre.<ref>{{citation|last=[[Ahmad Y Hassan]]|title=Chemical Technology in Arabic Military Treatises|journal=Annals of the New York Academy of Sciences|publisher=[[New York Academy of Sciences]]|year=1987|pages=153-166 [159]}}</ref> Bert S. Hall,<ref>Bert S. Hall, in introduction to J. R. Partington, ''A History of Greek Fire and Gunpowder'', p. xxvii.</ref> meskipun, bertikai dengan efficacy rumus al-Rammah untuk purification potassium nitrate.

*'''[[Supergun]]''': Supergun pertama adalah [[Great Turkish Bombard]], digunakan oleh tentera [[Mehmed II]] sewaktu [[Kejatuhan Constantinople|pengambilan]] [[Constantinople]] pada 1453. Ia mempunyai 762 mm bore, dan menembak batu 680 kg (1500 lb). Arkitek utama untuk supergun ini adalah seorang Hungarian bernama Urban. Walaupun agamanya tidak diketahui, dia tinggal dan bekerja dalam dunia Islam.

*'''[[Torpedo]]''': Perakaan torpedo tiba di dunai Islam, dan dipandu oleh suatu sistem roket. Karya-karya Hasan al-Rammah di [[Syria]] pada 1275 menunjukkan ilustrasi sebuah torpedo running on air dengan suatu sistem rocket dipenuhi dengan bahan-bahan eksplosif dan mempunyai tiga poin tembakan.<ref name=Terzioglu>[[Tosun Terzioğlu|Arslan Terzioglu]] (2007), [http://www.muslimheritage.com/uploads/Rocket_Technology_in_Turkish_history1.pdf The First Attempts of Flight, Automatic Machines, Submarines and Rocket Technology in Turkish History], in H. C. Guzel (ed.), ''The Turks'', pp. 804-10</ref>

===Industri minyak===
*'''[[Minyak asas]]''': Direka bentuk oleh [[Abū Alī ibn Sīnā]] (Avicenna) pada abad ke-11.<ref name=Ericksen>Marlene Ericksen (2000). ''Healing with Aromatherapy'', p. 9. McGraw-Hill Professional. ISBN 0658003828.</ref>

*'''[[Kerosene]] dan [[lampu kerosin]]''': Direka oleh [[Muhammad ibn Zakarīya Rāzi]] pada abad ke-9.<ref name=Bilkadi>Zayn Bilkadi ([[University of California, Berkeley]]), "The Oil Weapons", ''[[Dunia Saudi Aramco]]'', January-February 1995, pp. 20-27</ref>

*'''[[Padang minyak]], [[Industri petroleum]], [[naphtha]], dan [[tar]]''': Sebuah industri petroleum awal didirikan pada abad ke-8, apabila [[jalan]]-jalan [[Baghdad]] diliputi dengan [[tar]], berasal dari [[petroleum]] melalui [[penyulingan merosakkan]]. Pada abad ke-9, padang minyak mula-mulanya dieksploitasi di kawasan itu sekitar [[Baku]] moden, [[Azerbaijan]], bagi menghasilkan naphtha. Padang-padang ini dijelaskan oleh [[al-Masudi]] pada abad ke-10, dan oleh [[Marco Polo]] pada abad ke-13, yang menjelaskan output [[perigi minyak]]nya sebagai beratus-ratus muatan kapal.<ref name=Ajram/>

*'''[[Petrol]]''': [[Ahli kimia]] Islam adalah kalangan yang pertama untuk menghasilkan petrol dari [[minyak mentah]].<ref>Deborah Rowe, [http://www.channel4.com/science/microsites/S/science/society/islamicscience2.html How Islam has kept us out of the 'Dark Ages'], ''Science and Society'', ''[[Channel 4]]'', May 2004.</ref>

===Seni tembikar===
{{main|Seni tembikar Islam}}
[[Image:Lustreware.jpg|thumb|200px|[[Tin-glazing|Tin-glazed]] [[Hispano-Moresk ware]] dengan hiasan [[lusterware]], dari [[Sepanyol]] ''sekitar'' 1475.]]

*'''[[Albarello]]''': Sebuah albarello adalah sejenis jar tembikar tanah [[maiolica]] yang terdahulunya direkabentuk untuk memegang oitment [[Apothecary|apothecaries]] dan ubat kering. Pengembangan jenis jar [[farmasi]] ini mempunyai akarnya di Islam Timur Tengah. Dibawa ke Itali oleh para pedagang [[Hispano-Moresk]], contoh-contoh terawal Itali dikeluarkan di Florence pada abad ke-15.

*'''[[Hispano-Moresque ware]]''': Ini adalah suatu gaya [[tembikar|seni tembikar]] Islam dicipta di [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]], selepas orang [[Moor]] telah memperkenalkan dua teknik [[seramik]] ke [[Eropah]]: [[glaze seramik|glazing]] dengan sebuah [[Opacity (optik)|opaque]] white [[tin-glazing|tin-glaze]], dan lukisan pada [[metallic]] lusters. Hispano-Moresque telah diperbezakan dari seni tembikar [[dunia Kristian]] oleh ciri Islam pada hiasannya.<ref>Caiger-Smith, 1973, p.65</ref>

*'''[[Lusterware]]''': Direka cipta oleh [[Geber]], yang menggunakannya pada glazes seramik pada abad ke-8.<ref>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%2091.htm Lustre Glass] and [http://www.history-science-technology.com/Notes/Notes%209.htm  Lazaward And Zaffer Cobalt Oxide In Islamic And Western Lustre Glass And Ceramics], ''History of Science and Technology in Islam''</ref> Teknik itu kemudian menjadi masyhur di [[Sejarah Iran|Parsi]] dari abad ke-9, dan lusterware kemudian dikeluarkan di [[Mesir]] sewaktu khilafah [[Fatimid]] pada abad ke-10 hingga ke-12. Sementara pengeluaran lusterware berterusan di [[Timur Tengah]], ia menyebar ke [[Eropah]]&mdash;pertama ke [[Al-Andalus]], yang terutamanya di [[Malaga]], dan kemudian ke [[Sejarah Islam di Itali selatan|Itali]], di mana dia digunakan untuk menambah [[maiolica]].

*'''[[Kilang]] [[tembikar]]''': Kompleks industri pertama untuk pengeluaran [[kaca]] dan tembikar dibinakan di [[Ar-Raqqah]], [[Syria]], pada abad ke-8. Eksperimentasi ekstensif dijalankan di kompleks, yang adalah dua adalah dua [[kilometer]] pada panjangnya. Dua kompleks mirip yang lain juga telah ditemukan.<ref name=Henderson/>

*'''[[Stoneware|Stonepaste ceramic]]''': Direka di [[Iraq]] abad ke-9 ,<ref>{{cite journal | last=Mason | first=Robert B. | title=New Looks at Old Pots: Results of Recent Multidisciplinary Studies of Glazed Ceramics from the Islamic World | journal=Muqarnas: Annual on Islamic Art and Architecture | date=1995 | volume=XII | publisher=Brill Academic Publishers | id=ISBN 9004103147 | page=5}}</ref> it was a vitreous or semivitreous ceramic ware of fine texture, made primarily from non-refactory fire clay.<ref>Standard Terminology Of Ceramic Whiteware and Related Products. ASTM Standard C242.</ref>

*'''[[Tin-glazing]]''': Tin-glazing [[seramik]] digunakan direka cipta oleh tukang tembikar Islam di [[Basra]] abad ke-8, [[Iraq]]. Tin-opacified glazing adalah salah satu dari teknologi baru terawal dikembangkan oleh tukang tembikar Islam. Contoh-contoh pertama pada teknik ini dapat ditemukan ware bercat biru di Basra abad ke-8.<ref name=Mason>{{cite journal | last=Mason | first=Robert B. | title=New Looks at Old Pots: Results of Recent Multidisciplinary Studies of Glazed Ceramics from the Islamic World | journal=Muqarnas: Annual on Islamic Art and Architecture | date=1995 | volume=XII | publisher=Brill Academic Publishers | id=ISBN 9004103147 | page=1}}</ref>

*'''[[Tembikar tin-glazed]]''': Tembikar tin-glazed terawal kelihatannya telah diperbuatkan di [[Iraq]] pada abad ke-9, pecahan -pecahan terlama telah digalikan sewaktu [[Perang Dunia Pertama]] dari istana [[Samarra]] kira-kiranya lima puluh batu utara [[Baghdad]].<ref>Caiger-Smith, 1973, p.23</ref> Dari sana, ia bersebar ke [[Mesir]], [[Parsi]] dan [[Sepanyol]], sebelum mencapai [[Itali]] pada [[Zaman Pembaharuan]], [[Holland]] pada abad ke-16, dan [[England]], [[Perancis]] dan negara-negara Eropah lain  tidak lama selepas itu.

==Kejuruteraan sivil==
[[Image:Adolf Seel Innenhof der Alhambra.jpg|thumb|Bahagian dalam [[Alhambra]] di [[Sepanyol]] dihiasi dengan reka bentuk [[arabesk]].]]
[[Image:The_spiral_minaret_in_Samarra.jpg|thumb|[[Menara]] adalah suatu ciri distinct [[seni bina Islam]]. Menara spiralling ini terletaknya di [[Masjid Raya Samarra]], dibina pada 852, adalah salah satu yang tertua.]]
[[Image:Delhi Qutub 01.JPG|thumb|Pada 72.5 meter, [[Qutab Minar]] adalah [[menara]] tertinggi hingga abad ke-20, dan tetap menjadi menara batu-bata dan batu tertinggi di dunia.]]

[[Image:Girih_tiles2.svg|thumb|Suatu ilustrasi [[jubin Girih]] bercorak, ditemu di [[seni bina Islam]] melatar belakang ke lebih daripada lima abad lepas. Ini mencirikan corak [[quasicrystal]] pertama dan perjubinan [[mirip-diri]] quasicrystalline [[fractal]].]]
[[Image:Hama-3 norias.jpg|thumb|right|[[Noria]] di [[Hama]] di [[Sungai Orontes]] di [[Syria]]. [[Roda terbang]] telah digunakan pada mulanya dalam sebuah noria oleh Ibn Bassal pada abad ke-11.]]
[[Image:Campo de Criptana Molinos de Viento 1.jpg|thumb|[[Kincir angin]] pertama dibina di dunia Islam dan diperkenalkan di Eropah melalui [[Sepanyol]].]]

*'''[[Acequia]]''': Sebuah [[laluan air]] beroperasi masyarakat digunakan di [[Sepanyol]] dan bekas [[Spanish colonization of the Americas|tanah jajahan Sepanyol di benua-benua Amerika]] untuk [[irigasi]], mereka tardahulunya diperkenalkan oleh orang [[Moor]] di [[Al-Andalus]] sebelum abad ke-13.<ref name=Hassan/>

*'''[[Arabesk]]''': Sebuah kegunaan elaboratif penyambungan bentuk-bentuk [[geometri]] sering ditemu menghiasi dinding-dinding [[masjid]]. Karya seni geometri dalam bentuk Arabesk tidak digunakan di [[Timur Tengah]] atau [[Mediterranean Basin]] sehingga [[Zaman Kegemilangan Islam]]. [[Geometri Euclidean]] telah expounded on oleh [[Al-Abbās ibn Said al-Jawharī]] (sekitar 800-860) dalam ''Commentary on Euclid's Elements'', [[trigonometri]] [[Aryabhata]] dan [[Brahmagupta]] seperti dijelaskan selanjutnya oleh [[Muhammad ibn Mūsā al-Khwārizmī]] (sekitar 780-850), dan pengembangan '''[[geometri sfera]]'''<ref name=Gingerich/> by [[Abū al-Wafā' al-Būzjānī]] (940–998) dan '''[[trigonometri sfera]]''' oleh [[Al-Jayyani]] (989-1079)<ref>{{MacTutor|id=Al-Jayyani|title=Abu Abd Allah Muhammad ibn Muadh Al-Jayyani}}</ref> for determining the [[Qibla]] (direction to [[Mecca]]) and times of [[Salah]] prayers and [[Ramadan]],<ref name=Gingerich>{{Harvard reference |last=Gingerich |first=Owen |year=1986 |date=April 1986 |url=http://faculty.kfupm.edu.sa/PHYS/alshukri/PHYS215/Islamic_astronomy.htm |title=Islamic astronomy |journal=[[Scientific American]] |volume=254 |issue=10 |page=74 |accessdate=2008-05-18}}</ref> all served as an impetus for the art form that was to become the Arabesque.

*'''[[Empangan]] [[jambatan]]''': Empangan jambatan digunakan untuk memberikan tenaga pada sebuah [[roda air]] mengerjakan suatu [[mekanisme]] naik-[[air]]. Ia pada pertama kali dibinakan di [[Dezful]], [[Iran]], yang dapat menaikkan 50 [[cubit]]s air untuk [[bekalan air]] ke semua rumah di bandar. Empangan jambatan yang mirip kemudian bermuncul di bahagian lain dalam dunia Islam.<ref name=Hill-Engineering>[[Donald Routledge Hill]] (1996), "Engineering", p. 759, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=751-95}}</ref>

*'''[[Pusat pemanas]] melalui [[paip]] [[Pemanas bawah lantai|bawah lantai]]''': sistem pemanas [[hypocaust]] digunakan oleh orang Rom berlanjut digunakan di sekitar [[Sejarah kawasan Mediterranean|kawasan Mediterranean]] sewaktu [[late Antiquity]] dan oleh [[khilafah]] [[Umayyad]]. Pada abad ke-12, [[Garis masa ahli sains dan jurutera Muslim|jurutera Muslim]] di [[Syria]] memperkenalkan sebuah sistem pusat pemanas, di mana pemanasan mengembara melalui paip bawah lantai dari bilik [[relau]], daripada melalui sebuah hypocaust. Sistem pusat pemanas adalah secara lebar digunakan dalam rumah mandi sepanjang [[Zaman Kegemilangan Islam|dunia zaman pertengahan Islam]].<ref>{{citation|last=[[Hugh N. Kennedy]]|title=From Polis To Madina: Urban Change In Late Antique And Early Islamic Syria|journal=[[Past & Present]]|publisher=[[Oxford University Press]]|year=1985|volume=106|issue=1|pages=3-27 [10-1]}}</ref>

*'''[[Cob (bahan)|Cobwork]]''':  Kemunculan terawal cobwork (''tabya'') melatar belakang ke [[Maghreb]] dan [[Al-Andalus]] pada abad ke-11, dan adalah pertama dijelaskan dengan rinci oleh [[Ibn Khaldun]] pada abad ke-14, yang menganggapnya suatu amalan yang ciri khususnya Islam. Cobwork kemudian menyebar ke bahagian-bahagian lain Eropah dari abad ke-12 selanjutnya.<ref>[[Donald Routledge Hill]] (1996), "Engineering", p. 766, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=751-95}}</ref>

*'''[[Empangan diversion]]''': [[Empangan lencongan]] pertama dibina oleh para jurutera zaman pertengahan Islam di atas Sungai Uzaym di Jabal Hamrin, [[Iraq]]. Banyak empangan ini dibinakan kemudian di bahagian-bahagian lain dunia Islam.<ref name=Hill-Engineering/>

*'''[[Rangkaian bekalan air|Sistem bekalan air]] [[perkakas]] dan ber[[kuasa hydro]]''': Al-Jazari membangunkan sistem bekalan air terawal dipandu oleh perkakas dan kuasa hydro, yang dibina di [[Damsyik]] pada abad ke-13 untuk membekalkan air ke [[masjid]] dan [[hospital]]nya. Sistem tersebut memperolehi air dari sebuah tasik berkitaran sebuah roda-scoop dan sebuah sistem perkakas yang mengangkut gegaran air atas ke [[saluran air]] yang mengarah ke masjid dan hospital di bandar itu.<ref name=Turner>Howard R. Turner (1997), ''Science in Medieval Islam: An Illustrated Introduction'', p. 181, [[University of Texas Press]], ISBN 0292781490</ref>

*'''[[Jubin Girih]], corak-corak [[kuasikristal]], dan jubin kuasikristalin [[fraktal]] [[mirip-sendiri]]''': Corak-corak kuasikristal geometri telah digunakan pada jubin girih ditemu pada [[seni bina Islam]] zaman pertengahan melatar belakang lima abad lepas. Pada 2007, Profesor [[Peter Lu]] dari [[Universiti Harvard]] dan Professor [[Paul Steinhardt]] dari [[Universiti Princeton]] menerbitkan suatu laporan di jurnal ''Science'' bercadangkan bahawa jubin girih memiliki ciri-ciri konsisten dengan kuasikristalin fraktal mirip-sendiri seperti [[jubin Penrose]], pratarikah mereka selama lima abad lepas.<ref name=Lu>{{cite journal | author = Peter J. Lu and Paul J. Steinhardt | year = 2007 | title = Decagonal and Quasi-crystalline Tilings in Medieval Islamic Architecture | journal = [[Science (journal)|Science]] | volume = 315 | pages = 1106–1110 | url = http://www.physics.harvard.edu/~plu/publications/Science_315_1106_2007.pdf | doi = 10.1126/science.1135491 }}</ref><ref>Supplemental figures [http://www.physics.harvard.edu/~plu/publications/Science_315_1106_2007_SOM.pdf]</ref>

*'''[[Menara]]''': Menara adalah sebuah ciri seni bina yang berbeza pada [[seni bina Islam]], terutamanya [[masjid]], melatar belakang ke awal abad-abad Islam. Menara biasanya adalah spire tinggi dengan [[kubah berbentuk bawang merah|mahkota  berbentuk bawang merah]], biasanya sama ada berdiri bebas atau lebih tinggi daripada mana-mana struktur yang sekitarnya. Menara tertinggi pada zaman pra-moden adalah [[Qutub Minar]], adalah  72.5 meter (237.9 kaki) tinggi dan dibina pada abad ke-12, dan masih lagi menara batu dan batu-bata di dunia. Menara tertinggi pada zaman moden adalah yang satu di [[Masjid Hassan II]], yang adalah 210 meter (689 kaki) tinggi dan dibina pada 1986.

*'''[[Lampu jalan]], [[lampu minyak]], dan kemudahan kutipan [[sampah]]''': Lampu-lampu jalan pertama dibina dalam [[Empayar Arab]],<ref>[[Fielding H. Garrison]], ''History of Medicine'': {{quote|"Orang [[Saracen]] sendiri adalah asalnya pereka cipta bukan hanya  [[algebra]], [[kimia]], dan [[geologi]], tetapi banyak pada perbaikian dan kehalusan tamadun, seperti [[lampu jalan]], [[Paned window|window-panes]], [[mercun]], [[alat muzik string]], [[cultivation|cultivated]] [[buah-buahan]], [[minyak wangi]], [[rempah]], etc."}}</ref> terutamanya di [[Córdoba, Sepanyol|Cordoba]], yang juga mempunyai kemudahan yang pertama dan [[pembekal sampah]] untuk kutipan sampah.<ref>S. P. Scott (1904), ''History of the Moorish Empire in Europe'', 3 vols, J. B. Lippincott Company, Philadelphia and London. <br> F. B. Artz (1980), ''The Mind of the Middle Ages'', Third edition revised, [[University of Chicago Press]], pp 148-50. <br> ([[cf.]] [http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction=main.viewSection&intSectionID=441 References], 1001 Inventions)</ref> Lampu minyak yang pertama oleh [[Muhammad ibn Zakarīya Rāzi]] pada abad ke-9.<ref name=Bilkadi/>

*'''Alat [[ukuran]]''': para jurutera Muslim mereka cipta pelbagai alat [[ukuran]] untuk [[levelling]] tepat, termasuk sebuah papan kayu dengan sebuah [[garis plumb]] dan dua [[hook]]s, suatu [[segi tiga sama]] dengan suatu garis plumb dan dua hooks, dan sebuah level "[[Reed (alat)|reed]]". Mereka juga mereka cipta suatu [[alhidade]] berkitar digunakan untuk alignment tepat, dan sebuah [[astrolabe]] ukuran digunakan untuk alignment, mengukur angles, [[kesegitigaan]], mencari [[lebar]] sebatang [[sungai]], dan jarak di antara dua poin dipisah oleh suatu obstruction ant tidak dapat dilalui.<ref>[[Donald Routledge Hill]] (1996), "Engineering", pp. 766-9, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=751-795}}</ref>

*'''[[Jalan]] [[tar]] dan [[Kaki lima (bahan)|kaki lima]]''': Tar adalah suatu komponen pada jalan-jalan [[tarmac]] yang pertama diliputi. Jalan-jalan [[Baghdad]] adalah yang pertama diturap dengan tar dari abad ke-8 AM. Tar berasal dari [[petroleum]], dicapai dari [[padang minyak]] di kawasan itu, melalui pemerosesan kimia [[destructive distillation]].<ref name=Ajram/>

*'''[[Pengalihan udara (seni bina)|Pengalihan udara]]''': Para pengalihan udara yang pertama direka di [[Sejarah Arab Mesir|Islam Mesir]] dan digunakan secara lebar di banyak rumah sepanjang [[Kaherah]] sewaktu [[Zaman Pertengahan]]. Para pengalihan udara ini kemudian dijelaskan secara rinci oleh [[Abd-el-latif|Abd al-Latif al-Baghdadi]] pada 1200, yang melaporkan bahawa hampur setiap rumah di Kaherah mempunyai sebuah pengalih udara, dan bahawa mereka berharga dari 1 ke 500 [[dinar]] tergantung pada saiz dan bentuk mereka. Kebanyakan pengalih udara diorientasikan terhadap [[Kiblat]] (arahan Mekkah), sebagaimana juga pada bandar pada umumnya.<ref>David A. King (1984), "Architecture and Astronomy: The Ventilators of Medieval Cairo and Their Secrets", ''Journal of the American Oriental Society'' '''104''' (1): 97-133</ref>

===Kincir industri===
{{see also|Revolusi Pertanian Islam}}

Pelbagai [[kincir]] [[industri]] adalah aktif dalam zaman pertengahan Islam, termasuk kincir [[fulling]], [[kincir biji-bijian]], [[huller]]s, [[kilang kertas]], [[kilang papan]], [[kilang gula]], [[kilang keluli]], [[Kilang penapisan gula|kilang gula]], dan [[kincir angin]], banyak daripadanya adalah reka cipta asul-usul jurutera Islam. Pada abad ke-11, setiap provinsi di dunia Islam mempunyai kincir industri ini dalam operasi, dari [[al-Andalus]] dan [[Afrika Utara]] ke [[Timur Tengah]] dan [[Asia Tengah]].<ref name=Lucas-10>Adam Robert Lucas (2005), "Industrial Milling in the Ancient and Medieval Worlds: A Survey of the Evidence for an Industrial Revolution in Medieval Europe", ''Technology and Culture'' '''46''' (1): 1-30 [10-1 & 27]</ref> Pengembangan-pengembangan ini membenarkan banyak operasi industri Tyang terdahulunya dipandu oleh [[tenaga buruh]] pada [[zaman silam]] untuk dipandu oleh [[mesin]] instead di dunia Islam. Pemindahan teknologi-teknologi ini ke zaman pertengahan Eropah kemudian meletakkan foundations untuk [[Revolusi Industri]] di Eropah abad ke-18.<ref>Adam Robert Lucas (2005), "Industrial Milling in the Ancient and Medieval Worlds: A Survey of the Evidence for an Industrial Revolution in Medieval Europe", ''Technology and Culture'' '''46''' (1): 1-30</ref>

*'''[[Kincir air|Kincir]] [[jambatan]]''': Kincir jambatan adalah sebuah jenis kincir air unik yang telah dibinakan sebagai sebahagian dari [[struktur raya]] sebuah jambatan. Keterangan awal pada sebuah kincir jambatan adalah dari [[Cordoba, Sepanyol]] pada abad ke-12.<ref name=Lucas>Adam Lucas (2006), ''Wind, Water, Work: Ancient and Medieval Milling Technology'', p. 62, BRILL, ISBN 9004146490</ref>

