Revision 53420584 of "Wikipedysta:VW T-Roc/brudnopis" on plwiki

'''Kalifat Abbasydów''' ( / ə b æ s ɪ d / lub / æ b ə s ɪ d / arabski : ٱلخلافة ٱلعباسية al ''-Khilāfatu al-'Abbāsīyah'' ) był trzecim z islamskich kalifatów, który zastąpił islamskiego [[Mahomet|proroka Mahometa]].  Dynastia Abbasydów wywodzi się od [[Wuj Muhammad|wuja Muhammada]], [[Al-Abbasa ibn Abd al-Muttaliba]] ([[566]]-[[653]] ne), od którego wywodzi się dynastia.<ref name=":0">Hoiberg, Dale H. (ed. 2010). "Abbised Dynasty" Encyclopedia Brittanica I: A-Ak Bayes (15th ed). Chicago IL. [[ISBN]] 978-1-59339-867-8</ref>   rządzili jako kalifowie przez większość swojego okresu w Bagdadzie we współczesnym Iraku , po objęciu władzy nad muzułmańskim imperium od [[Umayyadowie|Umayyadów]] w [[750]] ne (132 AH ).

Kalifat Abbasydów skupił najpierw swój rząd w [[Kuf|Kufie]] , ale w roku [[762]] kalif [[Al-Mansur]] założył miasto [[Bagdad]], w pobliżu stolicy [[kosjfona Sasan]].  Okres Abbasydów charakteryzował się zaufaniem perskich biurokratów (w szczególności rodziny Barmakidów ) do rządzenia terytoriami podbitymi przez arabskich muzułmanów, a także coraz częstszym włączaniem niearabskich muzułmanów do ummy .  Zwyczaje perskie zostały szeroko przyjęte przez rządzącą elitę i zaczęły wspierać artystów i uczonych.<ref>Canfield, Robert L. (2002). Turko-Persia in Historical Perspective. Cambridge University Press. p. 5. <nowiki>ISBN 9780521522915</nowiki>.</ref>   Bagdad stał się centrum nauki, kultury, filozofii i wynalazków podczas Złotego Wieku Islamu .

Pomimo tej wstępnej współpracy Abbasydzi z końca [[VIII wiek|VIII wieku]] wyalienowali zarówno nie-arabskich ''[[Mawal|mawali]]'' (klientów)<ref>{{Cytuj |autor = electricpulp.com |tytuł = ABŪ MOSLEM ḴORĀSĀNĪ – Encyclopaedia Iranica |data dostępu = 2018-05-09 |opublikowany = www.iranicaonline.org |url = http://www.iranicaonline.org/articles/abu-moslem-abd-al-rahman-b |język = en}}</ref>  i irańskich biurokratów.<ref>{{Cytuj |autor = S. E. Finer |tytuł = The History of Government from the Earliest Times: Volume II: The Intermediate Ages |data = 1999-05-27 |data dostępu = 2018-05-09 |isbn = 9780198207900 |wydawca = OUP Oxford |url = https://books.google.pl/books?id=AhEab85xHAMC&redir_esc=y |język = en}}</ref> Zostali oni zmuszeni do oddania władzy nad [[Al-Andalus]] i [[Maghrebiem Umayyads]] w [[Maroko]], [[Dynastia Idrisidów|dynastii Idrisidów]] , Ifriqiya dla Aghlabidów i Egiptu dla szyickiego kalifatu Fatymidów.  Władza polityczna kalifów w dużej mierze zakończyła się wraz z powstaniem irańskich kupców i seldżuckich Turków .  Chociaż przywództwo Abbasydów nad rozległym islamskim imperium zostało stopniowo zredukowane do ceremonialnej funkcji religijnej, dynastia zachowała kontrolę nad swoim mezopotamskim dobrobytem .