*'''Pemasangan [[kincir]] [[kilang]]''': Pemasangan kincir kilang pertama dibina oleh jurutera Islam di sepanjang setiap bandar dan masyarakat bandar di dunia Islam. Contohnya, kompleks kincir kilang di [[Baghdad]] abad ke-10 dapat mengeluarkan 10 ton [[tepung]] setiap.<ref name=Hill-783>[[Donald Routledge Hill]] (1996), "Engineering", p. 783, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=751-95}}</ref> The first large milling installations in Europe were built in 12th century Islamic Spain.<ref name=Lucas-65>Adam Lucas (2006), ''Wind, Water, Work: Ancient and Medieval Milling Technology'', p. 65, [[Brill Publishers]], ISBN 9004146490</ref>

*'''Kincir [[fulling]]''': Rujukan pertama pada kincir fulling pertama dilaporkan di [[Parsi]] dari abad ke-10. Pada zaman [[Perang Salib]] pada abad ke-11, kincir fulling adalah aktif di sepanjang dunia Islam, dari [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]] dan [[Afrika Utara]] ke [[Asia Tengah]].<ref name=Lucas-10/>

*'''[[Gear]]ed dan [[kincir angin]] [[kincir biji-bijian]] dengan [[penukul tersandung]]''': The first geared gristmills<ref>[[Donald Routledge Hill]] (1996), "Engineering", p. 781, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=751-95}}</ref> telah dicipta oleh para jurutera Islam di dunia Islam, dan digunakan untuk mengisar [[jagung]] dan [[Kincir (kisaran)|biji benih lain]] untuk menghasilkan [[makanan]], dan banyak kegunaan [[industri]] lain seperti kain [[fulling]], [[Huller|nasi husking]], [[buatan kertas]], [[Kilang penapisan gula|mempulpa tebu]], dan [[Kincir basmi|menghancurkan bijih logam]] sebelum pencabutan. Kincir biji-bijian di dunia Islam sering diperbuat dari [[kincir air]] dan [[kincir angin]]. Saya dapat menyerap [[roda air]] untuk tujuan [[kincir biji-bijian|mengincir biji-bijian]], [[cam]]s digunakan untuk memasang dan membebaskan [[penukul tersandung]] untuk jatuh pada suatu bahan.<ref name=Hill2/> Gristmill bertenaga angin pertama dikendalikan oleh kincir angin telah dibina di mananya sekarang [[Afghanistan]], [[Pakistan]] dan [[Iran]] pada abad ke-9 dan ke-10.<ref name=Lucas-65/>

*'''[[Tempa penapisan]] [[tenaga hidro]]''': [[tempa]] pertama untuk dipandu oleh sebuah kincir air [[hydropower]] daripada [[kerja keras]], juga diketahui sebagai sebuah [[finery forge]], telah direka cipta pada Islam Sepanyol abad ke-12.<ref name=Lucas-65/>

*'''[[Empangan]] [[kinciran]]''': Empangan kinciran telah digunakan untuk memberikan tenaga bertambahan untuk [[kincir]]an, yang mana para jurutera Islam mengelar ''Pul-i-Bulaiti''. Yang pertama telah dibina di Shustar di Sungai [[Karun]], [[Iran]], dan banyak seperti ini kemudian dibina di bahagian lain dunia Islam.<ref name=Hill-Engineering/> Air telah dikendalikan dari belakang empangan melalui suatu paip besar untuk mengendalikan sebuah roda air dan kincir air.<ref name=Lucas/>

*'''[[Kilang kertas]]''': [[Kertas]] telah diperkenalkan ke dunia Islam oleh para banduan China selepas [[Pertempuran Talas]]. Umat Islam membuat pelbagai pembaikian pada [[buatan kertas]], terutama pada kegunaan [[hydropower]] daripada [[kerja kasar]] untuk menghasilkan kertas, dan mereka membina kilang-kilang kertas pertama di [[Baghdad]], [[Iraq]], seawal 794. Buatan kertas telah dipindahkan dari suatu seni ke suatu industri utama disebabkan itu.<ref>[http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=329 The Beginning of the Paper Industry], Foundation for Science Technology and Civilisation.</ref>

*'''Kincir kapal''': Kincir kapal adalah sebuah jenis unik [[kincir air]] dikuasakan oleh [[roda air]] mounted pada tepi-tepi [[Mooring (watercraft)|moored]] [[kapal]] di [[midstream]].<ref name=Hill2/> Pelopor ke alat ini adalah kincir [[bot]] kecil masih digunakan di Rom apabila [[Belisarius]] telah dikepung di sana pada 547 AD.<ref>[[Procopius of Caesarea]], ''Gothic Wars'', 1.19.8-29</ref> Para kincir kapal pertama telah digunakan di sepanjang sungai [[Tigris]] dan [[Euphrates]] pada abad ke-10 di [[Iraq]], di mana kincir kapal dapat menghasilkan 10 [[ton]] [[tepung]] dari [[jagung]] setiap hari untuk [[jelapang]] di [[Baghdad]].<ref name=Hill2>[[Donald Routledge Hill]], "Mechanical Engineering in the Medieval Near East", ''Scientific American'', May 1991, pp. 64-69 ([[cf.]] [[Donald Routledge Hill]], [http://home.swipnet.se/islam/articles/HistoryofSciences.htm Mechanical Engineering])</ref>

*'''[[Cedok]]-[[roda air|roda]] pilin''': Cedok-roda pilin adalah sebuah alat yang memasang jumlah-jumlah besar air ke paras tanah dengan darjah tinggi kecekapan. Ini telah dicipta pada abad ke-12 di [[Baghdad]] dan masih digunakan secara umum di [[Mesir]] moden.<ref>[[Donald Routledge Hill]] (1996), "Engineering", p. 774, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=751-95}}</ref>

*'''[[Kincir cap]]''': Ini digunakan oleh para [[pelombong]] di [[Samarkand]] dari seawal 973. Mereka digunakan di zaman pertengahan [[Parsi]] untuk tujuan memerah [[bijih]]. Pada abad ke-11, kincir cap adalah dalam kegunaan ersebar di sepanjang dunia Islam, dari [[Islam Sepanyol]] dan [[Afrika Utara]] ke [[Asia Tengah]].<ref name=Lucas-10/>

*'''[[Kilang penapisan gula]]''': Kilang penapisan gula pertama telah dibina oleh jurutera Muslim.<ref name=Lucas-10/> Mereka terdahulunya dikendali oleh kincir air, dan kemudian kincir angin dari abad ke-9 dan ke-10 di Afghanistan, Pakistan, dan Iran.<ref name=Lucas-65/>

*'''[[Kincir air|Kincir]] bawah tanah''': Inovasi lain yang unik pada dunia Islam termasuk kedudukan kincir air di terowong [[pengairan]] bawah tanah pada sebuah [[qanat]] dan pada [[terusan]] utama pada sistem pengairan lantai-lembah.<ref name=Lucas-65/>

*'''[[Turbain air]]''': Turbine air pertama, yang mempunyai [[roda air]] dengan bilah lengkung pada mana aliran [[air]] telah diarah [[Putaran|secara paksi]], telah dijelaskan pada suatu teks bahasa Arab untuk kegunaan dalam sebuah [[kincir air]].<ref name=Hill2/>

*'''[[Kincir angin]]''': Kincir angin pertama dibina di [[Sistan]], [[Afghanistan]], kira-kira di antara abad ke-7 dan abad ke-9, seperti dijelaskan oleh pakar geografi [[Muslim]]. Ini adalah kincir angin [[axel]] vertikals, yang mempunyai [[driveshaft]] vertikal panjang dengan [[blade]]s bentuk segi empat tepat.<ref>[[Ahmad Y Hassan]], [[Donald Routledge Hill]] (1986). ''Islamic Technology: An illustrated history'', p. 54. [[Cambridge University Press]]. ISBN 0-521-42239-6.</ref> Kincir angin pertama mungkin telah dibina seawal zaman [[khalifah]] [[Rasyidun]] kedua [[Umar]] (634-644 AD), walaupun sesetengah telah mendebatkan bahawa keterangan ini mungkin adalah suatu pemindaan abad ke-10.<ref>Dietrich Lohrmann (1995). "Von der östlichen zur westlichen Windmühle", ''Archiv für Kulturgeschichte'' '''77''' (1), p. 1-30 (8).</ref> Diperbuat dari enam ke dua belas [[sail]]s diliputi dengan [[tikar mensiang|penikaran mensiang]] atau bahan [[pakaian]], kincir angin ini digunakan untuk mengisar [[jagung]] dan membawakan [[air]], dan digunakan pada [[kincir biji-bijian|mengincir biji-bijian]] dan [[industri]] [[tebu]].<ref name=Hill2/> Kincir angin mendatar dibina di mananya The first horizontal Afghanistan, [[Pakistan]] dan [[Iran]] pada abad ke-9 dan ke-10. Mereka mempunyai berbagai kegunaan, seperti [[Kincir biji-bijian|mengisar biji]], pam air, dan [[Kilang penapisan gula|perahan tebu]].<ref name=Lucas-65/> Sebuah roda angin primitif kecil memainkan sebuah [[Organ (muzik)|organ]] dijelaskan seawal abad ke-1 AM oleh [[Perwira Iskandariyah]], menandakan mungkin contoh pertama pada sebuah mesin tenaga angin dalam sejarah.<ref>A.G. Drachmann, "Heron's Windmill", ''Centaurus'', 7 (1961), pp. 145-151</ref><ref>Dietrich Lohrmann, "Von der östlichen zur westlichen Windmühle", ''Archiv für Kulturgeschichte'', Vol. 77, Issue 1 (1995), pp.1-30 (10f.)</ref> Kincir angin axel mendatar pada jenis diguna secara umum kini dikembangkan di [[Eropah]] Barat laut pada 1180an.<ref>Dietrich Lohrmann, "Von der östlichen zur westlichen Windmühle", ''Archiv für Kulturgeschichte'', Vol. 77, Issue 1 (1995), pp.1-30 (18ff.)</ref>

==Kosmetik==
Sebilangan [[kosmetik]] [[Hygiene|hygienic]] telah dicipta oleh [[Alkimia dan kimia dalam Islam|ahli kimia Muslim]], [[ahli kosmetologi]] dan [[perubatan Islam|dokor]].<ref name=Cosmetics>[http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction=main.viewBlogEntry&intMTEntryID=2724 The invention of cosmetics]. ''1001 Inventions''.</ref>

*'''[[Pergigian kosmetik]] dan [[pemutihan gigi]]''': Dalam ''[[Al-Tasrif]]'' (c. 1000), [[Abulcasis]] menjelaskan kaedah-kaedah untuk menguatkan [[Gingiva|gusi]] dan memperkenalkan kaedah [[pemutihan gigi]] menggunakan pemutihan gigi.<ref name=FSTC/>

*'''[[Fringe (rambut)|Bangs]]''': Pada abad ke-9, [[Ziryab]] memperkenalkan suatu gaya rambut baru untuk para wanita di introduced a [[Al-Andalus]]: suatu yang "lebih penduk, potongan berbentuk, dengan bangs di dahi dan telinga tidak ditutup."<ref name=Lebling/>

*'''[[Beauty salon|Beauty parlour]] dan sekolah [[kosmetologi]]''': Pada abad ke-9, [[Ziryab]] membukakan beauty [[parlour]] pertama dan “sekolah kosmetologi” untuk para wanita berhampiran [[Alcázar]], [[Al-Andalus]]."<ref name=Lebling>{{citation|last=Lebling Jr.|first=Robert W.|title=Flight of the Blackbird|journal=[[Saudi Aramco World]]|date=July-August 2003|pages=24-33|url=http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200304/flight.of.the.blackbird.htm|accessdate=2008-01-28}}</ref>

*'''[[Chemical depilatory]] untuk [[pemindahan rambut]]''': Pada abad ke-9, [[Ziryab]] mengajar para wanita di [[Al-Andalus]] "pembentukan [[bulu mata]] dan kegunaan depilatories untuk memindahkan rambut badan".<ref name=Lebling/>

*'''[[Hair care]] dan [[Pewarna rambut|pencelup rambut]]''': Dalam ''[[Al-Tasrif]]'' (c. 1000), [[Abulcasis]] pertama menjelaskan [[Pewarna rambut|pencelup rambut]] untuk mengubah [[warna rambut manusia]] ke [[blond]] atau [[rambut hitam]], dan [[jagaan rambut]] untuk memperbaikikan [[Natural afro-hair|kinky or curly hair]].<ref name=FSTC/>

*'''[[Lipstick]], solid''': Pada 1000 AM, ahli kosmotologi [[Al-Andalus]] [[Abu al-Qasim al-Zahrawi]] (Abulcasis) merekacipta gincu pepejal, yang adalah stok [[minyak wangi]] digulung dan ditekan dengan [[mold]] khusus, dan dia menjelaskannya dalam ''[[Al-Tasrif]]''.<ref name=FSTC/>

===Kebersihan===
*'''[[Krim (farmakeutikal)|Krim]] dan [[losen]] tangan, dan [[losen jemur kulit]]''': Dalam ''[[Al-Tasrif]]'' (c. 1000), [[Abulcasis]] menjelaskan krim dan losen tangan pertama, dan losen jemur kulit awal pertama, menjelaskan ramuan-ramuan dan belebihan pada dalamnya.<ref name=FSTC/>

*'''[[Sabun]]''': Sabun sekarang digunakan dalam zaman moden diperbuat dari [[Minyak dan lemak sayur-sayuran|minyak sayur-sayuran]] (seperti [[minyal zaitun]]) dengan [[sodium hydroxide]] dan [[Aromaticity|aromatics]] (seperti [[minyak]] [[daun thyme]]). Rumusan ini dicipta oleh ahli kimia Islam, dan berlainan dari [[bahan cuci]] seperti-sabun digunakan pada zaman silam.<ref name=Hassan-Chemical/><ref name=Vallely/> [[Sodium hydroxide|Sodium lye]] (''al-soda al-kawia''), [[sabun]] ber[[minyak wangi]] dan berwarna, dan [[cecair]] dan [[Soap bar|sabun pepejal]], juga digunakan oleh ahli kimia Islam.<ref name=Cosmetics/>

*'''[[Soap bar]]''': Sabun-sabun keras pertama dikeluarkan oleh ahli kimia Islam.<ref name=Hassan-Chemical/><ref name=Vallely/> Mereka memberikan resipi-resipi untuk sabun diperbuat dari [[minyak bijan]], [[potasy]], [[alkali]], [[kapur (mineral)|kapur]], dan [[mold]], meninggalkan dengan sabun keras.<ref name=Cosmetics/>

*'''[[Ubat gigi]], berfungsi dan menyeronokkan''': Pada abad ke-9, ahli muzik dan pereka bentuk fesyen [[Orang Parsi|Parsi]] [[Ziryab]] dilkenali mencipta sejenis ubat gigi, yang dia memasyhurkan sepanjang [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]].<ref name=Sertima/> Ramuan-ramuan tepat pada ubat gigi ini kini tidak diketahui,<ref name=Lebling/> tetapi tidak seperti ubat gigi orang Mesir dan Rom, ubat gigi Ziryab dilaporkan "berfungsi dan menyeronokkan rasa."<ref name=Sertima>{{citation|last=Sertima|first=Ivan Van|authorlink=Ivan Van Sertima|year=1992|title=The Golden Age of the Moor|page=267|publisher=[[Transaction Publishers]]|isbn=1560005815}}</ref> Pada ''sekitar'' 1000, [[Abulcasis]] bercadang sebuah ubat gigi diperbuat dari [[kayu manis]], [[buah pala]], [[kepulaga]] dan daun [[ketumbar]], sebagai suatu remedi untuk [[Halitosis|nafas busuk]] disebabkan oleh memakan [[bawang putih]] atau [[bawang merah]].<ref name=FSTC/>

===Minyak wangi===
<!-- Image with inadequate rationale removed: [[Image:Al-Kindi.jpg|thumb|right|[[Al-Kindi]] reka suatu kepelbagaian lebar produk [[wangi]] dan [[minyak wangi]], dan dianggap bapa industri minyak wangi.]] -->

Kegunaan [[minyak wangi]] telah dirakam di [[Semenanjung Arab]] sejak abad ke-7, dan umat Islam membuat banyak pengembagangan pada minyak wangi pada abad-abad berikutnya. Ini termasuk extraction pelbagai wangi-wangian, sebagaimana juga [[stangi]] pengeluaran besar murah. [[Sains Islam|Ahli sains Islam]] seperti [[Al-Kindi]] menjelaskan pelbagai bilangan resipi untuk pelbagai julat [[minyak wangi]], [[cosmetics]] dan [[pharmaceuticals]].

*'''Industri [[minyak wangi]]''': Didirikan oleh [[Geber]] (Jabir) (b. 722, [[Iraq]]) dan [[Al-Kindi]] (b. 801, [[Iraq]]).<ref name=Levey/> Jabir membangunkan banyak teknik, termasuk [[distillation]], [[evaporation]] dan [[filtration]], yang membernarkan pengumpulan [[embun]] dari [[tumbuhan]] ke suatu [[embun]] yang dapat dikumpul dalam bentuk air atau minyak.<ref name=Levey>Levey, Martin (1973), "Early Arabic Pharmacology", ''E.J. Brill: Leiden'', ISBN 90-04-03796-9.</ref> [[Al-Kindi]] menjalankan kajian yang lebar dan meng[[eksperimen]] dengan gabungan pelbagai [[tumbuhan]] dan sumber lain untuk mengeluarkan suatu produk [[wangi]] kepelbagaian.

*'''[[Kapur barus]]''': Pada abad ke-9, ahli kimia Arab [[Al-Kindi]] (Alkindus) memberikan resipi terawal untuk pembangunan camphor dalam ''Kitab Kimiya' al-'Itr'' (''Book of the Chemistry of Perfume'').<ref>[http://www.muslimheritage.com/day_life/default.cfm?ArticleID=691&Oldpage=1 Al-Kindi], FSTC</ref>

*'''[[Minyak wangi lelaki]], di bawah lengan dan pegulungan''': Pada abad ke-9, [[Ziryab]] mencipta minyak wangi lelaki bawah lengan di [[Al-Andalus]].<ref name=Marin>Salma Khadra Jayyusi and Manuela Marin (1994), ''The Legacy of Muslim Spain'', p. 117, [[Brill Publishers]], ISBN 9004095993</ref> Pada ''sekitar'' 1000, suatu lagi deodrant bawah-lengan dijelaskan di Al-Andalus oleh [[Abulcasis]],<ref name=FSTC>{{cite web|title=Muslim Contribution to Cosmetics|url=http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=364|publisher=FSTC Limited|date=2003-05-20|accessdate=2008-01-29}}</ref> who also invented [[perfume]]d stocks, rolled and pressed in special moulds, similar to modern roll-on deodorants.<ref>[http://english.webislam.com/pdf/pdf.asp?idt=1469 How Islam invented a bright new world], ''[[The Herald (Glasgow)|The Herald]]'', 25/10/2007.</ref>

*'''Pencabutan [[keharuman]] melalui [[penyulingan wap]]''': Diperkenalkan oleh [[Abū Alī ibn Sīnā]] (Avicenna) pada abad ke-11.

*'''Ghaliya''': Penyediaan suatu minyak wangi digelar ''ghaliya'', yang mengandungi [[kesturi]], [[amber]] dan bahan-bahan lain, dan kegunaan berbagai [[dadah]] dan [[apparatus]], dikeluarkan oleh [[al-Kindi]].
*'''Minyak wangi [[musk]] dan [[floral]]''': Dikeluarkan pada abad ke-11-12 di [[Semenanjung Arab]].<ref name=Dunlop>Dunlop, D.M. (1975), "Arab Civilization", ''Librairie du Liban''</ref>

*'''Minyak wangi [[melur]] dan [[buah limau|limau]]''': Umat Islam memperkenalkan bahan-bahan baru pada minyak wangi, yang dihasilkan dari berlainan rempah, herba, dan bahan-bahan wangian lain, yang masih digunakan dalam [[minyak wangi]] moden. Ini termasuk bunga melur dari [[Asia Selatan]] and [[Asia Tenggara|Tenggara]], dan buah limau dari [[Asia Timur]].

*'''[[Air mawar]]''': Lihat pula [[#Bahan kimia|Bahan kimia]] di atas.

==Institusi==
Sebilangan [[institusi]] penting ekonomi, pendidikan, hukum dan saintifik terdahulunya dikenali di dunia silam mendapatkan asal-usul merkea dalam dunia zaman pertengahan Islam.

*'''[[Universiti]] meluluskan [[ijazah akademik]]''':<ref name=Barrett/> Jika takrifan sebuah universiti dianggap bermakna sebuah institusi pendidikan lebih tinggi dan pengajian di mana isu-isu ijazah akademik di semua tingkat ('''[[Ijazah sarjana|sarjana]]''', '''[[Ijazah sarjana tinggi|sarjana tinggi]]''' dan '''[[ijazah kedoktoran]]''') seperti dari segi moden pada perkataan itu, kemudian [[Madrasah]] zaman pertengahan dikenali sebagai ''Jami'ah'' ("universiti" dalam [[Bahasa Arab]]) diasaskan pada abad ke-9 adalah contoh-contoh pertama pada sebuah institusi seperti itu.<ref name=Makdisi>{{citation|last=Makdisi|first=George|title=Scholasticism and Humanism in Classical Islam and the Christian West|journal=Journal of the American Oriental Society|volume=109|issue=2|date=April-June 1989|pages=175-182 [175-77]}}</ref><ref name=Alatas/> [[Universiti Al Karaouine]] di [[Fez, Maghribi]] oleh itu diakui oleh [[Guinness World Records|Guinness Book of World Records]] sebagai universiti lulusan sarjana yang tertua di dunia dengan asasnya pada 859 oleh [[Fatima al-Fihri]].<ref>''The Guinness Book Of Records'', 1998, p. 242, ISBN 0-5535-7895-2</ref> Juga pada abad ke-9, sekolah perubatan [[Bimaristan]] juga diasaskan di [[Zaman Kegemilangan Islam|dunia zaman pertengahan Islam]], di mana sarjana perubatan dan '''[[diploma]]s''' diisukan ke para pelajar [[perubatan Islam]] yang layak untuk menjadi seorang [[Doktor Perubatan]].<ref name=Alatas/><ref>[[John Bagot Glubb]]: {{quote|Sewaktu waktu Mamun sekolah perubatan adalah sangat aktif di Baghdad. [[Hospital awam]] bebeas pertama dibuka di Baghdad sewaktu [[Khilafah]] [[Harun al-Rashid|Haroon-ar-Rashid]]. Apabila sistem itu membangun, para doktor dan pembedah telah dilantik yang memberikan syarahan ke [[Sekolah perubatan|para pelajar perubatan]] dan mengisukan diploma ke mereka yang dianggap layak untuk mengamal. Hospital pertama di Mesir dibuka di Mesir pada 872 AM dan oleh itu hospital awam bersebar di sini sana di sepanjang empayar dari [[Al-Andalus|Sepanyol]] dan [[Maghrib]] ke [[Sejarah Iran|Parsi]].}} ([[cf.]] [http://www.cyberistan.org/islamic/quote2.html Quotations on Islamic Civilization])</ref> [[Universiti Al-Azhar]], diasaskan di [[Kaherah]], [[Mesir]] pada 975, dan sebuah universiti ''Jami'ah'' yang memberikan suatu pelbagaian sarjana-sarjana selepas siswazah (''[[Ijazah]]''),<ref name=Alatas/> [[Faculty (universiti)|fakulti]] individu <ref>{{citation|title=A History of Christian-Muslim Relations|first=Hugh|last=Goddard|year=2000|publisher=[[Edinburgh University Press]]|isbn=074861009X|page=99}}</ref> untuk sebuah [[seminari]] teologi, [[Sharia|Hukum Islam]] dan [[Fiqh|jurisprudens]], [[tatabahasa Arab]], [[astronomi Islam]], [[falsafah Islam awal]], dan [[logik dalam falsafah Islam]].<ref name=Alatas>{{citation|title=From Jami`ah to University: Multiculturalism and Christian–Muslim Dialogue|first=Syed Farid|last=Alatas|journal=Current Sociology|volume=54|issue=1|pages=112-32}}</ref> The modern '''[[academic robe]]''' worn by graduates was also adapted from the robe worn by the [[Alim]] (alumni).<ref>{{citation|title=A History of Christian-Muslim Relations|first=Hugh|last=Goddard|year=2000|publisher=[[Edinburgh University Press]]|isbn=074861009X|page=100}}</ref>

*'''[[Agensi (hukum)|Agensi]] dan [[Aval]]''': Agensi-agensi pertama adalah ''[[Hawala]]'', diberitahu dalam teks-teks [[Fiqh|jurisprudens Islam]] seawal abad ke-8. ''Hawala'' sendiri kemudian mempengaruhi pengembangan [[Agensi (hukum)|agensi]] dalam [[common law]] dan dalam [[civil law]] seperti ''[[Aval]]'' dalam [[Hukum Perancis]] dan ''Avallo'' dalam hukum [[Itali]]. Kata-kata ''Aval'' dan ''Avallo'' sendiri berasal dari ''Hawala''. Pengiriman [[hutang]], yang "tidak diizinkan di bawah [[hukum Rom]] tetapi menjadi lebih amal secara lebar di zaman pertengahan Eropah, khususnya dalam [[pelaksaan komersil]]", adalah oleh kerana takat besar pada "perdagangan dilakukan bandar-bandar Itali dengan dunia Islam sewaktu Zaman Pertengahan." Agensi adalah juga "sebuah [[institusi]] tidak diketahui ke hukum Rom" sedangkan tiada "individu dapat menamatkan suatu kontrak terikat bagi pihak seseorang sebagai [[Agen (hukum)|agen]]." Dalam hukum Rom, "kontraktor sendiri dianggap pihak ke kontrak dan ia mendapatkan suatu kontrak kedua di antada orang yang bertindak bagi pihak seorang pengetua dan yang kemudiannya supaya dapat pemindahan hak-hak dan kewajipan berasal dari kontrak ke dia." Pada tangan yang lain, hukum Islam dan common law kemudian "tidak mempunyai kesukaran pada penerimaan agensi sebagai salah satu institusinya dalam bidang kontrak dan kewajipan pada umumnya."<ref>{{citation|title=Islamic Law: Its Relation to Other Legal Systems|first=Gamal Moursi|last=Badr|journal=The American Journal of Comparative Law|volume=26|issue=2 - Proceedings of an International Conference on Comparative Law, Salt Lake City, Utah, February 24-25, 1977|date=Spring, 1978|pages=187-198 [196-8]}}</ref>

*'''[[Assize of novel disseisin]]''' dan '''[[kontrak]] dilindungi oleh tindakan [[hutang]]''': Menurut Professor John Makdisi, "[[kontrak]] diraja Inggeris dilindungi oleh tindakan [[hutang]]" telah mempunyai asal-usulnya dalam "''Aqd''Islam," dan "[[assize of novel disseisin]] Inggeris" mempunyai asal-usulnya dalam "''Istihqaq'' Islam," dalam jurisprudens [[Maliki]] klasik.<ref name=J-Makdisi/>

*'''[[College]]''': Asalnya kolej terletak di [[Zaman Kegemilangan Islam|dunia zaman pertengahan Islam]]. ''[[Madrasah]]'' adalah sebuah kolej zaman pertengahan Islam [[Sharia|hukum]] dan [[Kalam|teologi]], biasanya affiliated dengan sebuah [[masjid]], dan dimodal oleh [[amanah amal]] awal dikenali sebagai ''[[Waqf]]'', asal-usul [[hukum amanah]].<ref name=Makdisi/><ref name="Huff">Toby E. Huff (2003), ''The Rise of Early Modern Science: Islam, China and the West'', [[Cambridge University Press]], pp. 77-8</ref>

*'''[[Juri]] dan [[percubaan juri]]''': Pendahulu terdekat dengan percubaan juri Inggeris adalah ''Lafif'' dalam mazhab [[Maliki]] pada [[Sharia|Hukum Islam]] dan [[Fiqh|jurisprudens]] klasik, yang telah dikembangkan di antara abad ke-8 dan ke-11. Seperti juri Inggeris, ''Lafif'' Islam adalah suatu badan dua belas ahli ditarik dari kawasan kejiranan dan bersumpah untuk bercakap benar, yang terpaksa untuk memberikan suatu keputusan dengan sebulat suara, mengenai hal-hal "yang mereka telah secara peribadi melihat atau mendengar, terikat dengan [[Qadi|hakim]], untuk menyelesaikan kebenaran melibatkan fakta dalam suatu kes, di antara orang biasa, dan memperolehi dari hak oleh [[plaintif]]." Menurut John Makdisi, "tiada institusi lain dalam mana-mana institusi hukum dikaji ke hari ini mengongsikan kesemua ciri-ciri dengan juri Inggeris."<ref name=J-Makdisi>{{Harvard reference|last=Makdisi|first=John A.|title=The Islamic Origins of the Common Law|journal=[[North Carolina Law Review]]|year=1999|date=June 1999|volume=77|issue=5|pages=1635-1739}}</ref>

*'''[[Mikrokredit]] dan [[mikrokewangan]]''': Ahli ekonomi [[Bangladesh]] [[Muhammad Yunus]] mendirikan [[Bank Grameen]], institusi mikrokredit dan mikrokewangan, pada 1971, yang mana kemudian dia dianugerahi [[Hadiah Nobel Peace]] pada 2006.

[[Image:Maragheh Observatory.jpg|thumb|right|200px|Para [[balai cerap]] pertama digunakan sebagai [[institusi pengajian]] dibinakan oleh [[astronomi Islam|ahli astronomi Islam]]. Yang termasyhur adalah [[balai cerap Maragheh]], digambar di atas.]]

*'''[[Balai cerap]] sebagai sebuah [[institut pengajian]]''': Ditentangkan dengan sebuah [[jawatan pemerhatian]] adalah kesnya dalam zaman silam,<ref>{{citation|last=Micheau|first=Francoise|contribution=The Scientific Institutions in the Medieval Near East|pages=992-3}}, dalam {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=985-1007}}</ref> [[Astronomi Islam|balai cerap astronomi dalam dunia Islam]] adalah yang pertama untuk berfungsi sebagai institut-institut pengajian, seperti para balai cerap moden.<ref name=Barrett/> Balai cerap Islam adalah yang institut astronomi dikhususkan pertama dengan [[staff]] saintifik tersendirinya,<ref name=Kennedy-1962/> [[Pengarah (pendidikan)|pengarah]], [[Pengurusan Aturcara|program]] astronomi,<ref name = "Micheau-992-3">{{citation|last=Micheau|first=Francoise|contribution=The Scientific Institutions in the Medieval Near East|pages=992-3}}, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=985-1007}}</ref> [[#Alat|alat astronomi]], and bangunan besar di mana [[penyelidikan]] dan [[pemerhatian]] astronomi dijalankan. Balai cerap Islam juga adalah yang pertama untuk menggunakan secaar besar-besaran alat astronomi besar supaya dapat memperbaikikan ketepatan pemerhatian mereka.<ref name=Kennedy-1962>{{Harv|Kennedy|1962}}</ref> Contoh-contoh masyhur termasuk balai cerap di [[Baghdad]], [[balai cerap Maragheh]], balai cerap [[Ulugh Beg]] di [[Samarqand]], dan [[balai cerap al-Din Istanbul]].

*'''[[Perpustakaan awam]] dan [[perpustakaan pinjaman]]''':<ref name=Barrett>[[Peter Barrett]] (2004), ''Science and Theology Since Copernicus: The Search for Understanding'', p. 18, [[Continuum International Publishing Group]], ISBN 056708969X.</ref> Sebilangan ciri-ciri berbeza pada [[perpustakaan]] moden diperkenalkan dalam dunia Islam, di mana perpustakaan bukan hanya berkhidmat sebagai suatu kumpulan mauskrip seperti dalam kes perpustakaan silem, tetapi juga sebuah perpustakaan awam dan perpustakaan pinjaman, sebuah pusat untuk arahan dan penyebaran sains dan gagasan, suatu tempat mesyuarat dan perbincangan, dan kadang-kadang sebagai sebuah [[tempat penginapan]] untuk para sarjana atau [[sekolah asrama]] untuk para pelajar. Konsep '''[[perpustkaan katalog]]''' juga telah diperkenalkan dalam perpustakaan zaman pertengahan Islam, di mana buku-buku diatur ke [[genre]] khusus dan kategori.<ref>{{citation|last=Micheau|first=Francoise|contribution=The Scientific Institutions in the Medieval Near East|pages=988-991}} in {{Harvard reference |last1=Morelon |first1=Régis |last2=Rashed |first2=Roshdi |year=1996 |title=[[Encyclopedia of the History of Arabic Science]] |volume=3 |publisher=[[Routledge]] |isbn=0415124107 |pp=985-1007}}</ref>

*'''[[Restoran]]''': Lihat [[#Makanan dan minimum|Makanan dan minimum]] di atas.

*'''Institusi [[Hukum amanah|amanah]] dan [[amanah amal]]''': ''[[Waqf]]'' dalam [[Sharia|hukum Islam]], yang dikembangkan di dunia Islam dari abad ke-7 dan ke-9, adalah amanah amal pertama.<ref>{{Harv|Gaudiosi|1988}}</ref> Setiap ''waqf'' diperlu untuk mempunyai seorang ''waqif'' ([[pengasas]]), ''mutawillis'' ([[pemegang amanah]]), ''[[qadi]]'' (hakim) dan [[waris]].<ref>{{Harv|Gaudiosi|1988|pp=1237-40}}</ref> Di bawah suatu ''waqf'' dan suatu amanah, "hak milik dikekalkan, dan [[usufruct]]nya diwajarkan, untuk kelebihan pada para individu khusus, atau untuk suatu tujuan appropriated, for the benefit of specific [[Pertubuhan amal|amal]] umum; corpus menjadi [[Inalienable rights|inalienable]]; [[Estet (hukum)|estet]] untuk seumur hidup dalam kegemaran para prwaris berlanjutan dapat diciptakan" dan "tanpa mengaitkan dengan hukum [[waris]] atau hak-hak pewaris mereka; dan berturut-turut tanpa mengaitkan dengan hukum [[warisan]] atau hak-hak pewaris mereka; dan lanjutannya dikawal oleh temu janji berturut-turut pada pemegang amanah atau ''mutawillis''."<ref>{{Harv|Gaudiosi|1988|p=1246}}</ref>

===Institusi perawatan===
{{see also|Bimaristan|perubatan Islam|psikologi Islam}}

*'''[[Apothecary]], drugstore, and [[pharmacy]]''': Kedai ubat dan farmasi pertama dibuka oleh ahli farmasi Islam di [[Baghdad]] pada 754,<ref name=Hadzovic>S. Hadzovic (1997). "Farmasi dan penyumbangan hebat sains Arab-Islam pada pembangunannya", ''Medicinski Arhiv'' '''51''' (1-2), p. 47-50.</ref> while the first [[apothecary]] shops were also founded by Muslim practitioners at the time.<ref>Sharif Kaf al-Ghazal, ''Jounal of the International Society for the History of Islamic Medicine'', 2004 (3), pp. 3-9 [8].</ref>

*'''[[Sekolah perubatan]]''': [[Bimaristan]] Islam adalah bukan hanya [[hospital]], tetapi juga [[sekolah perubatan]] dan [[universiti]] untuk mengisukan [[diploma]]. Yang pertama dari institusi-institusi ini dibuka di [[Baghdad]] sewaktu [[Harun al-Rashid]]. Mereka muncul di [[Mesir]] dari 872 dan kemudian di [[al-Andalus|Islam Sepanyol]], [[Sejarah Iran|Parsi]] dan [[Maghreb]] selepas itu. Para doktor dan pembedah di Hospital-universiti Islam memberikan [[syarahan]] ke para pelajar perubatan diisukan diploma ke para pelajar yang menamat pendidikan mereka dan layak untuk menjadi [[Doktor Perubatan|doktor perubatan]].<ref>Sir [[John Bagot Glubb]] ([[cf.]] Dr. A. Zahoor (1999), [http://www.cyberistan.org/islamic/quote2.html Quotations on Islamic Civilization])</ref>

*'''[[Hospital pakar jiwa]]''': Hospital-hospital pakar jiwa dibina di dunia Islam pada zaman pertengahan. Yang pertamanya dibina dari hospital ini dibina di [[Baghdad]] pada 705, [[Fes]] pada awal abad ke-8, dan [[Kaherah]] pada 800.<ref name=Syed>Ibrahim B. Syed PhD, "Islamic Medicine: 1000 years ahead of its times", ''[[Persatuan Perubatan Islam Amerika Utara|Jurnal Persatuan Perubatan Islam]]'', 2002 (2), p. 2-9 [7-8].</ref>

*'''[[Hospital awam]]''': [[Bimaristan]] Islam adalah [[hospital]] awam bebeas pertama, dan menggantikan [[kuil rawatan]] dan [[kuil tidur]] ditemu pada zaman silam.<ref name=Barrett/> Mereka adalah hospital dari segi moden, sebuah pertubuhan di mana para pesakit diterima dan dijaga dalam bentuk kuil tidur dan rawatan, [[hospice]]s, [[assylum]]s, [[lazaret]]s dan [[leper]]-houses, kesemuanya yang mana pada zaman silam adalah melibatkan mengasingkan yang [[sakit]] dan yang [[gila]] dari masyarakat "daripada memberikan mereka apa-apa cara untuk memberikan suatu rawatan benar." Hospital Bimiristan zaman pertengahan adalah dianggap "hospital-hospital pertama" dari segi moden pada perkataannya.<ref>{{citation|last=Micheau|first=Francoise|contribution=The Scientific Institutions in the Medieval Near East|pages=991-2}}, in {{Harv|Morelon|Rashed|1996|pp=985-1007}}</ref>

*'''[[Kuarantin]]''': Penemuan sifat berjangkit pada [[penyakit berjangkit]] dan kegunaan kuarantina menghadkan sebaran [[penyakit]] berjangkit diperkenalkan oleh [[Avicenna]] dalam ''[[Hukum Perubatan]]'' (1025).<ref>David W. Tschanz, MSPH, PhD (August 2003). "Arab Roots of European Medicine", ''Heart Views'' '''4''' (2).</ref>

==Teknologi mekanikal==

[[Image:Al-jazari water device.jpg|thumb|Tatarajah sebuah [[mesin]] kenaikan-air ber[[tenaga hidro]] dari ''Buku Ilmu Peralatan Mekanikal Ingenious'' oleh [[Al-Jazari]] pada 1206.]]
[[Image:Al-Jazari - A Candle Clock.jpg|thumb|[[Jam lilin]] [[Al-Jazari]] menggunakan suatu [[pemasangan sangkur|pemuatan sangkur]] untuk kali pertama pada 1206.]]
[[Image:al-jazari pump.png|thumb|200px|[[Pam]] [[piston]] [[penyedut]] [[Enjin wap#Enjin bertindakan dua|tindakan dua]] [[Mosi reciprocating|reciprocating]] dengan sebuah mekanisme [[injap]] dan [[tangkai engkol]]-[[kayu berikat]], dari sebuah manuskrip [[Al-Jazari]], dianggap sebagai seorang "bapa [[kejuruteraan]] zaman moden".]]

*'''Alat pertanian''': Sewaktu [[Revolusi Pertanian Islam]], [[Empayar Arab]] [[Islam]] adalah ke hadapan waktunya berkaitan [[sistem air tempatan]] seperti sistem penyucian [[air]] dan sistem [[angkutan air]] maju disebabkan [[pertanian]], sesuatu yang membantu dalam isu-isu berkaitan [[jurisprudens kebersihan Islam]].<ref>''[[Islam: Empire of Faith]]'', Part One, after the 50th minute.</ref> [[Al-Jazari]] mencipta kepelbagaian [[mesin]] untuk pasang air pada 1206,<ref name=Jazari>[[Al-Jazari]], ''The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices: Kitáb fí ma'rifat al-hiyal al-handasiyya'', diterjemahkan oleh P. Hill (1973). [[Springer]].</ref> dan juga [[kincir air]] dan [[roda air]] dengan [[cam]] pada [[gandar]] mereka digunakan untuk menjalankan [[otomata]] pada lewat abad ke-12.<ref name=Hill/>

*'''Simulasi [[guruh]], [[kilat]] dan [[Kawalan cuaca|cuaca]] tiruan''': [[Abbas Ibn Firnas]] mencipta sebuah bilik simulasi cuaca tiruan, di mana para penonton melihat [[bintang]] dan [[awam]], dan dihairankan dengan guruh dan kilat, yang dihasilkan dengan [[mekanisme]] tersorok dalam [[makmal]] [[tingkat bawah tanah]]nya.<ref name=White>[[Lynn Townsend White, Jr.]] (Spring, 1961). "Eilmer of Malmesbury, an Eleventh Century Aviator: A Case Study of Technological Innovation, Its Context and Tradition", ''Technology and Culture'' '''2''' (2), p. 97-111 [100-1]</ref><ref>{{citation|title=Muslim Spain 711-1492 A.D.|first=S. M.|last=Imamuddin|publisher=[[Brill Publishers]]|year=1981|isbn=9004061312|page=166}}</ref>

*'''[[Bayonet mount|Bayonet fitting]]''': [[Jam lilin]] [[Al-Jazari]] pada 1206 menggunakan, pada waktu pertama, suatu pemuatan bayonet, sebuah mekanisme [[pemasang]] masih digunakan dalam zaman moden.<ref>{{citation|title=[[Ancient Discoveries]], Episode 12: Machines of the East|publisher=[[History Channel]]|url=http://www.youtube.com/watch?v=PwGfw1YW9Js|accessdate=2008-09-07}}</ref>

*'''[[Kunci gabungan]], [[Peyambung selak|selak]] [[Kunci (alat)|kunci]], dan [[Sistem kawalan|kawalan mekanikal]]''': According to [[Donald Routledge Hill]], al-Jazari pertama menjelaskan beberapa kawalan mekanikal awal, termasuk "suatu [[pintu]] logam besar, suatu kunci gabungan dan kunci dengan empat selak."<ref name=Hill2/>

*'''Kompleks bersegmen dan [[perkakas epikitaran]]''': [[Perkakas]] bersegmen ("sebuah keping untuk menerima atau berhubung [[mosi reciprocating]] dari atau ke sebuah [[gigi roda]], terdiri dari suatu sektor pada sebuah perkakas bulatan, atau cincin, mempunyai [[gigi roda]] pada pinggiran, atau muka."<ref>[http://www.thefreedictionary.com/Segment+gear Segment gear], [[TheFreeDictionary.com]]</ref>) dan perkakas epikitaran adalah kedua-duanya dicipta oleh jurutera [[Arab]] abad ke-11 Ibn Khalaf al-Muradi dari [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]]. Dia menggunakan kedua-dua jenis perkakas ini dalam [[latih perkakas]] [[jam mekanikal]]nya. [[Perkakas]] asas telah diketahui sebelumnya, tetapi ini adalah kes yang diketahui pertama padaperkakas kompleks digunakan untuk mengirim [[torque]] tinggi.<ref name=Hassan/> Perkakas bersegmen juga digunakan kemudian oleh [[al-Jazari]] pada 1206. Profesor [[Lynn Townsend White, Jr.]] mengarang: "Perkakas segmental pertama bermuncul secara jelas dalam [[Al-Jazari]], di Barat mereka bermuncul dalam jam astronomi [[Giovanni de Dondi]] yang diselesaikan pada 1364, dan hanya dengan jurutera [[Sienese]] hebat [[Francesco di Giorgio]] (1501) mereka memasuki daftar kata umum reka bentuk mesin Eropah."<ref>[http://www.finns-books.com/auto.htm The Automata of Al-Jazari]. The [[Topkapi Palace]] Museum, [[Istanbul]].</ref>

*'''Mekanisme [[tangkai engkol]] dan [[batang bercantum]]''': Reka cipta [[Al-Jazari]] tangkai engkol (dan mekanisme [[Engkol (mekanisme)|engkol]]) dianggap reka ciptamekanikal satu selepas [[roda]], ketika ia menukar [[enjin rotary|mosi rotary]] berterusan ke dalam suatu [[enjin reciprocating|mosi reciprocating]] lurus,<ref name=Crank/> yang adalah berpusat pada banyak mesin dalam dunia moden, termasuk [[enjin pembakaran bahagian dalam]]<ref name=Vallely/> and [[enjin wap]].<ref>[[Donald Routledge Hill]] (1998). ''Studies in Medieval Islamic Technology'' II, p. 231-232.</ref> [[Batang bercantum]] telah juga dicipta oleh al-Jazari, dan telah digunakan pada suatu engkol dan sistem batang bercantum dalam sebuah mesin berputar dia mengembang pada 1206, dalam dua dari mesin air pasangnya.<ref name=Crank>[[Ahmad Y Hassan]]. [http://www.history-science-technology.com/Notes/Notes%203.htm The Crank-Connecting Rod System in a Continuously Rotating Machine], ''History of Science and Technology in Islam''.</ref>

*'''Pandu [[tangkai engkol]] dan [[pam rantai]] saqiya [[hydropower]]''': Tangkai engkol dikenali kegunaan suatu tangkai engkol pada sebuah pam rantai adalah dalam salah satu mesin saqiya [[Al-Jazari]] dijelaskan pada 1206.<ref name=Hill-776/> Al-Jazari juga membina pam rantai saqiya air pasang dijalankan oleh [[hydropower]] daripada [[kerja kasar]], walaupun orang China telah menggunakan tenaga hydro untuk pam rantai lain sebelumnya. Mesin saqiya seperti yang dia jelaskan telah membekalkan air di [[Damsyik]] sejak abad ke-13 hingga ke zaman moden,<ref>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%206.htm Al-Jazari and the History of the Water Clock]</ref> and were in everyday use throughout the medieval Islamic world.<ref name=Hill-776/>

*'''[[Skru]] pandu [[tangkai engkol]] dan [[pam skru]]''': Pada zaman silam, skru dan pam skru dipandu oleh [[roda injikan]], tetapi dari abad ke-12 dan ke-13, jurutera Islam mengendali mereka menggunakan [[tangkai engkol]] dicipta oleh al-Jazari.<ref>[[Donald Routledge Hill]] (1996), "Engineering", p. 771, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=751-95}}</ref>

*'''Kaedah [[reka bentuk]] dan [[pembinaan]]''': Menurut [[Donald Routledge Hill]], "Kita melihat pada kali pertama dalam karya [[al-Jazari]] pelbagai konsep penting untuk reka bentuk dan pembinaan: [[Balak]] '''[[Berlamina|laminasi]]''' untuk mengurangkan meleding, '''[[Keseimbangan mekanikal|seimbangan statik]]''' roda, kegunaan '''[[templat]] kayu''' (suatu jenis [[corak]]), kegunaan '''[[model kertas]]''' untuk mendirikan reka bentuk, '''[[Lubang penentukur|penentukuran lubang]]''', '''[[kisar]]an tempat duduk dan plak [[injap]] bersama dengan [[Emery (mineral)|serbuk emery]]''' untuk memperolehi muatan ketat air, dan '''[[Lemparan pasir|lemparan besi]] dalam [[Pasir acuan|kotak acuan dengan pasir]] yang ditutup'''."<ref name=Hill2/>