Ten okres kulturalnego owocu zakończył się w [[1258]] Wraz z workiem w Bagdadzie przez Mongołów pod Hulagu Khan .  Linia władców Abbasydów i ogólnie kultura muzułmańska ponownie skupiły się w stolicy mameluków w Kairze w [[1261]]. Mimo braku władzy politycznej, dynastia nadal domagała się autorytetu w sprawach religijnych do czasu zdobycia Imperium Osmańskiego w 1517 roku.<ref>Holt, Peter M. (1984). "Some Observations on the 'Abbāsid Caliphate of Cairo". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. University of London. 47 (3): 501–507. doi:10.1017/s0041977x00113710.</ref> 

== Historia ==

=== Rewolucja Abbasydów (750–751) ===
Kalifami Abbasydów byli Arabowie wywodzący się z [[Abbasa ibn Abd al-Muttalib]], jednego z najmłodszych wujków Mahometa i tego samego klanu Banu Hashim .  Abbasydowie twierdzili, że są prawdziwymi następcami Proroka Mahometa, zastępując Umayyadowych potomków Banu Umayya dzięki swojej bliższej krewniakowi do Mahometa.

Abbasydowie odróżnili się od Umajjadów, atakując ich charakter moralny i ogólną administrację.  Według [[Ira Lapidus|Iry Lapidusa]] "rewolta Abbasydów była wspierana głównie przez Arabów, głównie poszkodowanych osadników z Merva z dodatkiem jemeńskiej frakcji i ich Mawali ".<ref>Lapidus, Ira (2002). A History of Islamic Societies. Cambridge, UK: Cambridge University Press. <nowiki>ISBN 0-521-77056-4</nowiki>.</ref>   Abbasydowie apelowali także do niearabskich muzułmanów, znanych jako ''mawali'', którzy pozostawali poza społeczeństwem Arabów, a byli postrzegani jako klasa niższa w imperium Umajjadów.  Muhammad ibn 'Ali , prawnuk Abbasa, rozpoczął kampanię na rzecz przywrócenia władzy rodzinie Proroka Mahometa, Hasajtów , w Persji za panowania Umara II .

Podczas panowania Marwana II , ta opozycja osiągnęła punkt kulminacyjny w buncie Ibrahima Imama, czwartego w pochodzeniu od Abbasa.  Wspierany przez prowincję Khorasan w Persji, pomimo sprzeciwu gubernatora i szyickich Arabów<ref name=":0" /><ref name=":1">Dupuy, R. Ernest; Dupuy, Trevor N. (1986). The Encyclopedia of Military History from 3500 B.C. to the Present (2nd ed.). New York, NY: Harper & Row Pu</ref>   osiągnął znaczny sukces, ale został schwytany w [[747]] i zmarł, prawdopodobnie zamordowany, w więzieniu.

W dniu 9 czerwca 747 r. (15 Ramadan AH 129), [[Abu Muslim al-Churasani|Abu Muslim]] , powstający z Khorasan, z powodzeniem rozpoczął otwartą rewoltę przeciwko rządowi Umajjadów, która została przeprowadzona pod znakiem Czarnego Standardu .  Blisko 10.000 żołnierzy znajdowało się pod dowództwem Abu Muzułmańskim, gdy doszło do oficjalnej walki w Merv .<ref>Lewis, Bernard (1995). "The Middle East". In Holt, Peter M.; Lambton, Ann K. S.; Lewis, Bernard. The Cambridge History of Iran. 1A. Cambridge, UK: Cam</ref>   Generał Qahtaba podążył za uciekającym gubernatorem Nasrem ibn Sayyarem na zachód pokonując Umayyads w bitwie pod Gorgan, bitwie pod Nahavandem i wreszcie w bitwie pod Karbala, wszystko w roku 748.<ref name=":1" />

Folio z ''Tarikhnama'' z Bal'ami przedstawiające al- Saffa, gdy otrzymuje przysięgi wierności w Kufie .

Spór zajął brat Ibrahima Abdallaha, znany pod imieniem Abu al-Abbas as-Saffah , który pokonał Umayyadów w [[750]] W bitwie pod [[Wielki Ząb|Wielkim Ząb]], a następnie został ogłoszony kalifem.<ref>Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Abbasids". Encyclopædia Britannica. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 10.</ref> Po tej stracie Marwan uciekł do Egiptu, gdzie został następnie zamordowany.  Pozostała część jego rodziny, poza jednym mężczyzną, również została wyeliminowana.  