*'''[[Pam]] [[piston]] [[sedutan]] [[Mosi reciprocating|reciprocating]] [[Enjin wap#Enjin tindakan dua|Tindakan dua]] [[Reciprocating motion|reciprocating]]''': Pada 1206, [[al-Jazari]] menunjukkan penukaran pertama pada [[Mosi bulatan|putaran]] pada mosi reciprocating, sedutan [[Paip air|paip]] pertama dan pam piston sedutan, kegunaan pertama tindakan dua, dan salah satu pengendalian [[injap]] terawal, apabila dia mencipta sebuah pam piston sedutan tindakan dua [[Straight-two|twin-cylinder]], yang kelihatan telah mempunyai kepentingan pada pengembangan [[kejuruteraan]] moden. Pam ini dipandu oleh sebuah [[roda air]], yang memandu, melalui suatu sistem [[perkakas]], suatu batang-slot oscillating yang mana batang pada dua piston telah dicantum. Piston-piston berjalan secara silinder opposed mendatar, setiap diberikan dengan sedutan kendali injap. Paip pengiriman dicantum di atas pusat mesin untuk membentuk suatu outlet satu ke suatu sistem irigasi. Pam ini adalah terkemuka dengan tiga alasan: (1) Kegunaan terawal pada [[Paip air|paip]] [[sedutan]] dalam suatu [[pam]], (2) Kegunaan pertama pada prinsip [[Enjin wap#Enjin tindakan dua|tindakan dua]], (3) Penukaran pertama [[Enjin putaran|putaran]] ke [[Enjin reciprocating|mosi reciprocating]] melalui mekanisme [[batang bercantum]]-[[tangkai engkol]].<ref name=Pump>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Notes/Notes%202.htm The Origin of the Suction Pump - Al-Jazari  1206 A.D.], ''History of Science and Technology in Islam''</ref>

*'''[[Flywheel]]-driven [[chain pump]] and [[noria]]''': Sebuah roda terbang digunakan untuk melicinkan pengiriman tenaga dari sebuah alat pengemudian pada suatu mesin dikemudi. Roda terbang mekanikal pertama dicipta oleh Ibn Bassal (fl. 1038-1075) of [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]], yang memerintakan kegunaan roda terbang dalam pam rantai (saqiya) dan noria.<ref>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Notes/Notes%204.htm Flywheel Effect for a ''Saqiya''], ''History of Science and Technology in Islam''.</ref>

*'''[[Pen dakwat]]''': Rekod terawal pada suatu pen dakwat simpanan melatar belakang ke abad ke-10. Pada 953, [[Al-Muizz Lideenillah]], [[khalifah]] dari [[Mesir]], memerlukan sebatang pen yang tidak akan mengotori tangan atau pakaiannya, dan diberikan diberikan dengan sebatang pen yang memegang dakwat dalam suatu reservoir dan mengirimnya ke nib melalui graviti dan [[tindakan capillary]]. Seperti dirakam oleh [[Qadi]] al-Nu'man [[Banu Tamim|al-Tamimi]] (d. 974) in his ''Kitdb al-Majalis wa 'l-musayardt'', al-Mu’izz mengarahkan dan memberikan jawatan pembinaan sebatang pen dakwat simpanan.<ref>{{citation|journal=[[Journal of Semitic Studies]]|volume=XXVl|issue=i|date=Autumn 1981|title=A Mediaeval Islamic Prototype of the Fountain Pen?|first=C. E.|last=Bosworth}}</ref><ref>{{cite web | title =  "Origins of the Fountain Pen " | publisher = Muslimheritage.com | url = http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?articleID=365 | accessmonthday = September 18| accessyear = 2007 }}</ref>

*'''[[Pengendali pagar]]''': [[Pintu]] otomastik pertama dicipta oleh [[Perwira Iskandariyah]] dan jurutera China di bawah [[Maharaja Yang dari Sui]] sebelum Islam. Ini diikuti oleh pengendali [[pagar]] otomatik berkuasa [[hidraulik]], dicipta oleh [[Al-Jazari]] pada 1206.<ref>Howard R. Turner (1997), ''Science in Medieval Islam: An Illustrated Introduction'', p. 181, [[University of Texas Press]], ISBN 0292781490.</ref> Al-Jazari juga mencipta [[pintu]] otomatik sebagai salah satu [[jam air]] yang telitinya.<ref name=Hill2/>

*'''[[Intermittensi|Kerja intermittent]]''': Konsep mengurangkan [[Intermittensi|kerja intermittent]]] pertama digunakan dalam salah satu [[pam rantai]] saqiya al-Jazari, yang adalah tujuan melebihi kecekapan pam rantai saqiya.<ref name=Hill-776>[[Donald Routledge Hill]], "Engineering", p. 776, in Roshdi Rashed, ed., ''[[Encyclopedia of the History of Arabic Science]]'', Vol. 2, pp. 751-795, [[Routledge]], London and New York</ref>

*'''[[Cetakan blok kayu|cetakan blok]] [[logam]] dan [[azimat]]] [[Cetakan|dicetak]]''': Cetakan telah dikenali sebagai ''tarsh'' dalam bahasa Arab. Selepas cetakan blok kayu bermuncul dalam dunia Islam, yang mungkin diserapkan dari China, suatu jenis unik pada cetakan blok telah dicipta di Islam Mesir sewaktu abad ke9-ke10: blok cetak dari logam seperti print blocks made from [[timah]], [[lead]] dan [[besi dilempar]], dan juga [[[batu]], [[kaca]] dan [[tanah liat]]. [[Azimat]] cetakan pertama dicipta di dunia Islam, dan dicetak dengan [[seni khat Arab]] menggunakan cetakan blok besi. Teknik ini, meskipun, rupanya mempunyai pengaruh yang sangat kecil di luar [[dunia Islam]], sejak besi dan bentuk bukan kayu tidak diketahui di China, yang kemudian mengembangkan [[jenis boleh alih]] besi. Walaupun Eropah telah menyerapkan cetakan blok kayu dari dunia Islam, teknik ceakan blok besi juga tidak diketahui di Eropah. Cetakan blok tidak lagi digunakan di [[Asia Tengah]] Islam selepas cetakan jenis boleh alih diperkenalkan dari China.<ref>Richard W. Bulliet (1987), "Medieval Arabic Tarsh: A Forgotten Chapter in the History of Printing", ''Journal of the American Oriental Society'' '''107''' (3), p. 427-438.</ref>

*'''[[Metronome]]''': Menurut [[Lynn Townsend White, Jr.]], polymath Andalus [[Abbas Ibn Firnas]] adalah pencipta [[metronome]] awal pada abad ke-9.<ref name=White-100/>

*'''[[Suis]] pasang/padam''': Suis pasang/padam, suatu prinsip [[Teori kawalan|kawalan maklum balas]] penting, telah dicipta oleh para jurutera Islam di natara abad ke-9 dan ke-12, dan ia telah digunakan dalam sepelbagai [[otomata]] dan [[jam air]]. Mekanisme kemudian telah mempunyai suau pengaruh pada pengembangan suis pasang/padam [[elektrik]] yang bermuncul pada 1950an.<ref> F. L. Lewis (1992), ''Applied Optimal Control and Estimation'', Englewood Cliffs, Prentice-Hall, New Jersey.</ref>

*'''[[Pam]] [[Tenaga tanggung|Pandu-berat]]''': Pam-pam yang tersilan dan zaman pertengahan telah sama ada dipandu oleh [[kerja kasar]] atau  [[hidraulik]]. Pam pandu-berat pertama telah dijelaskan pada sebuah mesin air pasang [[mosi perpetual]] dalam sebuah manuskrip zaman pertengahan bahasa Arab dikarang sesetengah waktu selepas [[Al-Jazari]]. Ia mencirikan sebuah mekanisme [[escapement]] [[jam lancar]] tenaga [[merkuri]] dan telah adadua roda [[perkakas]] dipandu oleh berat [[lead]] yang mesh dengan suatu roda perkakas pusat besar.<ref>{{citation|title=A History of Engineering in Classical and Medieval Times|last=[[Donald Routledge Hill]]|publisher=[[Routledge]]|year=1996|isbn=0415152917|page=205}}</ref>

[[Image:Banu musa mechanical.jpg|thumb|right|Lukisan self-trimming [[Lampu minyak|lamp]] dalam treatise [[bahasa Arab|Arab]] abad ke-9 [[Ahmad ibn Mūsā ibn Shākir]] pada alat mekanikal, ''[[Book of Kitab Alat Pintar]]''.]]

Pada abad ke-9, adik-beradik lelaki [[Banū Mūsā]] mencipta sebilangan alat [[otomata]] ([[mesin]] otomatik) dan alat mekanikal, dan mereka menjelaskan alat-alat seperti itu dalam ''[[Kitab Alat Pintar]]'' mereka. Sesetengah reka cipta tulen mereka termasuk:

*'''[[Kawalan otomatik]]'''<ref name=Hassan/>

*'''[[Teori kawalan|Pengawal maklum balas]]'''<ref name=Mayr/>

*'''[[Pressure sensor|Differential pressure]]'''<ref>{{citation|title=[[Ancient Discoveries]], Episode 12: Machines of the East|publisher=[[History Channel]]|url=http://www.youtube.com/watch?v=n6gdknoXww8|accessdate=2008-09-06}}</ref>

*'''Sistem [[simpan-gagal]]'''<ref name=Hill2/>

*'''[[Float chamber]]'''<ref name=Hassan/>

*'''[[Lampu taufan]]'''<ref name=Hill2/> 

*'''[[Topeng gas]]'''<ref name=Hill2/>

*'''[[Grab (alat)|Grab]]''' dan '''[[Dredging#Grab|Clamshell grab]]'''<ref name=Hill2/>

*'''Self-feeding [[Oil lamp|lamp]]''' dan '''self-trimming lamp''': Invented by the eldest brother [[Ahmad ibn Mūsā ibn Shākir]].<ref name=Hill2/>

*'''[[Mechanical puzzle|Trick]] [[bot minuman]]'''<ref name=Hill2/>

*'''[[Valve]]''', '''[[plug valve]]''',<ref name=Hill2/><ref name=Mayr>Otto Mayr (1970). ''The Origins of Feedback Control'', [[MIT Press]].</ref> dan '''[[float valve]]'''.<ref name=Mayr/>

Pada 1206, [[Al-Jazari]] juga menjelaskan lima puluh lebih alat mekanikal dalam enam kategori dalam ''Kitab Ilmu Alat Mekanikal Pintar'', yang mana kebanyakan yang dia mencipta sendiri, bersamaan dengan lukisan pembinaan. Bersama dengan reka cipta mekanikal lainnya dijelaskan di atas, sesetengah dari alat mekanikal lain yang dia pertama menjelaskan termasuk: '''ukuran [[phlebotomy]]''', '''[[Linkage (mekanikal)|linkage]]''', '''[[Paras spirit|paras air]]''', dan alat-alat yang membenarkan untuk  '''[[Penaikan|menaikkan]] paras air''' dari shallow [[perigi]] cetek atau aliran [[sungai]].<ref name=Jazari>[[Al-Jazari]], ''The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices: Kitáb fí ma'rifat al-hiyal al-handasiyya'',
translated by P. Hill (1973). [[Springer]].</ref><ref name=Hill/><ref name=Terzioglu/><ref>Derek de Solla Price (1975). "''The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices'' by Ibn al-Razzaz al-Jazari", ''Technology and Culture'' '''16''' (1), p. 81.</ref><ref>[http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=466 The Machines of Al-Jazari and Taqi Al-Din] (2004), Foundation for Science Technology and Civilisation.</ref>

===Robotik===
[[Image:Al-jazari robots.jpg|thumb|The [[Program (machine)|programmable]] [[humanoid robot]] [[Musical ensemble|band]] of [[Al-Jazari]], dianggap seorang "bapa [[robotik]]".]]
[[Image:Al-Jazari - A Musical Toy.jpg|thumb|The [[Program (mesin)|programmable]] [[humanoid robot]] [[Musical ensemble|band]] designed by [[Al-Jazari]] in 1206.]]
[[Image:Al-Jazari - The Basin.jpg|thumb|[[Otomasi]] [[basuh tangan]] dengan sebuah [[tandas pam|mekanisme pam]] direkacipta oleh [[Al-Jazari]] pada 1206.]]

Mark E. Rosheim menringkaskan pengembangan pada [[robotik]] dibuat oleh para jurutera [[Arab]] seperti yang berikut:

{{quote|"Tidak seperti reka bentuk Greek, contoh-contoh Arab ini mendedahkan suatu minat, bukan hanya pada ilusi dramatik, tetapi pada memutarbelitkan persekitaran untuk keselesaan manusia. Oleh itu, penyumbangan terhebat orang Arab telah melakukan, selain mengekalkan, disseminating dan membangun pada karya orang Greek, adalah konsep penggunaan amali. Ini adalah elemen utama yang tidak hadir pada sains robotik Greek."<ref name=Rosheim/>}}

{{quote|"Orang Arab, on the other hand, memaparkan suatu minat pada reka cipta mesin seperti-manusia untuk tujuan amali tetapi kekurangan, seperti masyarakat-masyarakat praindustri lain, suatu impetus sebenar untuk meneruskan sains robotik mereka."<ref>{{citation|title=Robot Evolution: The Development of Anthrobotics|first=Mark E.|last=Rosheim|year=1994|publisher=Wiley-IEEE|isbn=0471026220|page=36}}</ref>}}

*'''[[Otomaton|Otomata]] [[burung]] nyanyian mekanikal''': [[Khalifah]] [[al-Mamun]] telah mempunyai sebatang pokok perak dan emas di istananya di [[Baghdad]] pada 827, yang telah mempunyai ciri suatu mesin otomatik. Telah ada burung logam yang menyanyi secara otomatik pada cabang mengayun pada pokok ini dibina oleh para jurutera Muslim pada waktu itu.<ref name=Terzioglu/><ref>Ismail b. Ali Ebu'l Feda history, Weltgeschichte, hrsg. von Fleischer and Reiske 1789-94, 1831.</ref> Khalifah [[Abbasid]] al-Muktadir juga mempunyai sebatang pokok emas di istananya di Baghdad pada 915, dengan hinggapan burung-burung mengibas sayap dan menyanyi.<ref name=Terzioglu/><ref>A. Marigny (1760). ''Histoire de Arabes''. [[Paris]], Bd. 3, S.206.</ref>

*'''Pemain [[seruling]] [[Program (mesin)|beraturcara]] otomatik''': [[Banū Mūsā]] reka cipta sebuah pemain seruling otomatik yang kelihatan adalah mesin beraturcara pertama, dan yang mana mereka dijelaskan dalam ''[[Buku Alat Ingenious]]'' mereka.<ref name=Koetsier>Teun Koetsier (2001). "On the prehistory of programmable machines: musical automata, looms, calculators", ''Mechanism and Machine theory'' '''36''', p. 590-591.</ref>

*'''[[Computer programming|Programmable]] [[analog computer]]''': Lihat [[#Analog computers|Analog computers]] di bawah.

*'''[[Kumpulan muzik|Pancaragam]] beraturcara [[robot manusia]]''': [[Al-Jazari]] (1136-1206) reka cipta reka bentuk terakam pertama pada sebuah [[robot]] manusia pada 1206, bertentangan dengan [[Otomaton|otomata]] bukan-beraturcara pada zaman silam. Robot Al-Jazari terdahulunya sebuah bot dengan empat ahli muzik otomatik yang terapung-apung di sebuah tasik untuk menghiburkan para tetamu di pesta-pesta minuman diraja. [[Mekanisma]]nya mempunyai sebuah mesin gendang beraturcara dengan [[peg]]s ([[cam]]s) yang bump into little [[lever]]s that operate the [[percussion]]. Pemain gendang dapat memainkan berlainan irama dan berlainan corak gendang jika pegs diubah-alihkan.<ref>[http://www.shef.ac.uk/marcoms/eview/articles58/robot.html A 13th Century Programmable Robot.] [[University of Sheffield]].</ref> Menurut Charles B. Fowler, otomata adalah sekumpulan "pancaragam robot" yang menyembahkan "lebih daripada lime puluh tindakan muka dan badan sewaktu setiap pilihan muzik."<ref>{{citation|title=The Museum of Music: A History of Mechanical Instruments|first=Charles
B.|last=Fowler|journal=Music Educators Journal|volume=54|issue=2|date=October 1967|pages=45-49}}</ref>

*'''[[Hand washing]] automaton with [[Flush toilet|flush mechanism]]''': [[Al-Jazari]] mencipta sebuah [[otomasi]] basuh tangan pertama menggunakan mekanisme pam sekarang digunakan dalam [[pam tandas]] moden. Ia mencirikan [[robot manusia|otomasi seperti manusia]] perempuan berdiri sebelah [[singki||basin]] dipenuhi dengan air. Apabila pengguna menarik lever, air drains dan otomasi perempuan memenuhi semula basin.<ref>{{citation|title=Robot Evolution: The Development of Anthrobotics|first=Mark E.|last=Rosheim|year=1994|publisher=Wiley-IEEE|isbn=0471026220|pages=9-10}}</ref>

*'''Peacock fountain with automated humanoid [[servant]]s''': "Air pancut merak" [[Al-Jazari]] adalah sebuah alat [[basuh tangan]] canggih mencirikan otomata manusia sebagai para pembantu yang memberikan [[sabun]] dan [[tuala]]. Mark E. Rosheim menjelaskannya seperti yang berikut: "Menarik plag ekor merak membesaskan air dari muncung; sementara air kotor dari besen memenuhi perongga asas a float rises dan actuates a [[linkage]] yang membuatkan suatu tokoh pembantu bermuncul dari belakang pintu di bawah merak dan memberikan sabun. Apabila lebih air digunakan, suatu float kedua pada taraf lebih tinggi tergelincir dan menyebabkan kemunculan tokoh pembantu kedua - dengan suatu tuala!"<ref name=Rosheim>{{citation|title=Robot Evolution: The Development of Anthrobotics|first=Mark E.|last=Rosheim|year=1994|publisher=Wiley-IEEE|isbn=0471026220|page=9}}</ref>

*'''Other [[Automaton|automata]]''': pada 1206, [[al-Jazari]], bersamaan dengan reka ciptanya di atas, juga mereka cipta dan membina sebilangan otomata lain, seperti otomata [[home appliance]]s dan [[muzik]] ditenagakan oleh [[air]] (lihat pada satu dari karya-karyanya di [http://www.finns-books.com/auto.htm The Automata of Al-Jazari]).

==Barangan perubatan==
{{see also|Perubatan Islam}}

===Ubat dan perawatan===
[[Perubatan Islam|Doktor Islam]] memerintis sebilangan [[ubat]] dan [[rawatanme]] untuk kegunaan dalam [[perubatan]], termasuk:



*'''[[Alkohol]] digunakan sebagai suatu [[antiseptic]]''': Kegunaan [[alkohol]] tulen pada luka parah sebagai suatu ejen [[antiseptic]], dan kegunaan alkohol sebagai suatu [[solvent]] dan [[antiseptic]], telah diperkenalkan oleh para doktor dan pembedah Muslim pada abad ke-10.<ref name=Ajram/>

*'''[[Terapi kenser tidak dibukti|Terapi kenser]], [[farmakoterapi]], dan Hindiba''': ''[[Kanon Perubatan]]'' [[Avicenna]] (1025) percubaan rawatan diketahui terawal untuk kenser. Satu kaedah dia menemukan adalah "Hindiba", suatu majmuk ubat herba yang [[Ibn al-Baitar]] kemudian mengenalkan ciri-ciri "antikenser" dan yang dapat juga merawat [[kemudian diperkenalkan sebagai mandapat merawat [[tumor]] lain dan keadaan selerak [[neoplastic]]. Avicenna menulis suatu treatise tambahan yang terasing dedicated ke [[farmakoterapi]] Hindiba, memberikan pencirian pada ciri-ciri ubat dan kegunaan, dan dia kemudian memberi arahan pada penyediaannya sebagai [[rawatan]].<ref name=Sari>{{cite web|author=Prof. Nil Sari ([[Universiti Istanbul]], Sekolah Perubatan Cerrahpasha)|title=Hindiba: A Drug for Cancer Treatment in Muslim Heritage|publisher=FSTC Limited|date=06 June, 2007|url=http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=707}}</ref> Selepas menyedari kegunaannya pada rawatan neoplastik yang berselerak, Hindiba [[paten|mematennya]] pada 1997 oleh Nil Sari, Hanzade Dogan dan John K. Snyder.<ref>{{patent|US|5663196|Methods for treating neoplastic disorders}}</ref>

*'''Ubat [[Kemoterapi]]''': Diperintis oleh [[Muhammad ibn Zakarīya Rāzi]] (Rhazes), yang memperkenalkan kegunaan [[bahan kimia]] seperti [[Asid sulfur|vitriol]], [[tembaga]], [[merkuri]] dan [[garam]] [[arsenik]], [[sal ammoniac]], [[emas]] [[skoria]], [[kapur]], [[tanah liar]], [[batu karang]], [[mutiara]], [[tar]], [[bitumen]] dan [[alkohol]] untuk tujuan perubatan.<ref>[http://www.muslimheritage.com/uploads/The_Valuable_Contributions_of_al-Razi_in_the_History_of_Pharmacy.pdf The Valuable Contribution of al-Razi (Rhazes) to the History of Pharmacy], FSTC</ref>

*'''[[Farmakologi llinikal]], [[percubaan klinikal]], [[percubaan kawalan dirambang]], dan ujian [[efikasi]]''': Asal-usul [[farmakologi]] klinikal melatar belakang ''[[Kanon Perubatan]]'' [[Avicenna]] pada 1025.<ref>D. Craig Brater and Walter J. Daly (2000), "Clinical pharmacology in the Middle Ages: Principles that presage the 21st century", ''Clinical Pharmacology & Therapeutics'' '''67''' (5): 447-450 [448-9]</ref> Emfasisnya pada ubat diuji meletakkkan asas untuk suatu hampiran eksperimental ke farmakologi.<ref>{{citation|last=Jacquart|first=Danielle|journal=European Review|volume=16|issue=2|pages=219–227 [219 & 222-5|title=Islamic Pharmacology in the Middle Ages: Theories and Substances}}</ref> ''Canon'' meletakkan peraturan dan prinsip-prinsip untuk penujian pengesanan [[dadah]] dan [[rawatan]] baru, yang masih membentuk asas farmakologi klinikal<ref name=Brater-448>D. Craig Brater and Walter J. Daly (2000), "Clinical pharmacology in the Middle Ages: Principles that presage the 21st century", ''Clinical Pharmacology & Therapeutics'' '''67''' (5): 447-450 [448]</ref> and modern clinical trials,<ref name=Tschanz>David W. Tschanz, MSPH, PhD (August 2003), "Akar Arab pada Ubat Eropah", ''Pandangan Hati'' '''4''' (2)</ref> randomized controlled trials<ref name=Eldredge>Jonathan D. Eldredge (2003), "The Randomised Controlled Trial design: unrecognized opportunities for health sciences librarianship", ''Health Information and Libraries Journal'' '''20''', p. 34–44 [36].</ref><ref name=Bloom>Bernard S. Bloom, Aurelia Retbi, Sandrine Dahan, Egon Jonsson (2000), "Evaluation Of Randomized Controlled Trials On Complementary And Alternative Medicine", ''International Journal of Technology Assessment in Health Care'' '''16''' (1), p. 13–21 [19].</ref> and efficacy tests.<ref name=Brater-449>D. Craig Brater and Walter J. Daly (2000), "Clinical pharmacology in the Middle Ages: Principles that presage the 21st century", ''Clinical Pharmacology & Therapeutics'' '''67''' (5), p. 447-450 [449].</ref><ref name=Daly>Walter J. Daly and D. Craig Brater (2000), "Medieval contributions to the search for truth in clinical medicine", ''Perspectives in Biology and Medicine'' '''43''' (4), p. 530–540 [536], [[Akhbar Universiti Johns Hopkins]].</ref>

*'''[[Ubat batuk]] dan [[sirap]]''': Kegunaan sirap untuk merawat [[batuk]] berasal dari doktor Arab zaman pertengahan.<ref name=Rafael/><ref name=Balch/>

*'''[[Ubat]], [[makanan]], [[herba]], [[tumbuhan]] dan [[Bahan kimia|perbahanan]]''': Pada zaman kuno, [[Dioscorides]] menyenaraikan sekitar 500 tumbuhan pada abad ke-1. [[Revolusi Pertanian Islam|ahli botani Islam]], [[Alkimia dan kimia dalam Islam|ahli kimia]] dan ahli farmasi menemukan banyak lagi sewaktu Zaman Pertengahan. Misalnya, [[Al-Dinawari]] menjelaskan lebih daripada 637 ubat tumbuhan pada abad ke-9,<ref name=Fahd-815>{{citation|last=Fahd|first=Toufic|contribution=Botany and agriculture|pages=815}}, in {{Harv|Morelon|Rashed|1996|pp=813-52}}</ref> dan [[Ibn al-Baitar]] menjelaskan sekurang-kurangnya 1,400 tumbuhan berlainan, [[makanan]] dan ubat, 300 dari mana adalah penemuan asal-usul sendirinya, pada abad ke-13.<ref name=Diane>Diane Boulanger (2002), "The Islamic Contribution to Science, Mathematics and Technology", ''OISE Papers'', in ''STSE Education'', Vol. 3</ref> In total, at least 2,000 medicinal substances were discovered by Muslim botanists, chemists and pharmacists.<ref name=Hadzovic/>

*'''[[Epilepsy]] and [[seizure]] medications''': [[Abulcasis]], dalam ''[[Al-Tasrif]]'' (c. 1000), mencipta [[rawatan]] digelar ''Ghawali'' dan ''Lafayfe'' untuk rawatan epilepsi dan perampasan.<ref name=FSTC/>

*'''Medicinal-grade [[alcohol]]''': Dikeluarkan melalui [[penyulingan]]. Alat-alat penyulingan ini untuk kegunaan dalam [[kimia]] dan [[perubatan]] telah dikilangkan pada skala besar pada abad ke-10.

*'''[[Nasal spray]]''': Semburan hidung pertama dicipta oleh [[Abulcasis]] dan telah dijelaskan dalam ''[[Al-Tasrif]]'' (c. 1000).<ref name=FSTC/>

*'''[[Parasitologi]]''': [[Parasit]] pertama ditemukan oleh [[Ibn Zuhr]] (Avenzoar), apabila dia menemukan penyebab [[kudis]].<ref name=Hutchinson>[http://encyclopedia.farlex.com/Islamic+medicine Islamic medicine], ''[[Hutchinson Encyclopedia]]''</ref> Dia menyesyorkan bahan-bahan khusus untuk memusnahkan [[Mikroorganisme|mikrob]], dan penggunaan [[sulfur]] secara semasa untuk membunuh kudis [[mite]].

*'''[[Farmacopoeia]]''': Buku-buku farmacopoeia pertama ditulis oleh para doktor Islam.<ref>[[Philip Khuri Hitti|Philip K. Hitti]] (cf. Dr. Kasem Ajram (1992), ''Miracle of Islamic Science'', Appendix B, Knowledge House Publishers. ISBN 0911119434)</ref> These included [[Avicenna]]'s ''[[The Canon of Medicine]]'' and other pharmacopoeia books by [[Abu-Rayhan Biruni]] in the early 11th century,<ref>Dr. Z. Idrisi, PhD (2005), [http://www.muslimheritage.com/uploads/AgricultureRevolution2.pdf The Muslim Agricultural Revolution and its influence on Europe], Foundation for Science, Technology and Civilization, United Kingdom</ref> [[Ibn Zuhr]] (Avenzoar) in the 12th century (and printed in 1491),<ref>M. Krek (1979), "The Enigma of the First Arabic Book Printed from Movable Type", ''Journal of Near Eastern Studies'' '''38''' (3): 203-12</ref> dan [[Ibn al-Baitar]] pada abad ke-14.<ref name=Ajram/>

*'''[[Fitoterapi]], [[Taxus baccata]], dan [[penhalang saluran kalsium]]''': ''[[Kanon Perubatan]]'' [[Avicenna]] memperkenalkan kegunaan perubatan Taxus baccata L. Dia menamakan [[ubat]] herba ini "Zarnab" dan menggunakannya sebagai suatu remedi [[Hati|kardiak]]. Ini adalah kegunaan pertama diketahui pada suatu ubat [[penghalang saluran kalsium]], yang mana tidak digunakan dalam [[dunia Barat]] sehingga 1960an.<ref>Yalcin Tekol (2007), "Doktor zaman pertengahan Avicenna menggunakan suatu penghalang saluran herba, Taxus baccata L.", ''Phytotherapy Research'' '''21''' (7): 701-2</ref>

*'''Dadah [[Dysfungsi]] dan [[disfungsi ketegangan]]''': ahli fizik Islam mengenalkan isu seksual dan disfungsi ketegangan, dan mereka adalah pertama untuk mempreskripsikan [[rawatan]] untuk rawatan masalah ini. Mereka membangunkan beberapa kaedah [[terapi]] untuk isu ini, termasuk kaedah satu kaedah ubat di mana [[ubat'' dipreskripsikan, dan suatu "kaedah penggabungan pada sama ada ubat atau [[makanan]]." Ubat-ubat ini digunakan secara sekali sekala untuk [[kegunaan dadh rekreasi]] untuk memperbaikan [[keseksualan lelaki]] pada umum oleh mereka yang tidak menderita dari disfungsi seksual. Kebanyakan dadah ini adalah rawatan lisan, walaupun sedikit pesait juga dirawat melalui [[semasa]] dan makna [[Transurethral resection of the prostate|transurethral]]. Disfungsi seksual telah dirawat dengan dadh diuji dalam dunia Islam sejak abad ke-9 hingga abad ke-16 oleh sebilangan doktor dan ahli farmasi Islam, termasuk al-Razi, [[Thabit bin Qurra]], [[Ibn Al-Jazzar]], [[Avicenna]] (''[[The Canon of Medicine]]''), [[Averroes]], [[Ibn al-Baitar]], dan [[Ibn al-Nafis]] (''The Comprehensive Book on Medicine'').<ref>A. Al Dayela and N. al-Zuhair (2006), "Single drug therapy in the treatment of male sexual/erectile dysfunction in Islamic medicine", ''Urology'' '''68''' (1): 253-4</ref>

*'''[[Krim (farmakeutikal)|Krim]] [[semasa]]''': Untuk kelegaan dan rawatan [[selesma umum]], [[Abulcasis]] mencipta ''Muthallaathat'', yang telah disediakan dari [[kapur barus]], [[kesturi]] dan [[madu]], mirip dengan [[Vicks]] Vapour Rub moden.<ref name=FSTC/>

===Alat pembedahan===
<!-- Deleted image removed: [[Image:Albucasis.gif|thumb|right|[[Abu al-Qasim al-Zahrawi]] (Abulcasis), the "father of modern surgery", performed surgeries under [[inhalant]] [[anesthesia]], and invented the [[plaster]] and many other [[surgical instruments]].]] -->

Selebar kepelbagaian [[alat pembedahan]] dan [[pembedahan|teknik]] direka di dunia Islam, dan juga penghalusan peralatan dan teknik. Pada khususnya, 200 alat pembedahan ke atas telah disenaraikan oleh [[Abu al-Qasim al-Zahrawi]] (Abulcasis) pada ''[[Al-Tasrif]]'' (1000), banyak dari mana tidak pernah digunakan terdahulunya oleh mana-mana pembedah. Hamidan, contohnya, disenaraikan sekurang-kurangnya enam puluh enam alat pembedahan yang Abulcasis diperkenalkan. 

*'''[[Adhesive bandage]] dan [[plaster]]''': Diperkenalkan oleh [[Abulcasis]].<ref name=Patricia>Patricia Skinner (2001), [http://findarticles.com/p/articles/mi_g2603/is_0007/ai_2603000716 Unani-tibbi], ''Encyclopedia of Alternative Medicine''</ref><ref>Zafarul-Islam Khan, [http://milligazette.com/Archives/15-1-2000/Art5.htm At The Threshhold (sic) Of A New Millennium – II], ''The Milli Gazette''.</ref>

*'''[[Gergaji]] [[tulang]]''': Direka oleh [[Abulcasis]].<ref name=Vallely/>

*'''Pembedah [[kenser]]''': Satu lagi kaedah untuk merawat kanser dijelaskan ''[[The Canon of Medicine]]'' [[Avicenna]] adalah suatu rawatan pembedahan. Dia menyatakan bahawa [[excision]] seharusnya menjadi radikal dan bahawa semua [[Tisu (biologi)|tisu]] berpenyakit seharusnya dialihkan, yang mana termasuk kegunaan [[amputation]] atau pengalihan [[vein]] menagalir dalam arah [[tumor]]. Dia bercadang kegunaan [[cauterization]] untuk bahagian yang drawat jika perlu.<ref name=Patricia/> 

*'''[[Cataract surgery|Cataract extraction]], [[jarum hipodermik]], [[Suntikan (ubat)|suntikan]] [[picagari]], dan [[sdutan]]''': In ''circa'' 1000, the [[Ophthalmology in medieval Islam|Muslim ophthalmologist]] Ammar ibn Ali of [[Mosul]] was the first to successfully extract [[cataract]]s. He invented a hollow metallic syringe hypodermic needle, which he applied through the [[sclerotic]] and successfully extracted the cataracts through suction.<ref>{{citation|title=Origins of Neuroscience: A History of Explorations Into Brain Function|first=Stanley|last=Finger|year=1994|publisher=[[Oxford University Press]]|isbn=0195146948|page=70}}</ref>

*'''[[Catgut]], kegunaan''': Kegunaan catgut untuk jahitan bahagian dalam diperkenalkan oleh [[Abulcasis]].

*'''[[Cotton]] [[Dressing (perubatan)|dressing]] dan [[bandage]]''': Kegunaan kapas (berasal dari perkataan [[bahasa Arab]] ''qutn'') sebagai dressing untuk mengawal [[hemorrhage]], telah dijelaskan oleh [[Abulcasis]].<ref name=Patricia/>

*'''[[Curette]], [[retractor]], [[Nada suara (alat perubatan)|nada suara]], [[sudu]] [[pembedahan]], [[hook]] pembedahan, dan [[tongkat]] pembedahan''': Direka cipta oleh [[Abulcasis]] dalam ''[[Al-Tasrif]]'' (1000).<ref name=Hadidi>Khaled al-Hadidi (1978), "The Role of Muslem Scholars in Oto-rhino-Laryngology", ''The Egyptian Journal of O.R.L.'' '''4''' (1), p. 1-15. ([[cf.]] [http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=674 Ear, Nose and Throat Medical Practice in Muslim Heritage], Foundation for Science Technology and Civilization.)</ref>

*'''[[Fetus]] extraction''': [[Abulcasis]], dalam ''[[Al-Tasrif]]'' (1000), pertama menjelaskan prosedur pembedahan pada extractiing suatu [[fetus]] mati menggunakan [[forceps]].<ref>Ingrid Hehmeyer and Aliya Khan (2007). "Islam's forgotten contributions to medical science", ''Canadian Medical Association Journal'' '''176''' (10).</ref>

*'''[[Anaesthesia umumd]], [[Anaesthetic umum]], [[anesthesia]] mulut, [[inhalational anaesthetic]], dan [[narcotic]]-soaked [[Sponge (alat)|sponge]]''': [[Pembedahan]] di bawah inhalant anesthesia dengan kegunaan narcotic-soaked sponges yang diletak ke atas muka, diperkenalkan oleh Muslim [[anesthesiologist]]s, [[Abu al-Qasim]] dan [[Ibn Zuhr]], di [[Al-Andalus|Sepanyol Islam]]. [[Sigrid Hunke]] menulis: "Sains perubatan telah memenangi suatu penemuan hebat dan sangat penting dan itulah kegunaan anaesthetics umum untuk operasi pembedahan, dan betapa unik, efisien, dan pengasih pada mereka yang mencuba cara seperti Muslim anaesthetic dahulu. Ia adalah agak berlainan dari minuman orang India, Rom dan Greece telah memaksa pesakit mereka untuk mendapatkan pulihan kesakitan. Telah mempunyai sesetengah allegations untuk menilai penemuan ini pada seorang Itali atau seorang Iskandariya, tetapi yang sebenarya dan sejarah membukti bahawa, kesenian menggunakan anaesthetic sponge adalah teknik Islam yang tulen, yang tidak diketahui terdahulunya. Sponge pernah dipped dan ditinggalkan pada suatu campuran dihidang dari kanabis, candu, hyoscyamus dan sebiah tumbuhan bernama Zoan."<ref name=Hunke>[[Sigrid Hunke]] (1969), ''Allah Sonne Uber Abendland, Unser Arabische Erbe'', Second Edition, p. 279-280 ([[cf.]] Prof. Dr. M. Taha Jasser, [http://www.islamset.com/hip/i_medcin/taha_jasser.html Anaesthesia in Islamic medicine and its influence on Western civilization], Conference on Islamic Medicine)</ref>

*'''Illustrated surgical [[wiktionary:atlas|atlas]]''': [[Şerafeddin Sabuncuoğlu]]'s ''Cerrahiyyetu'l-Haniyye'' (''Imperial Surgery''), dikeluarkan pada abad ke-15, adalah atlas pembedahan pertama. Operasi pembedahan diilustrasikan untuk kali pertama dalam ''Cerrahiyyetu'l-Haniyye''.<ref>G. Bademci (2006), First illustrations of female "Neurosurgeons" in the fifteenth century by Serefeddin Sabuncuoglu, ''Neurocirugía'' '''17''': 162-165.</ref>

*'''[[Ligature (medicine)|Ligature]]''': Diperkenalkan oleh [[Abulcasis]] pada ''[[Al-Tasrif]]'', untuk kawalan darah arteries pada lieu of [[cauterization]].<ref>Rabie E. Abdel-Halim, Ali S. Altwaijiri, Salah R. Elfaqih, Ahmad H. Mitwall (2003), "''Extraction of urinary bladder described'' by Abul-Qasim Khalaf Alzahrawi (Albucasis) (325-404 H, 930-1013 AD)", ''Saudi Medical Journal'' '''24''' (12): 1283-1291 [1289].</ref>

*'''[[Tracheotomy]], correct description of''': While tracheostomy may have possibly been portrayed on [[ancient Egypt]]ian tablets, the first clear and correct description of the tracheotomy operation for [[Suffocation|suffocating]] patients was described by [[Ibn Zuhr]] (Avenzoar) in the 12th century.<ref name=Shehata>Prof. Dr. Mostafa Shehata, "The Ear, Nose and Throat in Islamic Medicine", ''Journal of the International Society for the History of Islamic Medicine'', 2003 (1): 2-5 [4].</ref><ref name=Makki/>

==Teknologi perpanduan==
{{see also|geografi Islam|astronomi Islam}}

[[Image:WInd Rose Aguiar.png|thumb|[[Mawar kompas]] 32-pecah direkacipta oleh para pengemudi Arab. Ditunjukkan di sini adalah yang oleh Jorge de Aguiar (1492).]]

===Peralatan===
*'''Bakulus''': bakulus, digunakan untuk astronomi nautical, berasal dari [[al-Andalus|Islam Sepanyol]] dan kemudian digunakan oleh para navigator Portugis untuk pengembaraan jarak jauh.<ref>Dr. Salah Zaimeche PhD ([[University of Manchester Institute of Science and Technology]]), [http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=233 1000 years of missing Astronomy], FSTC.</ref>

*'''[[Kartografi]] [[Grid reference|grids]]''': Direka sewaktu [[Baghdad]] pada abad ke-10.<ref name=Reflections>David A. King, "Reflections on some new studies on applied science in Islamic societies (8th-19th centuries)", ''Islam & Science'', Jun 2004.</ref>

*'''[[Dail kompas]]''': Pada awal abad ke-14, [[Ibn al-Shatir]] reka dail kompas, sebuah alat kegunaan [[waktu]] menggabungkan sebuah [[dial matahari]] sedunia dan sebuah [[kompas]] magnet. Dia menciptanya untuk tujuan mencari waktu [[solat]].<ref>{{Harv|King|1983|pp=547-548}}</ref>

*'''[[Mawar kompas]]''': Orang [[Arab]] mencipta [[mawar kompas]] 32-point sewaktu Zaman Pertengahan.<ref>G. R. Tibbetts (1973), "Comparisons between Arab and Chinese Navigational Techniques", ''Bulletin of the School of Oriental and African Studies'' '''36''' (1), ms. 97-108 [105-106].</ref>

*'''[[Kompas]] kering (kompas Mariner)''': Pada 1282, sultan Al-[[Ashraf]] dari [[Yaman]] mengembangkan sebuah kompas yang diperbaikikan untuk kegunaan sebuah alat "indikator [[Qiblat]]" untuk mencari arahan [[Mecca]]. Alat Al-Ashraf adalah salah satu kompas terawal, dan ternyata telah direka bebas dari [[Peter Peregrinus]].<ref>{{citation|title=Two Early Arabic Sources On The Magnetic Compass|first=Petra G.|last=Schmidl|journal=Journal of Arabic and Islamic Studies|year=1996-1997|volume=1|pages=81-132}}</ref> The dry compass is commonly known as the "Mariner's compass".

*'''[[Mariner's astrolabe|Navigational astrolabe]]''': Direka dalam dunia Islam, ia menggunakan sebuah sistem [[Projection peta|projection]] [[Sistem koordinasi kutub|kutub]].<ref name=Hannah>Robert Hannah (1997). "''The Mapping of the Heavens'' oleh Peter Whitfield", ''Imago Mundi'' '''49''', ms. 161-162.</ref>

*'''[[Orthographic projection (kartografi)|Orthografi]] [[astrolabe]]''': Direka oleh [[Abū Rayhān al-Bīrūnī]] pada awal abad ke-11.<ref name=Khwarizm>[http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=482 Khwarizm], Foundation for Science Technology and Civilisation.</ref>

*'''Terrestrial [[globe]]''': Lihat pula [[#Globes|Globes]] di bawah.


[[Image:PotugueseCaravel.jpg|thumb|[[Karavel]] telah direka cipta oleh [[geografi Islam|Muslim navigators]] sewaktu [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]] abad ke-13.]]

===Pengangkutan===
*'''[[Karavel]]''': Asal-usul kapal [[caravel]], digunakan untuk pengembaraan jarak jauh oleh orang Sepanyol dan Portugis sejak abad ke-15, melatar belakang ke ''qarib'' digunakan oleh para penjelajah [[al-Andalus|Islam Sepanyol]] pada abad ke-13.<ref name=Hobson>John M. Hobson (2004), ''The Eastern Origins of Western Civilisation'', p. 141, [[Cambridge University Press]], ISBN 0521547245.</ref>

*'''[[Kemudi]], anjuran [[pos buritan]] tetap''': orang Aran menggunakan kemudi anjuran pos buritan yang berlainan secara teknikal dari rakan Eropah dan Cina mereka. Di kapal mereka "kemudi dikawal oleh dua garisan, setiap bercantum pada suatu keping melintas pada kepala kemudi tegak lurus pada ketam papan bilah kemudi."<ref name=Mott-93>Lawrence V. Mott, p.93</ref> The earliest evidence comes from the ''Ahsan al-Taqasim fi Marifat al-Aqalim'' ('The Best Divisions for the Classification of Regions') written by [[al-Muqaddasi]] in 985.<ref>Lawrence V. Mott, p.92f.</ref> Menurut Lawrence V. Mott, the "gagasan menyantumkan kemudi pada pos buritan pada cara yang secara relatif tetap, oleh itu, reka cipta Arab bebas dari Cina."<ref name=Mott-93/>

*'''[[Kapal harta karun]]''': Kapal harta karun adalah sejenis [[kapal]] kayu sembilan [[Tiang (pelayaran)|tiang]] diperintah oleh laksamana [[Islam di China|Cina Islam]] [[Zheng He]] pada tujuh pelayaran pada awal abad ke-15.<ref>[http://www.pbs.org/wgbh/nova/sultan/explorers.html ''Ancient Chinese Explorers''], Evan Hadingham, Sultan's Lost Treasures, NOVA, [[Public Broadcasting System|PBS Television]]</ref><ref name=Gould>[http://www.pbs.org/wgbh/nova/sultan/archeology2.html ''Asia's Undersea Archeology''], [[Richard Gould]], [[NOVA]], [[Public Broadcasting Service|PBS Television]] article</ref> Kapal harta karun Zheng He adalah kapal mammoth dengan sembilan tiang, empat [[Dek (kapal)|dek]], dan mampu memberikan penginapan lebih daripada 500 penumpang, dan juga bilangan [[barang muatan]] yang tersergam. [[Marco Polo]] dan [[Ibn Battuta]] menjelaskan kapal pelbagai tiang mengangkat 500 ke 1,000 penumpang pada akaun yang terjemahan mereka.<ref>''Science and Civilization in China'', [[Joseph Needham]],  Volume 4, Section 3, pp.460-470</ref> [[Niccolò Da Conti]], seorang sezaman Zheng He, telah juga menjadi saksi kapal-kapal di [[Islam di Asia Tenggara|Asia Tenggara]], menjelaskan [[jong]] tiang-lima yang beratnya lebih kurang 2,000 [[tan]].<ref>''Science and Civilization in China'',  [[Joseph Needham]], Volume 4, Section 3, p.452</ref>

[[Image:Mezquita2.jpg|thumb|200px|right|[[Menara]] [[Masjid]] Raya di [[Córdoba]], dari mana [[Abbas bin Firnas]] menerbangnya pada abad ke-9.]]

===Penerbangan===
*'''[[Payung terjun]]''': Di [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]] abad ke-9 , [[Abbas Ibn Firnas]] (Armen Firnas) mereka cipta sebuah versi primitif pada payung terjun.<ref name=Poore>Poore, Daniel. A History of Early Flight. New York: Alfred Knopf, 1952.</ref><ref name=Smithsonian>Smithsonian Institution. Manned Flight. Pamphlet 1990.</ref><ref>David W. Tschanz, [http://www.islamonline.net/english/science/2003/05/article04.shtml Flights of Fancy on Manmade Wings], ''[[IslamOnline.net]]''.
</ref><ref>[http://www.fi.edu/wright/again/wings.avkids.com/wings.avkids.com/Book/Vehicles/advanced/parachutes-01.html Parachutes], ''Principles of Aeronautics'', [[Franklin Institute]].</ref> John H. Lienhard menjelasnya dalam ''Enjin-enjin Ingenuity Kita'' seperti yang berikut: "Pada 852, seorang Khalifah baru dan suatu eksperimen ganjil: Seorang daredevil bernama Armen Firman berkeputusan dari sebuah menara di Cordova. Dia glided back ke tanah, menggunakan suatu selubung bersayap untuk menghentikan kejatuhannya. Dia hidup dengan kecederaan yang kecil, dan pemuda Ibn Firnas itu berada di situ untuk memperhatikannya."<ref>{{cite episode |title='Abbas Ibn Firnas |credits=John H. Lienhard |series=The Engines of Our Ingenuity |serieslink=The Engines of Our Ingenuity |network=NPR |station=KUHF-FM Houston |airdate=2004 |number=1910 |transcripturl=http://www.uh.edu/engines/epi1910.htm}}</ref>

*'''[[Flight control surfaces|Controlled flight]] dan [[hang glider]]''': [[Abbas Ibn Firnas]] adalah orang yang pertama untuk mencuba [[penerbangan]] berkawal pada 875, bertentangan dengan [[layang-layang]] manned yang terdahulunya di China silam yang tidak berkawal. Ibn Firnas memutarbelitkan [[kawalan penerbangan]] pada hang [[glider]]nya menggunakan dua set [[sayap]] tiruan untuk membetulkan [[altitud]]nya dan untuk menukar arahnya. Dia secara maju kembali dari mana dia telah menerbang, tetapi [[daratan]]nya tidak berjaya.<ref name=White>[[Lynn Townsend White, Jr.]] (Spring, 1961). "Eilmer of Malmesbury, an Eleventh Century Aviator: A Case Study of Technological Innovation, Its Context and Tradition", ''Technology and Culture'' '''2''' (2), p. 97-111 [100-101].</ref><ref>[http://www.saudiaramcoworld.com/issue/196401/first.flights.htm First Flights], ''[[Saudi Aramco World]]'', January-February 1964, p. 8-9.</ref> According to [[Philip Hitti]] in ''[[History of the Arabs (book)|History of the Arabs]]'': "Ibn Firnas was the first man in history to make a scientific attempt at flying."<ref>[[Philip Hitti]], ''[[History of the Arabs (book)|History of the Arabs]]''</ref>

*'''[[Sayap]] tiruan''': Glider gantung Bin Firnas adalah yang pertama untuk mempunyai [[sayap]] tiruan, walaupun penerbangan akhirnya tidak berjaya. Menurut [[Evliya Çelebi]] pada abad ke-17, [[Hezarfen Ahmet Celebi]] adalah [[aviator]] pertama untuk melakuklan penerbangan beruaya dengan sayap-sayap tiruan di antara 1630-1632.<ref name=Terzioglu>[[Tosun Terzioğlu|Arslan Terzioglu]] (2007), "The First Attempts of Flight, Automatic Machines, Submarines and Rocket Technology in Turkish History", in ''The Turks'' (ed. H. C. Guzel), pp. 804-810.</ref>

==Alat saintifik==
{{see also|astronomi Islam|fizik Islam|Alkimia dan kimia dalam Islam}}

Ahli astronomi mengembangkan sebilangan alat astronomi, termasuk pelbagai variasi [[astrolabe]], terdahulunya direka oleh [[Hipparchus]] pada abad ke-2 SM, tetapi dengan perbaikian yang agak banyak dibuatkan pada alat-alat di [[dunia Islam]]. Peralatan ini digunakan oleh umat Islam untuk pelbagai tujuan. Pada abad ke-10, [[Al-Sufi]] pertama menjelaskan 1,000 lebih kegunaan astrolab, berkaitan dengan [[astronomi]], [[Astrologi Islam|astrologi, horoskop]], [[Astrolab Mariner|navigasi]], [[kaji selidik]], kegunaan [[waktu]], [[Kiblat]] (arah ke [[Makkah al-Mukarramah|Mekah]]), [[Solat]], dsb.<ref name=Winterburn>Dr. Emily Winterburn ([[National Maritime Museum]]), [http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=529 Using an Astrolabe], Foundation for Science Technology and Civilisation, 2005.</ref>

===Komputer analog===
[[Image:Astrolabe-Persian-18C.jpg|thumb|[[Astrolabe]] universal bebas-[[latitud]] direka oleh [[Abū Ishāq Ibrāhīm al-Zarqālī]] (Arzachel) di [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]]  ''sekitar'' 1015. Yang ditunjuk di sini adalah dari [[Iran|Parsi]] pada abad ke-18.]]