Natychmiast po zwycięstwie [[As-Saffah]] wysłał swoje siły do Azji Środkowej , gdzie jego wojska walczyły z ekspansją Tanga podczas bitwy o Talas .  Szlachetna irańska rodzina Barmakidów , którzy odegrali kluczową rolę w budowaniu Bagdadu , przedstawiła pierwszą na świecie nagraną papiernię w mieście, rozpoczynając tym samym nową erę intelektualnego odrodzenia w domenie Abbasydów.  As-Saffah skupił się na odkładaniu licznych buntów w Syrii i Mezopotamii.  Bizantyjczycy przeprowadzali naloty podczas tych wczesnych rozrywek.<ref name=":1" /> 

=== Moc (752-775) ===
Miasto Bagdad między 767 a 912 AD.  Okrągły plan odzwierciedla pre-islamski perski projekt urbanistyczny.  

Pierwszą zmianą, jaką dokonali Abbasydowie pod rządami Al-Mansura , było przeniesienie stolicy imperium z Damaszku , w Syrii, do Bagdadu w Iraku.  Miało to zarówno uspokoić, jak i zbliżyć się do perskiej ''bazy'' wsparcia ''mawali,'' która istniała w tym regionie w większym stopniu pod wpływem perskiej historii i kultury oraz części perskiego zapotrzebowania mawali na mniej arabską dominację w imperium.  Bagdad został założony na rzece Tygrys w 762 roku. Ustalono także nową pozycję wezyra , aby delegować władzę centralną, a nawet większą władzę przekazano lokalnym emirom.  

To w końcu oznaczało, że wielu kalifów Abbasydów zostało zdegradowanych do bardziej ceremonialnej roli niż pod Umayyads, ponieważ wezyrowie zaczęli wywierać większy wpływ, a rola starej arabskiej arystokracji została powoli zastąpiona przez perską biurokrację.   W czasach Al-Mansura stracono kontrolę nad Al-Andalus , a szyici odrodzili się i zostali pokonani rok później w bitwie pod Bakhamrą .  

Abbasydzi polegali głównie na wsparciu Persów  w ich obaleniu Umajjadów.  Następca Abu al-'Abbas, Al-Mansur powitał nie-arabskich muzułmanów na swoim dworze.  Chociaż pomogło to w integracji kultur arabskich i perskich, zraziło wielu arabskich zwolenników, zwłaszcza arabskich khorasańskich, którzy wspierali ich w bitwach przeciwko Umajjadom.

Te pęknięcia w ich poparciu doprowadziły do ​​natychmiastowych problemów.  Umayyady, kiedy nie były w mocy, nie zostały zniszczone.  Jedyny ocalały członek rodziny królewskiej Umayyad, który został praktycznie unicestwiony, ostatecznie trafił do Hiszpanii, gdzie ustanowił siebie jako niezależnego emira ( Abd ar-Rahman I , 756).  W 929 r. Abd ar-Rahman III przybrał tytuł kalifa, ustanawiając Al Andalus z Córdoby jako rywala Bagdadu jako legalnej stolicy Cesarstwa Islamskiego.

Bitwa o Talas

W 756 r. Abbasyd kalif Al-Mansur wysłał ponad 4000 arabskich najemników, aby pomóc chińskiej dynastii Tang w buncie An Shi przeciwko An Lushan .  Abbasides lub "czarne flagi", jak powszechnie nazywano, były znane w kronikach dynastii Tang jako ''hēiyī Dàshí'' , "Czarne szaty Tazi", ( 黑衣 大 食 ) ("Tazi" będące zapożyczeniem perskiego ''Tāzi'' , słowo "Arab").       Al-Rashid wysłał ambasady do chińskiej dynastii Tang i nawiązał z nimi dobre stosunki.          Po wojnie ambasady te pozostały w Chinach      z Kalifem Harunem al-Raszidem ustanawiającym sojusz z Chinami.   W rocznikach T'ang odnotowano kilka ambasad z kalifów Abbasydów na chińskim dworze, z których najważniejsze to Abul Abbas al-Saffah , założyciel dynastii Abbasydów, Abu Jafar i Harun Rashid .