*'''[[Equatorium]]''': Direka oleh [[Abū Ishāq Ibrāhīm al-Zarqālī]] (Arzachel) di [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]] ''sekitar'' 1015,<ref name=Hassan/> ia adalah alat [[komputer analog]] mekanikal untuk mencari [[longitud]] dan posisi [[Bulan]], [[Matahari]], dan [[planet]], tanpa pengiraan menggunakan model geometri untuk mewakili mean [[badan selestial]] dan posisi anomalistik.

*'''Saphaea''': [[Astrolab]] bebas-[[latitud]] universal pertama, direka oleh [[Abū Ishāq Ibrāhīm al-Zarqālī]] (Arzachel) pada abad ke-11 [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]]. Tidak seperti yang terdahulu, ia tidak bergantung pada latitud penglihat, dan dapat digunakan di mana-mana di Bumi.<ref>M. T. Houtsma and E. van Donzel (1993), ''[http://books.google.com/books?id=GEl6N2tQeawC E. J. Brill's First Encyclopaedia of Islam]'', [[Brill Publishers]], ISBN 9004082654</ref>

*'''Zuraqi''': Sebuah [[astrolab]] [[heliosentrik]] di mana Bumi adalah dalam mosi daripada langit, oleh [[al-Sijzi]] pada abad ke-11.<ref>Seyyed [[Hossein Nasr]] (1993), ''An Introduction to Islamic Cosmological Doctrines'', p. 135-136. [[State University of New York Press]], ISBN 0791415163.</ref>

*'''[[Mesin]] pemerosesan ilmu [[wayar]]-tetap''': Dikeluar oleh [[Abū Rayhān al-Bīrūnī]] pada awal abad ke-11.<ref name=Oren>Tuncer Oren (2001). "Advances in Computer and Information Sciences: From Abacus to Holonic Agents", ''Turk J Elec Engin'' '''9''' (1), p. 63-70 [64].</ref>

*'''[[Komputer analog|Komputer]] [[kalendar lunisolar]]''': Mencirikan sebuah [[gear train]] dan roda-[[gear]], dan direka cipta oleh [[Abū Rayhān al-Bīrūnī]].<ref name=Biruni>[[Donald Routledge Hill]] (1985). "Al-Biruni's mechanical calendar", ''Annals of Science'' '''42''', p. 139-163.</ref>

*'''[[Astrolab]] [[gear]]ed mekanikal''': Direka oleh Ibn Samh (sekitar 1020).<ref>[http://www.usc.edu/dept/MSA/introduction/woi_knowledge.html Islam, Knowledge, and Science], [[University of Southern California]]</ref>

*'''[[Astrolab]] linear''' ("staff of al-Tusi"): Direka oleh [[Sharaf al-Dīn al-Tūsī]] pada abad ke-12.<ref>[http://www.britannica.com/eb/topic-342088/linear-astrolabe Linear astrolabe], ''[[Encyclopædia Britannica]]''.</ref>

*'''[[Komputer analog]] [[Pengaturcara komputer|Beraturcara]]''': '''Jam kota''', sebuah [[jam astronomi]] direka oleh [[Al-Jazari]] pada 1206, ia dianggap komputer analog [[Pengaturcara (mesin)|beraturcara]] terawal.<ref name="Ancient Discoveries">{{citation|title=[[Ancient Discoveries]], Episode 11: Ancient Robots|publisher=[[History Channel]]|url=http://www.youtube.com/watch?v=rxjbaQl0ad8|accessdate=2008-09-06}}</ref> Ia menampakkan [[zodiak]], [[Heliocentric orbit|suria]] dan [[genap bulan]], sebuah [[Penunjuk (komputing)|penunjuk]] berbentuk-[[Fasa bulan|anak bulan]] mengembara sepanjang gerban menyebabkan [[Pengendali pagar|pintu otomatik]] untuk membuka setiap [[jam]],<ref>Howard R. Turner (1997), ''Science in Medieval Islam: An Illustrated Introduction'', p. 184, [[Universiti Texas Press]], ISBN 0292781490</ref><ref name=Hill2>[[Donald Routledge Hill]], "Mechanical Engineering in the Medieval Near East", ''Scientific American'', May 1991, pp. 64-9 ([[cf.]] [[Donald Routledge Hill]], [http://home.swipnet.se/islam/articles/HistoryofSciences.htm Mechanical Engineering])</ref> dan lima ahli muzik [[robot]] yang bermain muzik ketika dihentam oleh [[tuas]] dikendali oleh [[camshaft]] bercantum pada sebuah [[roda air]]. Panjang [[Siang hari (astronomi)|hari]] dan [[malam]] dapat diaturcarakan semula setiap hari supaya dapat account untuk pengubahan panjang hari dan malam sepanjang tahun.<ref name="Ancient Discoveries"/>

*'''Astrolab perkakas mekanikal dengan komputer kalendar''': Dicipta oleh Abi Bakr dari [[Isfahan]] in 1235.<ref name=Bedini>Silvio A. Bedini, Francis R. Maddison (1966). "Mechanical Universe: The Astrarium of Giovanni de' Dondi", ''Transactions of the American Philosophical Society'' '''56''' (5), p. 1-69.</ref>

*'''Konjungsi Plat''': Sebuah alat pengiraan digunakan untuk mendapatkan waktu hari di mana [[planetary conjunction]]s akan bermuncul,<ref>E. S. Kennedy (1947), "Al-Kashi's Plate of Conjunctions", ''[[Isis (journal)|Isis]]'' '''38''' (1-2), p. 56-59 [56].</ref> dan untuk mempersembahkan [[linear interpolation]],<ref name=Kennedy/> direka oleh [[al-Kashi]] pada abad ke-15.

*'''Komputer Planet''': The Plate of Zones, sebuah komputer planetary mekanikal yang dapat secara grafik menyelesaikan sebilangan masalah planetary, telah direka oleh [[al-Kashi]] pafa abad ke-15. Ia dapat predict posisi benar [[longitud]] [[Matahari]] dan [[Bulan]],<ref name=Kennedy>E. S. Kennedy (1950), "A Fifteenth-Century Planetary Computer: al-Kashi's Tabaq al-Manateq I. Motion of the Sun and Moon in Longitude", ''Isis'' '''41''' (2), p. 180-183.</ref> dan [[planet]] dari segi [[elliptical orbit]]s;<ref>E. S. Kennedy (1952), "A Fifteenth-Century Planetary Computer: al-Kashi's Tabaq al-Maneteq II: Longitudes, Distances, and Equations of the Planets", ''Isis'' '''43''' (1), p. 42-50.</ref> [[latitud]] Matahri, Bulan, dan planet; dan [[gerhana]] Matahari. Alat ini juga menggabungkan sebuah [[alhidade]] dan [[pembaris]].<ref>E. S. Kennedy (1951), "An Islamic Computer for Planetary Latitudes", ''Journal of the American Oriental Society'' '''71''' (1), p. 13-21.</ref>

===Glob===
[[Image:Spherical astrolabe.jpg|thumb|right|[[Astrolab sfera]] telah direka oleh [[Astronomi Islam|ahli astronomi Islam]]. Ini adalah contoh kekal terawal dari abad ke-14.]]

Pelbagai berlainan jenis [[glob]] dan [[sfera armillary]] telah direkacipta oleh ahli ilmu falak dan jurutera zaman pertengahan Islam:

*'''[[Celestial globe]]''': Ini digunakan pada asasnya untuk menyelesaikan masalah pada ilmu falak celestial, dan yang terlama melatar belakang ke abad ke-11. [[Altitud]] [[matahari]] dan [[ascension kanan]] dan [[penurunan]] [[bintang]] dapat dihitung dengan ini dengan kemasukan lokasi pemerhati pada cincin [[meridian]] glob.

*'''[[Celestial globe]] mudah-alih''': Pada abad ke-12, [[Jabir ibn Aflah]] (Geber) adalah "yang pertama untuk reka bentuk sebuah sfera celestial mudah-alih untuk mengukur dan menjelaskan gerakan benda celestial."<ref>{{cite web|title=An overview of Muslim Astronomers|url=http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=232|publisher=FSTC Limited|date=26 December, 2001|accessdate=2008-02-01}}</ref>

*'''[[Spherical astrolabe]]''': Pertama dikeluarkan di [[Zaman Kegemilangan Islam|dunia Islam]] pada abad ke-14.<ref>Emilie Savage-Smith (1993). "Book Reviews", ''Journal of Islamic Studies'' '''4''' (2), pp. 296-9:
{{quote|"Tidak ada bukti untuk asal-usul Hellenistik pada astrolab sfera, tetapi selain itu bukti adalah semata-mata tersedia bercadang habawa ia masih lagi suatu pengembangan Islam yang awal tetapi berlainan dengan tiada anteseden Greek."}}</ref>

*'''[[Glob]] darat''': Glob darat pertama di [[Dunia Lama]] telah dibinakan di [[dunia Islam]] sewaktu [[Zaman Pertengahan]], oleh [[Geografi Islam|ahli geografi Muslim]] dan [[Astronomi Islam|ahli astronomi]] dijalankan di bawah [[khalifah]] [[Abbasid]], [[Al-Ma'mun]], pada abad ke-9.<ref>{{citation|first=Richard|last=Covington|journal=[[Saudi Aramco World]], May-June 2007|year=2007|pages=17-21|url=http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200703/the.third.dimension.htm|accessdate=2008-07-06}}</ref>

[[Image:alembic.jpg|thumb|[[Geber]] mereka cipta [[alembik]], [[suling]] pertama dengan sebuah [[retort]], dan alat [[penyulingan]] pertama untuk [[bahan kimia]] pembersihan penuh.]]

===Perkakas makmal===
*'''[[Alembic]]''', '''[[still]]''', dan '''[[retort]]''': [[Geber|Jabir ibn Hayyan]] (Geber) merekacipta alembik pada abad ke-8. Ini adalah still yang pertama<ref name=Durant>[[Will Durant]] (1980). ''The Age of Faith (The Story of Civilization, Volume 4)'', p. 162-186. Simon & Schuster. ISBN 0671012002.</ref> with a retort,<ref>[http://www.tiscali.co.uk/reference/encyclopaedia/hutchinson/m0031708.html Distillation], ''[[Hutchinson Encyclopedia]]'', 2007.</ref> and the first [[distillation]] device to fully purify [[chemical substance]]s.

*'''[[Ukuran berbentuk kon]]''': [[Abū Rayhān al-Bīrūnī]] pada abad ke-11.<ref>Marshall Clagett (1961). ''The Science of Mechanics in the Middle Ages'', p. 64. [[University of Wisconsin Press]].</ref><ref>M. Rozhanskaya and I. S. Levinova, "Statics", in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|p=639}} ([[cf.]] [http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=482 Khwarizm], Foundation for Science Technology and Civilisation.)</ref>

*'''[[Hydrostatic balance]]''' dan '''[[steelyard]]''': [[Al-Khazini]] pada 1121.<ref name=Hall>Robert E. Hall (1973). "Al-Khazini", ''Dictionary of Scientific Biography'', Vol. VII, p. 346.</ref>

*'''[[Laboratory flask]]''' dan '''[[pycnometer]]''': [[Abū Rayhān al-Bīrūnī]].<ref name=Hall/>

*'''[[Thermometer]]''' and '''[[Thermoscope|air thermometer]]''': [[Abū Alī ibn Sīnā]] (Avicenna) in the 11th century.<ref>[[Robert Briffault]] (1938). ''The Making of Humanity'', p. 191.</ref>

*'''[[Alat]] untuk penyediaan [[dadah]]''': [[Muhammad ibn Zakarīya Rāzi]] (Rhazes) pertama menjelaskan alat-alat berikut untuk penyediaan [[dadah]] (''li-tadbir al-aqaqir''): '''[[cucurbit]] dan [[still]] dengan [[Tiub hampagas|tiub evakuasi]]''' (''qar aq anbiq dhu-khatm''), '''menerima matras''' (''qabila''), '''blind still''' (tanpa tiub evakuasi) (''al-anbiq al-ama''), '''[[aludel]]''' (''al-uthal''), '''[[goblet]]s''' (''qadah''), '''[[flask]]s''' (''qarura'' atau ''quwarir''), '''flask [[air mawar]]''' (''ma wariyya''), '''[[cauldron]]''' (''marjal aw tanjir''), '''periuk [[earthenware]] varnis di bahagian dalam dengan penutup mereka''' (''qudur aq tanjir''), '''[[water bath]]''' atau '''[[mandi pasir]]''' (''qadr''), '''[[ketuhar]]''' (''al-tannur'' dalam bahasa Arab, ''athanor'' dalam bahasa Latin), '''ketuhar silinder kecil untuk memanaskan [[aludel]]''' (''mustawqid''), '''[[corong]]''', '''[[sieve]]s''', dan '''[[Penapis (kimia)|penapis]]'''.<ref name=Anawati/>

===Peralatan mural===
[[Image:Ulugh Beg observatory.JPG|thumb|right|[[Sekstan (ilmu falak)|Sekstan]] pertama dibinakan di [[Ray, Iran]] oleh [[Abu-Mahmud al-Khujandi]] pada 994. Sekstan terawal adalah [[Alat mural|mural]] "Sekstan Fakhri" [[Ulugh Beg]] dibinakan di [[Samarkand]], [[Uzbekistan]], sewaktu abad ke-15, digambarkan di atas.]]

*'''[[Quadrant (alat)|Quadrant]]''' dan '''[[alat mural]]''': Direka oleh [[Al-Khwarizmi]] pada abad ke-9 di [[Baghdad]], [[Iraq]].<ref name=King>[[David A. King]], "Islamic Astronomy", in Christopher Walker (1999), ed., ''Astronomy before the telescope'', p. 167-168. [[British Museum]] Press. ISBN 0-7141-2733-7.</ref>

*'''[[Almucantar]] quadrant''': Direka di dunia zaman pertengahan Islam. Ia menggunakan kegunaan [[trigonometri]]. Istilah "almucantar" sendiri berasal dari bahasa Arab.<ref>Elly Dekker (1995), "An unrecorded medieval astrolabe quadrant from c. 1300", ''Annals of Science'' '''52''' (1), p. 1-47 [6].</ref>

*'''Horary quadrant''': Untuk [[latitud]] tepat, oleh [[al-Khwarizmi]] pada abad ke-9 [[Baghdad]].<ref name=King/>

*'''Sine quadrant''': Untuk pengiraan astronomi, oleh [[al-Khwarizmi]] pada abad ke-9 [[Baghdad]].<ref name=King/>

*'''Quadrans Vetus''': Bermakna "Kuadran Lama", adalah sebuah quadrant horary sejagat yang dapat digunakan untuk mana-mana [[latitud]] dan pada bila-bila masa pada satu tahun untuk menentukan waktu, dan juga waktu-waktu [[Solat]], direka oleh [[al-Khwarizmi]] pada abad ke-9 di [[Baghdad]]. Ini adalah alat ilmu falak yang kedua tersebar digunakan sewaktu [[Zaman Peetengahan]] selepas [[astrolab]]. Salah satu tujuannya dalam dunia Islam adalah untuk menentukan waktu-waktu [[Solat]].<ref name=King-2002>David A. King (2002). "A Vetustissimus Arabic Text on the Quadrans Vetus", ''Journal for the History of Astronomy'' '''33''', p. 237-255 [237-238].</ref>

*'''Quadrans Novus''': Sebuah kuadran [[astrolab]] direka di [[Mesir]] pada abad ke-11 atau abad ke-12, dan kemudian diketahui di Eropah sebagai "Quadrans Novus" (Kuadran Baru).<ref>Roberto Moreno, Koenraad Van Cleempoel, David King (2002). "A Recently Discovered Sixteenth-Century Spanish Astrolabe", ''Annals of Science'' '''59''' (4), p. 331-362 [333].</ref>

*'''[[Sekstan (ilmu falak)]]''': Sekstan pertama dibina di [[Ray, Iran]], oleh [[Abu-Mahmud al-Khujandi]] pada [[994]]. Ia adalah sekstan yang sanfat besar yang mencapai taraf tinggi ketepatan untuk ukuran [[ilmu falak]], yang dia menjelaskan dalam tretisnya, ''Pada kecondongan gerhana dan latitud bandar-bandar''.<ref>{{MacTutor|id=Al-Khujandi|title=Abu Mahmud Hamid ibn al-Khidr Al-Khujandi}}</ref> Pada abad ke-15, [[Ulugh Beg]] membinakan "Sekstan Fakhri", yang mempunyai suatu jejari kira-kira 36 meter. Dibinakan di [[Samarkand]], [[Uzbekistan]], lengkongnya dibina halus dengan sebuah tangga di mana-mana bahagian untuk memberikan capai untuk para pembantu yang melakukan ukuran itu.

===Peralatan optik===


Pada zaman silam, [[Euclid]] dan [[Ptolemy]] mempercayai bahawa mata memancarkan sinar yang memberikan kita penglihatan. Orang yang pertama untuk menyedari bahawa sinaran cahaya memasuki mata, daripada meninggalkannya, adalah seorang ahli matematik, ahli astronomi dan ahli fizik Islam abad ke-10, [[Ibn al-Haytham]] (Alhazen), yang dianggap "bapa optik".<ref>R. L. Verma (1969). ''Al-Hazen: father of modern optics''.</ref> Dia juga dikreditkan dengan manusia yang pertama untuk mengalihkan [[fizik]] dari aktiviti berfalsafah pada suatu yang bereksperiman, dengan pembangunan [[kaedah saintifik]]. 

*'''Tiub pemerhatian''': "Tiub pemerhatian" (tanpa [[Lensa (optik)|lensa]]) dicipta oleh [[al-Battani]] (Albatenius) (853-929) dan pertama dijelaskan oleh [[al-Biruni]] (973-1048). Tiub pemerhatian ini kemudian diserapkan di Eropah, di mana mereka mempengaruhi pengembangan [[teleskop]].<ref>Regis Morelon, "General Survey of Arabic Astronomy", pp. 9-10, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=1-19}}</ref>

*'''[[Optik]] moden''': [[Ibn al-Haytham]] (Alhazen), dengan ''[[Buku Optik]]''nya (1021), menyangkal [[Teori pemancaran (penglihatan)|teori emisi pemancaran penglihatan]], dan secara betul menjelaskan dan membuktikan teori intromission moden [[Tanggapan penglihatan|penglihatan]], melalui [[eksperimen]]tasi luas. Oleh itu dia memulakan suatu [[Revolusi santifik|revolusi]] pada optik<ref name=Hogendijk>{{citation|last1=Sabra|first1=A. I.|author1-link=A. I. Sabra|last2=Hogendijk|first2=J. P.|year=2003|title=The Enterprise of Science in Islam: New Perspectives|pages=85–118|publisher=[[MIT Press]]|isbn=0262194821}}</ref> dan [[tanggapan penglihatan]],<ref name=Ragep>{{Citation |last=Hatfield |first=Gary |contribution=Was the Scientific Revolution Really a Revolution in Science? |editor1-last=Ragep |editor1-first=F. J. |editor2-last=Ragep |editor2-first=Sally P. |editor3-last=Livesey |editor3-first=Steven John |year=1996 |title=Tradition, Transmission, Transformation: Proceedings of Two Conferences on Pre-modern Science held at the University of Oklahoma |page=500 |publisher=[[Brill Publishers]] |isbn=9004091262}}</ref> pada mana dia dianggap sebagai "bapa optik moden".<ref>R. L. Verma (1969), ''Al-Hazen: father of modern optics''</ref>

*'''[[Obskura kamera]]''': [[Ibn al-Haytham]] mendapati bahawa lebih kecilnya lubang, lebih bagusnya gambar, dan memasangkan [[obskura kamera]] pertama,<ref name=Vallely/> suatu pelopor pada [[kamera]] moden.

*'''[[Kamera lubang pin]]''': [[Ibn al-Haytham]] menjelaskan [[kamera lubang pin]] pertama selepas menyatakan cara cahaya mendatangi melalui lubang pada penutup tingkap.<ref name=Vallely/>

*'''[[Kanta pembesar]]''': Bukti terawal "sebuah alat [[Pembesaran|pembesar]], suatu [[lensa konveks]] membentukkan suatu [[imej]] membesar," melatar belakang ke ''[[Buku Optik]]'' diterbitkan oleh [[Ibn al-Haytham]] pada 1021. [[Terjemahan bahasa Latin pada abad ke-12|terjemahan bahasa Latin]] pada karyanya adalah instrumental pada reka cipta kemudian pada [[cermin mata]],<ref>{{citation|last1=Kriss|first1=Timothy C.|last2=Kriss|first2=Vesna Martich|title=History of the Operating Microscope: From Magnifying Glass to Microneurosurgery|journal=Neurosurgery|volume=42|issue=4|pages=899-907|date=April 1998}}</ref> the [[telescope]],<ref>O. S. Marshall (1950). "Alhazen and the Telescope", Astronomical Society of the Pacific Leaflets 6, p. 4</ref> and the [[microscope]].<ref>[[Richard Powers]] (University of Illinois), Best Idea; Eyes Wide OpenNew York Times, April 18, 1999.</ref>

===Peralatan lain===
[[Image:Alidade for ceiling projector.JPG|right|thumb|Sebuah [[alidade]] (''al-idhâdah'' "pembaris" dalam bahasa Arab).]]

*'''[[Alhidade]]''': Direka cipta di dunia Islam. Istilah "alhidade" sendiri berasal dari perkataan bahasa Arab ''al-idhâdah'' "pembaris".

*'''[[Jam]] [[astrolab]]''': [[Ibn al-Shatir]] di awal abad ke-14.<ref>David A. King (1983). "The Astronomy of the Mamluks", ''[[Isis (journal)|Isis]]'' '''74''' (4), p. 531-555 [545-546].</ref>

*'''Alat [[astrometrik]]''': Dikeluarkan di [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]] sekitar 1015.

*'''[[Kompas]] astronomi''': kegunaan astronomi pertama pada kompas magnetik didapati di suatu perjanjian pada alat astronomi dikarang oleh [[sultan]] [[Yemen]] al-[[Ashraf]] pada 1282. Ini adalah rujukan pertama pada kompas dalam kesusasteraan astronomi.<ref>Emilie Savage-Smith (1988), "Gleanings from an Arabist's Workshop: Current Trends in the Study of Medieval Islamic Science and Medicine", ''[[Isis (journal)|Isis]]'' '''79''' (2): 246-266 [263].</ref>

*'''Alat [[kompendium]]''': Sebuah alat ilmu falak pelbagai-tujuan, pertama dibina oleh ahli ilmu falak Muslim [[Ibn al-Shatir]] pada abad ke-13. Kompendiumnya dicirikan pada sebuah [[alhidade]] dan [[sundial]] polar di antara benda lain. Al-Wafa'i mengembangkan ringkasan satu lagi pada abad ke-15 yang dia mengelar "bulatan khatulistiwa", yang juga mencirikan sebuah sundial mendatar. Kompendia ini kemudian menjadi masyhur pada [[Zaman Pembaharuan]] Eropah.<ref name=King-Astronomy>{{citation|first=David A.|last=King|contribution=Astronomy and Islamic society|pages=163-8}}, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=128-184}}</ref>

*'''Segi empat bayang-bayang''': Sebuah alat digunakan untuk menentukan tinggi linear pada sebuah benda, bergabung dengan [[alidade]] untuk pemerhatian angular, dicipta oleh [[Muhammad ibn Mūsā al-Khwārizmī]] di [[Baghdad]] abad ke-9.<ref>David A. King (2002). "A Vetustissimus Arabic Text on the Quadrans Vetus", ''Journal for the History of Astronomy'' '''33''', p. 237-255 [238-239].</ref>

==Alat aturan masa==
[[Image:SevillaGlorietaDelReloj01.JPG|thumb|Sebuah [[sundial]] di [[Seville]], [[Andalusia]]. Sundial yang universal dan polar-axis pertama direkabentuk oleh para jurutera Islam.]]
[[Image:Al-jazari elephant clock.png|thumb|[[Jam gajah]] dari manuskrip [[Al-Jazari]] pada 1206. Ini adalah jam terawal untuk menggunakan sebuah [[Regulator (automatic control)|flow regulator]], sebuah [[Teori kawalan|sistem tutup-lubang]], dan sebuah [[otomaton]] seperti sebuah [[jam burung]].]]

===Jam astronomi===
[[Astronomi Islam|Ahli astronomi Islam]] dan para jurutera membinakan pelbagai [[jam ilmu falak]] tepat tinggi untuk kegunaan dalam makmal mereka.<ref name=Ajram>Dr. Kasem Ajram (1992). ''Miracle of Islamic Science'', Appendix B. Knowledge House Publishers. ISBN 0911119434.</ref>

*'''[[Astrolab]] kira waktu''': Pada abad ke-10, [[al-Sufi]] menjelaskan 1,000 ketas kegunaan berlainan pada sebuah astrolab, termasuk kira waktu, terutamanya untuk waktu-waktu [[Solat]] dan [[Ramadan]].<ref name=Winterburn>Dr. Emily Winterburn ([[National Maritime Museum]]), [http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=529 Using an Astrolabe], Foundation for Science Technology and Civilisation, 2005.</ref>

*'''[[Komputer analog|Komputer]] [[kalendar lunisolar]] [[Kejuruteraan mekanikal|mekanikal]]''': Mencirikan sebuah [[train perkakas]] dan roda-[[perkakas]], dan direka oleh [[Abū Rayhān al-Bīrūnī]] pada abad ke-11.<ref name=Biruni/>

*'''Mechanical [[astrolabe]]''': Mencirikan sebuah [[Komputer analog|komputer]] [[kalendar]] dan roda-[[perkakas]], dan direka oleh Abi Bakr dari [[Isfahan]] pada 1235.<ref name=Bedini/>

*'''Quadrans Vetus''': Sebuah [[Quadrant (instrument)|quadrant]] horary sejagat yang dapat digunakan untuk mana-mana [[latitud]] dan pada mana-mana waktu tahun untuk menentukan waktu, dan juga waktu-waktu [[Solat]], direka oleh [[Al-Khwarizmi]] di [[Baghdad]] abad ke-9. Ini adalah alat ilmu falak kedua tersebarnya digunakan sewaktu [[Zaman Pertengahan]] selepas [[astrolab]].<ref name=King-2002/>

*'''[[Jam ilmu falak]] ber[[Jam air|tenaga-air]] bersejarah''': [[Al-Jazari]] reka [[jam]] ilmu falak ber[[tenaga air]] bersejarah yang memaparkan model bergerak [[Matahari]], [[Bulan]], dan [[bintang]]. Jam ilmu falak terbesarnya memaparkan [[zodiac]] dan [[Orbit heliosentrik|Orbit suria]] dan [[orbit bulan]]. Suatu lagi ciri inovatif pada jam adalah sebuah [[pointer]] yang mengembara sepanjang atas [[pintu]] masuk dan menyebabkan [[Operator pagar|pintu otomatik]] untuk buka setiap [[jam]].<ref name=Hill2>[[Donald Routledge Hill]], "Mechanical Engineering in the Medieval Near East", ''Scientific American'', May 1991, p. 64-69. ([[cf.]] [[Donald Routledge Hill]], [http://home.swipnet.se/islam/articles/HistoryofSciences.htm Mechanical Engineering])</ref>

===Dail===
*'''[[Dail matahari]] Sejagat''': Sebuah dail matahari sejagat untuk semua [[latitud]], digunakan untuk mengira [[waktu]] dan untuk menentukan waktu-waktu [[Solat]], dikeluarkan pada [[Baghdad]] abad ke-9.<ref>David A. King, "Islamic Astronomy", p. 168-169.</ref>

*'''Navicula de Venetiis''': Sebuah [[Dail matahari|dail]] horary digunakan untuk kiraan [[waktu]] tepat dengan [[Matahari]] dan [[Bintang]], dan dapat diperhatikan dari mana-mana [[latitud]], direkacipta di [[Baghdad]] abad ke-9.<ref>David A. King (December 2003). "14th-Century England or 9th-Century Baghdad? New Insights on the Elusive Astronomical Instrument Called Navicula de Venetiis", ''Centaurus'' '''45''' (1-4), p. 204-226.</ref> Ini kemudian dianggap alat pengira [[waktu]] yang tercanggih pada [[Zaman Penbaharuan]].<ref name=Reflections/>

*'''[[Dail matahari]] polar-axis''': Dail matahari silam adalah berasas-nodus dengan garis jam lurus, mereka berindikasi jam-jam tidak sama - juga digelar jam sementara - yang berlainan dengan musim, sejak setiap hari dibahagikan ke dua belas segmen; oleh itu, jam-jam adalah lebih pendek pada musim sejuk dan lebih panjang pada musim panas. Gagasan menggunakan jam-jam sama panjang waktu sepanjang tahun adalah inovasi  [[Ibn al-Shatir]] pada 1371, berasaskan pengembangan terdahulunya pada [[trigonometri]] oleh [[Muhammad ibn Jābir al-Harrānī al-Battānī]] (Albategni). Ibn al-Shatir telah sedar bahawa "menggunakan sebuah [[gnomon]] yang adalah selari dengan axis Bumi akan menghasilkan dail matahari yang garisan jam mengindikasikan jam sama pada mana-mana hari dalam setahun." Dail mataharinya adalah dail matahari polar-axis terlama masih lagi wujud. Konsep kemudiannya bermuncul pada dail matahari Barat dari sekurang-kurangnya 1446.<ref>{{cite web|title=History of the sundial|url=http://www.nmm.ac.uk/server/show/conWebDoc.353|publisher=[[National Maritime Museum]]|accessdate=2008-07-02}}</ref><ref>{{citation|title=The Sundial And Geometry|first=Lawrence|last=Jones|journal=North American Sundial Society|volume=12|issue=4|date=December 2005}}</ref>

*'''[[Dail kompas]]''': Sebuah alat mengira [[waktu]] menggabungkan [[dail matahari]] polar-axis sejagat dan sebuah [[kompas]] magnetik, direka oleh [[Ibn al-Shatir]] pada abad ke-14.<ref>David A. King (1983). "The Astronomy of the Mamluks", [[Isis (journal)|Isis]]'' '''74''' (4), p. 531-555 [547-548].</ref>

===Jam mekanikal===
*'''[[Jam]] [[perkakas]] dan [[Mengekal tenaga|pandu-berat]]''': Jam-jam pertama dipandu oleh berat dan perkakas dicipta oleh para jurutera Islam.<ref name=Salim/><ref name="Where the heart is"/> Jam geared pertama direka oleh [[jurutera]] Arab abad ke-11 Ibn Khalaf al-Muradi dari [[Al-Andalus|Islam Sepanyol]]. Jam-jam pandu-berat, menggunakan sebuah mekanisme [[escapement]] [[merkuri]] dan sebuah [[muka jam]] mirip dengan sebuah [[Dail (paparan)|dail]] [[astrolab]], juga dicipta oleh para jurutera Islam pada abad ke-11. Jam pandu-berat mirip kemudian bermuncul dalam sebuah karya [[bahasa Sepanyol]] disusun dari sumber-sumber awal Arab untuk [[Alfonso X]] pada 1277.<ref name=Hassan>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%2071.htm Transfer Of Islamic Technology To The West, Part II: Transmission Of Islamic Engineering], ''History of Science and Technology in Islam''</ref> Ilmu jam-jam pandu-berat dikeluarkan oleh para jurutera Islam di Sepanyol telah dikirimkan ke bahagian-bahagian lain Eropah melalui terjemahan bahasa Latin pada teks-teks bahasa Arab dan Sepanyol pada teknologi mekanikal Islam.<ref name=Ajram/> [[Jam air]] bersejarah lain dibina oleh para jurutera Islam juga menggunakan [[latih perkakas]], berbarisan [[otomata]], dan pandu-berat, sementara mekanisme dihadirkan pada jam merkuri mereka dan dalam kawalan hidraulik mereka menggunakan untuk membuat apungan berat menurun pada kadar yang perlahan dan stabil.<ref>[[Donald Routledge Hill]] (1996), "Engineering", p. 794, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|p=751-95}}</ref>

*'''[[Mengekal tenaga|Pandu-berat]] dan [[Jam air|jam scribe tenaga-air]]''': Pada 1206, [[Al-Jazari]] mencipta sesetengah jam terawal dipandu oleh [[jam air|air]] dan berat. Jam mudah-alih ini adalah satu meter tinggi dan setengah meter lebar. Scribe dengan pennya bersinonim dengan tangan jam pada sebuah jam moden. Ini adalah suatu conton pada sistem air cerdik oleh al-Jazari.<ref name=Hill>[[Donald Routledge Hill]] (1996), ''A History of Engineering in Classical and Medieval Times'', Routledge, p.224.</ref><ref>Ibn al-Razzaz Al-Jazari (ed. 1974) ''The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices'', Translated and annotated by [[Donald Routledge Hill]], Dordrecht / D. Reidel, part II.</ref> Al-Jazari's famous water-powered scribe clock was reconstructed successfully at the [[Science Museum (London)]] in 1976.

===Jam air===
*'''Jam kota''': Lihat [[#Komputer analog|komputer analog]] di atas.

*'''[[Jam gajah]]''': Jam gajah dijelaskan oleh [[al-Jazari]] pada 1206 dikenali denan berbagai inovasi. Ia adalah '''clock in which an [[automaton]] reacted''' pertama selepas sesetengah interval waktu, yang mana dalam kes ini adalah sebuah [[robot humanoid]] dalam bentuk sebuah [[mahout]] striking a [[simbal]] dan sebuah [[Bird vocalization|chirping]] burung mekanikal seperti sebuah '''[[jam cuckoo]]'''; mekanisme pertama untuk menggunakan suatu '''[[Regulator (kawalan otomatik)|flow regulator]]'''; dan contoh terawal pada suatu '''[[Teori kawalan|sistem closed-loop]]''' pada sebuah mekanisme.<ref>[http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=466 The Machines of Al-Jazari and Taqi Al-Din], Foundation for Science Technology and Civilization.</ref> The float regulator digunakan dalam jam kemudian mempunyai suatu pengaruh penting sewaktu [[Revolusi Perindustrian]] pada abad ke-18, apabila ia digunakan pada [[boiler]] sebuah [[enjin wap]] dan pada [[sistem perairan tempatan]].<ref name=Hassan/>

*'''[[Mengekalkan tenaga|Dorongan-berat]] dan [[Jam air|jam scribe tenaga-air]]''': Lihat [[#Jam mekanikal|jam mekanikal]] di atas.

==Perekaan lain==
[[Image:Al-kindi-cryptanalysis.png|thumb|200px|''Manuskrip pada Deciphering Pesan Kriptografi'' abad ke-9 [[Al-Kindi]] adalah buku pertama pada [[kriptoanalisis]] dan [[analisis frequency]].]]
[[Image:Lautenmacher-1568.png|thumb|[[Lut]] diserapkan dari dunia Arab. cetakan 1568.]]
[[Image:Oud.jpg|thumb|[[Oud]] empat-tali Arab adalah nenek moyang [[lut]] dan [[gitar]].]]
[[Image:Turkey.Konya027.jpg|thumb|[[Rebab]] Arab adalah nenek moyang [[rebec]] dan [[biola]].]]

[[Fielding H. Garrison]] menulis dalam ''Sejarah Perubatan'':

{{quote|"Orang [[Saracen]] sendiri adalah asalah pencipta bukan hanya pada '''[[algebra]]''', '''[[kimia]]''', dan '''[[geologi]]''', tetapi juga banyak perbaikian atau kehalusan tamadun, seperti '''[[lampu jalan]]''', '''[[Paned window|window-panes]]''', '''[[mercun]]''', '''[[alat tali]]''', '''[[penanaman]] [[buah-buahan]]''', '''[[minyak wangi]]''', '''[[rempah]]''', etc."<ref>[[Fielding H. Garrison]], ''History of Medicine''</ref>}}

Reka cipta dari dunia Islam termasuk:

*'''Sistem [[mel udara]] menggunakan [[merpati dibela]]''' oleh [[Abu Mansoor Nizar al-Aziz Billah|Fatimid Caliph Aziz]], dan pengembangan pada '''[[Teori muzik|teori muzik]]''' (lihat pula [[muzik Arab]]) dan '''teknik [[irrigation]]''' (lihat pula [[Revolusi Pertanian Islam]]).<ref name=Salim>Professor Salim T. S. Al-Hassani (2006). ''1001 Inventions: Muslim Heritage in Our World''. FSTC. ISBN 0955242606.</ref><ref name="Where the heart is">[http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction=main.viewSection&intSectionID=240 Where the heart is], ''1001 Inventions: Muslim Heritage in Our World'', 2006.</ref><ref>Laura Shannon (2006). [http://www.culture24.org.uk/science+%26+nature/science+history/art35220 1001 Inventions At Museum Of Science And Industry Manchester].</ref>

*'''[[Cryptanalysis]] dan [[analisis frequency]]''': Dalam [[kriptologi]], penjelasan pertama dirakam pada kriptoanalisi diberikan oleh [[polymath]] Arab, [[Al-Kindi]] (juga dikenali sebagai "Alkindus" di Eropah), dalam ''A Manuscript on Deciphering Cryptographic Messages''. Perjanjian ini termasuk penjelasan pertama pada kaedah frequency analysis.<ref>[[Ibrahim A. Al-Kadi]] (April 1992), "The origins of cryptology: The Arab contributions”, ''[[Cryptologia]]'' '''16''' (2): 97–126</ref> Ia telah dicadangkan bahawa kajian tekstual rapat [[al-Quran]] pertama dibawakan dalam [[bahasa Arab]] yang mempunyai suatu pencirian frekeunsi huruf. Penyebaran kegunaannya, dan sistem-sistem mirip adalah secara besar digunakan dalam negara-negara Eropah pada masa [[Zaman Pembaharuan]].

*'''[[Psikologi eksperimental]]''': [[Bin al-Haytham]] (Alhazen) dianggap pengasas [[psikologi eksperimental]],<ref name=Khaleefa>{{Harv|Khaleefa|1999}}</ref> untuk hampiran [[eksperimen]]alnya pada [[psikologi]] [[tanggapan penglihatan]] dan [[ilusi optikal]].<ref name=Steffens>{{Harv|Steffens|2006}}, Chapter 5</ref>

*'''[[Kertas graf]]''', dan '''[[Ortogonaliti|grid ortogonal]] dan [[grid lazim|lazim]]''': Kegunaan pertama pada [[kertas graf]] melatar belakang ke dunia zaman pertengahan Islam, di mana [[tenun|penenun]] sering mengeluarkan secara berhati-hati dan mengekod corak-corak mereka pada kertas graf sebelum tenunan.<ref>David J Roxburgh (2000), ''Muqarnas: An Annual on the Visual Culture of the Islamic World'', p. 21, [[Brill Publishers]], ISBN 9004116699.</ref> Islamic [[Quadrant (instrument)|quadrants]] used for various astronomical and timekeeping purposes from the 10th century also introduced markings with [[orthogonal]] and [[regular grid]]s that are still identical to modern graph paper.<ref>Josef W. Meri (2006), ''Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia'', p. 75, [[Taylor and Francis]], ISBN 0415966914.</ref><ref>David A. King (1999), ''World-maps for Finding the Direction and Distance to Mecca: Innovation and Tradition in Islamic Science'', p. 17, [[Brill Publishers]], ISBN 9004113673.</ref>

*'''[[Permadani Parsi]]''' dan '''sistem [[cek]]'''<ref name=Vallely>Paul Vallely, [http://findarticles.com/p/articles/mi_qn4158/is_20060311/ai_n16147544 How Islamic Inventors Changed the World], ''[[The Independent]]'', 11 March 2006.</ref>

*'''[[Kaedah saintifik]], [[sains]] [[eksperimen]], dan [[fizik eksperimen]]''': Kaedah saintifik diperintis oleh [[Sains Islam|ahli sains Islam]] dan [[Fizik Islam|ahli fizik]], [[Bin al-Haytham]] (Alhazen), yang mengemfasiskan peranan eksperimen dan [[Matematik Islam|matematik]] dengan memperolehi penilian dalam ''[[Buku Optik]]''nya (1021).<ref>Rosanna Gorini (2003), "Al-Haytham the Man of Experience, First Steps in the Science of Vision", ''International Society for the History of Islamic Medicine'', Institute of Neurosciences, Laboratory of Psychobiology and Psychopharmacology, Rome, Italy: {{quote|"Menurut kebanyakan sejarawan Ibn al-Haytham adalah perintis kaedah saintifik moden. Dengan bukunya dia mengubah makna istilah optik dan menubuhkan eksperimen-eksperimen sebagai kebiasaan bukti dalam bidang. Penyiasatannya berasaskan bukan pada teori abstrak, tetapi pada bukti eksperimental dan eksperimennya adalah teratur dan dapat diulang."}}</ref> Oleh kerana rumusannya pada [[kuantitatif]] moden, [[empirical]] dan pencapaian eksperimen ke [[fizik]] dan [[sains]], dia juga dianggap pioneer sains eksperimen<ref>{{Harv|Omar|1977}}</ref> dan [[fizik eksperimental]],<ref>Rüdiger Thiele (2005), "In Memoriam: Matthias Schramm", ''Arabic Sciences and Philosophy'' '''15''': 329–31, [[Akhbar Universiti Cambridge]]</ref> dan sesetengah telah menjelasnya sebagai seorang "[[ahli sains]] pertama" untuk alasan-alasan ini.<ref>{{Harv|Steffens|2006}}</ref>

===Alat muzik===
{{see also|muzik Arab|muzik Islam|muzik klasik Andalusia}}

*'''[[Albogue]], [[Alboka]], [[Hornpipe (alat muzik)|Hornpipe]], [[Klarinet]], dan [[alat single-reed]]''': Paip hon, klarinet dan alat single-reed yang terawal diketahui adalah albogue dan alboka, kedua-duanya berasal dari "al-bûq" ('''البوق''') (secara harfiah "trompet" atau "the horn") digunakan dalam [[muzik Arab]] dan [[muzik Islam]] zaman pertengahan. Alat ini dibawa ke [[Iberia]] oleh penaklukan Arab.<ref name=Farmer/>

*'''[[Gitar]], [[Lute]], dan [[Oud]]''': Gitar moden (''qitar'' pada bahasa Arab) berasal dari oud empat tali dibawa oleh orang [[Moor]] selepas [[penaklukan Umayyad Hispania]] pada abad ke-8, dan yang mana memuncakan ke dalam lut moden.<ref>Summerfield, Maurice J. (2003). ''The Classical Guitar, It's Evolution, Players and Personalities since 1800'' (5th ed.) Blaydon on Tyne: Ashley Mark Publishing. ISBN 1-872-63946-1.</ref> Gitar empat tali diperkenalkan oleh orang Moor telah akhirnya berpunca ke dua jenis di Sepanyol: ''{{lang|la|guitarra morisca}}'' (gitar Moor) yang telah mempunyai belakang yang bulat, papan jari yang lebar dan beberapa lubang suara, dan pada 1200, ''{{lang|la|guitarra latina}}'' (gitar Latin) menyerupai gitar moden dengan satu lubang suara dan leher yang lebih menghadkan.<ref>[A Look At The History Of The Guitar http://www.thejazzfestival.net/showarticle?id=109580]</ref>

*'''[[Hurdy gurdy]] dan [[String instrument|stringed]] [[alat kekunci]]''': Alat tali terawal dengan sebuah [[papan kekunci]], suaut nenek moyang '''[[piano]]''', adalah [[hurdy gurdy]], tetapi asal-usulnya tidak pasti. Menurut suatu teori dicadangkan oleh Marianne Bröcker, sebuah alat mirip dengan hurdy gurdy pertama kali disebutkan dalam suatu ringkasan [[muzik Arab]] dikarang oleh  Al Zirikli pada abad ke-10.<ref name=Baines>{{citation|first=Anthony|last=Baines|title=Reviewed work(s): ''Die Drehleier, ihr Bau und ihre Geschichte'' oleh Marianne Bröcker|journal=[[Galpin Society|The Galpin Society Journal]]|volume=29|date=May 1976|pages=140-141 [140]}}</ref>

*'''[[Organ (muzik)|Organ jarak jauh]]''': Sebuah organ jarak jauh [[hidraulik]] yang dapat didengari dari enam puluh batu jauh telah dijelaskan dalam treatise zaman pertengahan [[bahasa Arab]] ''Sirr al-asrar'' dan kemudian [[terjemahan bahasa Latin abad ke-12|diterjemahkan ke bahasa Latin]] oleh [[Roger Bacon]] pada abad ke-13.<ref>{{citation|first=George|last=Sarton|title=Reviewed work(s): ''The Organ of the Ancients'' by Henry George Farmer|journal=[[Isis (journal)|Isis]]|volume=17|issue=1|year=1932|pages=278-282 [281]}}</ref>

*'''[[Kotak muzik|Alat muzik mekanikal]] dan [[Organ air|organ hidraulik]] otomomatik''': Adik-beradik lelaki [[Banū Mūsā]] mencipta "[[alat muzik]] mekanikal dikethaui terawal", dalam kes ini sebuah [[organ]] [[tenaga hidro]] yang memainkan silinder boleh ditukar ganti secara otomatik. Menurut Charles B. Fowler, "silinder ini dengan pin mendiri padapermukaan ditetakan alat asas untuk mengeluarkan dan mengeluarkan semula muzik secara mekanikal sehingga setengah kedua pada abad kesembilan belas."<ref>{{citation|title=The Museum of Music: A History of Mechanical Instruments|first=Charles B.|last=Fowler|journal=Music Educators Journal|volume=54|issue=2|date=October 1967|pages=45-49}}</ref>

*'''Pemain [[seruling]] otomatik [[Atur cara (mesin)|beraturcara]]''': [[Banū Mūsā]] mencipta sebuah pemain seruling otomatik yang rupa-rupanya adalah mesin beraturcara pertama, dan merek dijelaskan dalam ''[[Buku Alat Pintar]]''.<ref name=Koetsier/>

*'''[[Timpani]], [[Naker]], and [[Naqareh]]''': Timpani moden (dram kettle) berpunca dari naker, nenek moyang lanjutnya kebanyakan timpani, berasal dari naqareh Arab dan dibawa ke [[Benua Eropah]] abad ke-13 oleh [[Saracen]] dan [[Crusaders]].<ref name=Farmer/><ref name=bridge>{{cite web |url=http://myhome.sunyocc.edu/~bridger/morepages/subpages/timpconstpaper.pdf |title=Timpani Construction paper |accessdate= 2008-02-18 |last=Bridge |first=Robert |format=PDF }}</ref>

*'''[[Biola]], [[Rebec]], dan [[Rebab]]''': Biola model berpunca dari pelbagai alat ibu panah tali yang dibawa dari Timur Tengah sewaktu [[Timur Tengah]].<ref>{{cite web |url=http://www.cso.org/main.taf?p=1,1,4,20 |title=The NPR Classical Music Companion: Terms and Concepts from A to Z}}</ref> Biola-biola pertama secara besar berasal dari rebek, yang pada kegunaannya sejak abad ke-10,<ref>{{cite web |last=Arkenberg|first=Rebecca |title=Renaissance Violins | month=October | year=2002 |url=http://www.metmuseum.org/toah/hd/renv/hd_renv.htm |accessdate=2006-09-22}}</ref> dan berasal dari rebab yang berasal dari [[muzik Arab]] dan [[muzik Islam]].<ref name=Farmer>{{Harvard reference|last=Farmer|first=Henry George|author-link=Henry George Farmer|year=1988|title=Historical facts for the Arabian Musical Influence|publisher=Penerbitan Ayer|isbn=040508496X|page=137}}</ref>

===Perekaan dipertikaikan===

Ada juga perekaan pertikaian dengan asal-usul yang tidak pasti, oleh itu mereka mungkin atau tidak mungkin telah reka di dunia Islam, dengan sesetengah sarjana bercadang mereka telahpun direka, dan yang lain bercadang bahawa mereka direka dalam tamaddun kontemporari ataupun yang terdahulunya, seperti [[China]], [[Greece Silam|Greece]], [[Sejarah India|India]], [[Rom Silam|Rom]], atau pra-Islam [[Mesir silam|Mesir]], [[Mesopotamia]] atau [[Parsi]].

;Bahan kimia
{{see also|Alkimia dan kimia dalam Islam}}

*'''[[Dye]]stuff''': para ahli kimia Muslim.<ref name=Dunlop>Dunlop, D.M. (1975), "Arab Civilization", ''Librairie du Liban''</ref>

*'''[[Cuka beras]]''': [[Geber]].<ref name=Hassan-Chemical/>

*Klasifikasi kesemua tujuh '''[[logam klasik]]''': [[emas]], [[perak]], [[timah]], [[lead]], [[merkuri (elemen)|merkuri]], [[besi]], dan [[tembaga]], oleh [[Geber]].<ref name=Hassan-Chemical/>

*'''[[Pomade]]'''<ref name=Rafael/>

;Senjata api

Suatu pandangan secara umum adalah [[senjata api]] dicipta di China, tetapi setengah sarjana seperti Reinuad dan Fave berbantah bahawa [[senjata api]] kemungkinan dicipta oleh orang Islam pada mulanya.<ref name=Ajram/>

Kegunaan [[Potassium nitrate|saltpeter]] dalam kegunaan ketenteraan oleh orang Arab melatar belakang ke abad ke-10. Tiga ramuan serbuk letupan telah digunakan, sering dengan tambahan [[naphtha]] untuk membuat "tiub-tiub incendiaries," yang dilempar oleh lastik<ref>[[Encyclopaedia of Islam|EI]] Persian edition vol. 11 [http://www.cgie.org.ir/shavad.asp?id=123&avaid=4335 check]</ref><ref>Hidup ketenteraan di kalangan orang Arab 1964, kementerian maklumat Damsyik, Syria</ref>, dan sesetengah penerimaan api yunani Arab mengandungi saltpeter<ref>Al-Hiyal fi al-hurub, p. 175</ref>, Vizier [[Shawar]] dari [[Khalifah]] [[Fatimid]] [[Al-'Āḍid]]'s kegunaan pada tiub insendiari 20,000 dan 10,000 bom pernyalaan u[ada tahun [[1168]], pada 1916, Bahjat dan Gabriel telah mengumpul berdozen bom tangan berlainan jenis yang tidak tersentuh, dan serpihan beratus-ratus lagi, an pada 1940an seramik ini menarik perhatian seorang lagi ahli sains Perancis Maurice Mercier di mana dia menyatakan bahawa yang ada tembok-tembok terkuat dan reka bentuk aerodinamik sering mempunyai penutup mereka pecah, sementara bahagian lain badan adalah tidak terjejas. Hanya letupan kuat bahagian dalam, dia mengemukakan alasan, dapat menyebabkan retak tajam dan bersih seperti itu. Dia mempunyai sebilangan pots carefully examined and discovered that they contained traces of nitrates and sulfur, essential ingredients of gunpowder. Many now on display di Muzium Kaherah dan Louvre, komponen-komponen grenades adalah volatile jelly lampu minyak, potassium nitrate dan sulfur.<ref>[[Saudi Aramco World]] Jan-1995 "The Oil Weapons" [http://www.saudiaramcoworld.com/issue/199501/the.oil.weapons.htm check]</ref><ref>Mercier, pp. 98-100.</ref> 

Suatu lagi kegunaan awal serbuk letupan dalam kegunaan ketenteraan di [[al-Andalus]] (Sepanyol moden) adalah seawal [[1118]]<ref>[[Al-Arabi (Magazine)|Al-Arabi Magazine]] - Sept 1986, p.116.</ref>, kemudian pada 1248 ia digunakan dalam pertahanan [[Seville]]<ref>Partington, p.228, footnote 6 citing C.F. Temler.</ref> dan alat semacam itu digelar "Thunderers", suatu kegunaan awal pada 1250 oleh ahli [[Mamluk]] terhadap tentera Frank dipimpin oleh Louis IX dalam [[Pertempuran Al Mansurah]]<ref>Joinville p. 216, see also  Mercier, pp 77-78</ref>, dan [[meriam tangan]] letupan pertama digunakan oleh ahli [[Mamluk]] untuk repel tentera [[Mongol]] di [[Pertempuran Ain Jalut]] pada 1260.<ref name=Gunpowder/><ref name=Hassan-Chemical/>

;Serbuk letupan

Kebanyakan sumber kreditkan penemuan [[serbuk letupan]] pada [[Alkimia China|ahli kimia China]] pada abad ke-9 mencari untuk suatu [[elixir of life]].<ref>Bhattacharya (in {{Harvnb|Buchanan|2006|p=42}}) mengakui bahawa "kebanyakan sumber kreditkan orang China dengan penemuan serbuk letupan" walaupun dia sendiri tidak setuju.</ref> Penemuan serbuk letupan adalah mungkin hasil eksperimentasi alkimia berabad.<ref name=chase/> Saltpetre juga dikenali oleh orang China pada pertengahan abad pertama M dan adanya bukti kuat pada kegunaan saltpetre dan sulfur dalam pelbagai pergabungan [[ubat|perubatan]] secara besar.<ref>Buchanan. "Editor's Introduction: Setting the Context", in {{Harvnb|Buchanan|2006}}.</ref> Suatu teks alkimia China dari 492 menyatakan bahawa saltpeter memberikan suatu api unggu apabila dinyalakan, memberikan suaut makna yang beramalan dan dapat diharap membezanya dari garam inorganic lain, membuatnya dapat dievaluate dan membanding teknik-teknik penyucian.<ref name=chase>{{Harvcolnb|Chase|2003|pp=31–32}}</ref> 

Sementara ia adalah dipegang umum bahawa serbuk letupan telah dicipta di China, ia telah diperdebatkan bahawa serbuk letupan telah dicipta oleh umat Islam dahulu.<ref name=Britannica/><ref>[[Sigrid Hunke]], Allahs Sonne über dem Abendland 1967. Stuttgart, pp. 36-37.</ref> [[Potassium nitrate]] telah diketahui oleh [[Alkimia dan kimia dalam Islam|Arab chemists]] terdahulunya, dan telah dijelaskan kerap kali.  Penjelasan terawalnya adalah oleh [[Calid|Khalid ibn Yazid]] (635-704)<ref>Renaud et Favé: “Du Feu Grégeois, des Feux de guerre et de la Poudre chez les Arabes, les Persans et les Chinois” in: “Journal Asiatique”- 1849, XIV, pp.257-327</ref>, dan kemudian dijelaskan dan digunakan kerap kali, contohnya oleh [[Jabir ibn Hayyan]] (722-815) untuk membuat [[nitric acid]] dan oleh [[al-Razi]] dan yang lain. Saltpeter telah digelar "natrun" tetapi juga mempunyai gelaran lain mengindikasikan asal-usul orenya, contohnya, (''Shabb Yamani'' atau "Yemeni alum") dan (''thalj al-Sīn'', atau "salji China," oleh kerana umat Islam mendapatkan orenya dari China, di kalangan tempat lain<ref name="Needham">Joseph Needham, Science and Civilization in China, volume 5. p.432.</ref>). Umat Islam went beyond kegunaan bahan ore tidak praktikal, dan bermula untuk menulenkannya. [[George Sarton]] menyatakan bahawa umat Islam adalah di kalangan yang pertama untuk menulenkan saltpeter dan dia menunjukkan bahawa hamba-hamba kulit hitam telah menulenkan saltpeter di [[Basra]], [[Iraq]], dan para hamba itulah [[Pemberontakan Zanj|memberontak]] pada (869)<ref>[[George Sarton]], Introduction to the History of Science volume 2. p.569.</ref>

Manuskrip terawal Arab dengan resipi-resipi serbuk letupan adalah dua manuskrip yang tidak bertarikh, tetapi salah satu dari mereka (manuskrip al-Karshuni) telah dibubuh tarikh oleh Berthelot dan Duval dari abad kesembilan hingga kesebelas<ref>Berthelot, dan  Duval,.p XII,. Karshuni MS telah diterbitkan dalam tulisan Syriac, dengan suatu terjemahan ke dalam bahasa Perancis oleh Duval. Teks Arab Karshuni telah ditukarkan ke dalam tulisan bahasa Arab di Aleppo oleh Rev. Father Barsum dengan permintaan pengarang kertas ini. Teks tulisan bahasa Arab masih berada dalam bentuk MS.</ref>, kedua-dua manuskrip menjelaskan slatpeter, charcoal dan sulfur sebagai ramuan sole serbuk letupan. Kita dapat mendapat buku pertama didedikasikan ke serbuk letupan dan kegunaannya dalam karya-karya ''Al-furusiyyah wa al-manasib al-harbiyya'' (''The Book of Military Horsemanship and Ingenious War Devices'') Hasan al-Rammah, dikarang pada 1270an, yang termasuk resipi-resipi serbuk letupan pertama untuk mencapai ke komposisi bergagas untuk serbuk letupan digunakan pada zaman moden (75% saltpetre, 10%
[[sulfur]], 15% [[carbon]]).<ref name=Gunpowder/><ref name=Hassan-Chemical/>

;Perkakas makmal 
{{see also|Alkimia dan kimia dalam Islam}}

[[Al-Razi]] (Rhazes), dalam ''Secretum secretorum'' (tajuk bahasa Latin), menjelaskan alat berikut untuk bahan [[cairan]] (''li-tadhwib''): [[hearth]] (''kur''), [[bellow]]s (''minfakh aw ziqq''), [[crucible]] (''bawtaqa''), the ''but bar but'' (dalam bahasa Arab) atau ''botus barbatus'' (dalam bahasa Latin), [[tongs]] (''masik aq kalbatan''), [[gunting]] (''miqta''), [[penukul]] (''mukassir''), [[Fail (alat)|fail]] (''mibrad'').<ref name=Anawati>Georges C. Anawati, "Arabic alchemy", p. 868, in {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=853-902}}</ref>

Banyak alat ini diperlukan, dalam sesetengah bentuk atau yang lain, untuk mencairkan logam dan menyediakan logam campuran seperti gangsa dan loyang. Tongs, penukul, gunting, dan fail-fail adalah secara mirip silam.{{Fact|date=June 2008}}

;Teknologi Mekanikal

*'''[[Peralatan epikitaran]]''': Peralatan segmental dan epicyclic telah direka cipta oleh seorang jurutera abad ke-11 Ibn Khalaf al-Muradi di [[Al-Andalus]].<ref name=Transfer>[[Ahmad Y Hassan]], [http://www.history-science-technology.com/Articles/articles%2071.htm Transfer Of Islamic Technology To The West, Part II: Transmission Of Islamic Engineering], ''History of Science and Technology in Islam''.</ref> Meskipun, ia telah didakwa bahawa peralatan epicyclic mngking juga digunakan pada [[mekasnisme Antikythera]].{{Fact|date=June 2008}}

*'''[[Hodometer]]''': [[Abū Rayhān al-Bīrūnī]] mencipta sebuah [[hodometer]] pada abad ke-11.<ref>D. De S. Price (1984). "A History of Calculating Machines", ''IEEE Micro'' '''4''' (1), p. 22-52.</ref> Reka ciptanya adalah suatu contoh awal pada sebuah [[mesin]] pemerosesan ilmu [[wayar]]-tepat.<ref name=Oren/> Ia tidak dipastikan, meskipun, sama ada hodometernya adalah lebih dekat dengan [[roda surveyor]] moden atau m[[odometer]] purba digunakan dalam [[Wangsa Han]] dan [[Empayar Rom]]. Odometer silam melatar belakang ke manuskrip hilang ''[[On Sphere-Making]]'' [[Archemedes]], seperti dilihatkan dari suatu komentari oleh [[Pappus dari Iskandariyah]], dan juga dijelaskan oleh [[Zhang Heng]], [[Pliny the Elder]], [[Strabo]] dan [[Vitruvius]].{{Fact|date=June 2008}}

*'''[[Striking clock]]''': According to a 1202 manuscript written by Ridhwan al-Sa’ati, Abu 'Abdullah Muhammad b. Naser b. Saghir b. Khalid al-Kaysarani contructed the first [[striking clock]] in 1154 as part of a [[clock tower]], similar to the [[Clock Tower, Palace of Westminster|Big Ben]], near the [[Umayyad Mosque]] in [[Damascus]], [[Syria]].<ref>Abdel Aziz al-Jaraki (2007), [http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?articleID=685 When Ridhwan al-Sa’ati Anteceded Big Ben by More than Six Centuries], Foundation for Science Technology and Civilisation.</ref>

;Rawatan perubatan
{{see also|perubatan Islam}}

[[Islamic medicine|Muslim physicians]] pioneered a number of medical treatments, including the medical procedure of [[inoculation]] in the medieval Muslim world, later followed by the first [[smallpox vaccine]] in the form of [[cowpox]], invented in [[Turkey]] in the early 18th century.<ref name=Vallely/>

Other medical treatments believed to have been developed by Muslim physicians include:<ref name=Ajram/>

*'''Medical and anesthetic use of [[Opium]]''': [[Avicenna]].
*Kegunaan kaedah istimewa untuk mengekal '''[[antisepsis]] sebelum dan sewaktu pembedahan''' oleh para pembedah di Islam Sepanyol.
*Protokol khusus untuk memelihara '''[[kebersihan]] sewaktu tempoh selepas operatif''', di [[Córdoba, Sepanyol]].
*'''[[Farmakologi|Terapi dadah]]''' dan '''[[dadah]] [[rawatan perubatan|perubatan]]''' untuk rawatan simptom dan penyakit khusus, dan kegunaan '''pengalaman praktikal''' dan '''[[pemerhatian]] berhati-hati''', oleh [[Avicenna]], [[al-Kindi]], [[Ibn Rushd]], [[Abu al-Qasim]], [[Ibn Zuhr]], Ibn Baytar, [[Ibn Al-Jazzar]], Ibn Juljul, Ibn al-Quff, [[Ibn al-Nafis]], [[Abū al-Rayhān al-Bīrūnī|Al-Biruni]], [[Ibn Sahl]].

;Teknologi pengemudian
{{see also|geografi Islam}}

*'''[[Kamal]]''': pengemudi Muslim dipercayai telah menreka cipta sebuah [[sextan]] rudimentary diketahui sebagai sebuah [[kamal]], used for [[celestial navigation]] and for measuring the [[altitude]]s and [[latitude]]s of the [[star]]s. However, some believe an early version of the kamal was known in ancient India.

*'''[[Lateen]] [[sail]]''': Layar lateen terdahulunya dipercayai diperkenalkan dari [[Lautan Hindi]] ke [[Laut Mediterranean]] oleh para pelayar Islam pada abad ke-9. Meskipun, kecendiakawan kini bercadang bahawa layar lateen telah diketahui terdahulu di Mediterranean sejak lebih kurang abad ke-4.<ref>{{citation|title=The Lateen Sail in World History|first=I.C.|last=Campbell|year=1995|publisher=[[Journal of World History]]|volume=6|issue=1|pages=4-8|url=http://www.uhpress.hawaii.edu/journals/jwh/jwh061p001.pdf}}</ref>

*'''[[Kapal saudagar]] Tiga-[[Tiang (pelayaran)|tiga]]''': Menurut John M. Hobson, para pelayar Islam memperkenalkan [[Kapal saudagar]] Tiga-[[Tiang (pelayaran)|tiga]] di keliling [[Laut Mediterranean]], walaupun mereka boleh mungkin meminjam sistem tiga tiang dari kapal Cina.<ref name=Hobson/> Meskipun, Howard I. Chapelle membantah bahawa sesetengah kapal Rom purba mungkin juga mempunyai kapal kargo tiga tiang,<ref name=RomanShips>[http://www.ovayonda.org/boating/history_pg1.htm Nautical History Early Vessels]</ref> walaupun Kevin Greene menulis bahawa kapal tida-tiang tidak dibangunkan hingga abvad ke-15.<ref>{{citation|title=The Archaeology of the Roman Economy|first=Kevin|last=Greene|year=1990|publisher=[[Akhbar Universiti California]]|isbn=0520074017|pages=23 & 28}}</ref>

;Alat perbedahan
{{see also|perubatan Islam}}

*'''[[Scalpel]]''' dan '''[[spekulum]]''': [[Abulcasis]].<ref name=Hadidi/>

*'''[[Jarum pembedahan]]''': [[Abulcasis]] dalam ''[[Al-Tasrif]]''.<ref name=Makki>A. I. Makki. "Needles & Pins", ''AlShindagah'' '''68''', January-February 2006.</ref>

;Kincir air pasang dan mesin tenaga air pasang

Penjelasan dokumen terawal pada [[kincir air pasang]], msin pertama dikemudi oleh [[kuasa air pasang]], melatar belakang ke sumber-sumber Islam pada abad ke-10 di [[Basra]].<ref>[[Donald Routledge Hill]] (1996), "Engineering", ms. 783, dalam {{Harv|Rashed|Morelon|1996|pp=751-95}}: {{quote|"BUkti lanjutnya keinginan umat Islam untuk memasang abah-babah pada setiap sumber yang ada pada kuasa air diberikan oleh kegunaan kincir air pasang mereka. Permohonan ini, sudah tentu, tidak mungkin di Mediterranean, tetapi pada abad keempat/kesepuluh di kawasan Basra di mana kincir-kincir dikendali oleh air pasang-ebb. Kincir air pasang tidak timbul di Eropah hingga sekitar satu abad selepas itu."}}</ref> Ia adalah pertama dijelaskan oleh [[al-Muqaddasi]] pada 990.<ref>Adam Lucas (2006), ''Wind, Water, Work: Ancient and Medieval Milling Technology'', p. 89. BRILL, ISBN 9004146490.</ref> Similar tide mills later appear in medieval France.<ref name=Lucas/> Meskipun, [[Nendrum Monastery mill]], kini digali di sebuah pulau di [[Strangford Lough]] di [[Ireland Utara]], adalah sebuah kincir air pasang berasal dari 787.[http://www.nendrum.utvinternet.com/tmill] Kincir batunya adalah 830mm pada diameter dan roda mendatarnya dianggar dibangunkan 7/8HP pada puncaknya. Menurut Rob Spain, kincir air pasang mungkin juga bermuncul di Empayar Rom.<ref>[http://www.kentarchaeology.ac/authors/005.pdf Spain, Rob: "A possible Roman Tide Mill", Paper submitted to the ''Kent Archaeological Society'']</ref>

== Lihat juga ==
* [[Reka cipta dalam dunia Islam moden]]
* [[Revolusi Pertanian Islam]]
* [[Zaman Kegemilangan Islam]]
* [[Sains Islam]]
* [[Garis masa ahli sains dan jututera Islam]]
* [[Garis masa reka cipta]]

== Nota ==
{{reflist|3}}

== Rujukan ==
* {{Harvard reference
 |last=Gaudiosi
 |first=Monica M.
 |title=The Influence of the Islamic Law of Waqf on the Development of the Trust in England: The Case of Merton College
 |year=1988
 |journal=[[University of Pennsylvania Law Review]]
 |volume=136
 |issue=4
 |date=April 1988
 |pages=1231-1261
 }}
*{{Harvard reference
 |last=Hudson
 |first=A.
 |title=Equity and Trusts
 |year=2003
 |edition=3rd
 |publisher=Cavendish Publishing
 |location=[[London]]
 |isbn=1-85941-729-9
 }}
*{{Harvard reference
 |last=Kennedy
 |first=Edward S.
 |year=1962
 |title=Review: ''The Observatory in Islam and Its Place in the General History of the Observatory'' by Aydin Sayili
 |journal=[[Isis (journal)|Isis]]
 |volume=53
 |issue=2
 |pages=237-239
 }}
*{{Citation
 |last=Khaleefa
 |first=Omar
 |year=1999
 |title=Who Is the Founder of Psychophysics and Experimental Psychology?
 |journal=American Journal of Islamic Social Sciences
 |volume=16
 |issue=2
 }}
* Mott, Lawrence V. (May 1991), [http://nautarch.tamu.edu/pdf-files/Mott-MA1991.pdf ''The Development of the Rudder, A.D. 100-1337: A Technological Tale'', Thesis], [[Texas A&M University]]
*{{Citation
 |last=Omar
 |first=Saleh Beshara
 |year=1977
 |title=Ibn al-Haytham's Optics: A Study of the Origins of Experimental Science
 |publisher=[[Minneapolis]]: Bibliotheca Islamica
 |isbn=0-88297-015-1
 }}
*{{Harvard reference
 |last1=Rashed
 |first1=Roshdi
 |last2=Morelon 
 |first2=Régis
 |year=1996
 |title=[[Encyclopedia of the History of Arabic Science]]
 |publisher=[[Routledge]]
 |isbn=0415124107
 }}
*{{Citation
 |last=Steffens
 |first=Bradley
 |year=2006
 |title=Ibn al-Haytham: First Scientist
 |publisher=[[Morgan Reynolds]] Publishing
 |isbn=1599350246
 }}

[[Kategori:Islam|R]]
[[Kategori:Sejarah sains Islam|Perekaan]]
[[Kategori:Rekaan|dunia Islam]]
[[Kategori:Zaman Kegemilangan Islam‏‎]]
[[Kategori:Teknologi dan perekaan mengikut daerah|dunia Islam]]

[[ar:اختراعات المسلمين]]
[[en:List of inventions in the medieval Islamic world]]
[[fa:اختراع‌های دوران طلایی اسلام]]
[[fr:Inventions musulmanes du Moyen Âge]]
[[ur:فہرست مسلم ایجادات]]
[[zh:伊斯蘭世界的發明]]