Difference between revisions 52753 and 117679 on thwikisource

::::::::::::::[[วิสุทธิมรรค เล่ม ๓ ภาคปัญญา ปริเฉทที่ ๑๗ ปัญญาภูมินิเทศ|<<]]
{{delete|ท6 – ละเมิดลิขสิทธิ์: {{w|สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสโภ)|อาจ อาสโภ}} ผู้สร้างสรรค์ ตาย พ.ศ. 2532}}
(หน้าที่ 131)



:นัตถิตา  (ความเห็นว่าไม่มี  เห็นว่าขาดสูญ)  อันใดในโลก  นัตถิตาอันนั้นย่อมไม่มี”  ดังนี้  ปฏิจจสมุปบาทฝ่ายอนุโลม  ชื่อว่าโลกสมุทัย  เพราะเป็นปัจจัยแห่งโลก  เพราะฉะนั้น  ปฏิจจสมุปบาทฝ่ายอนุโลมนั้น  จึงเป็นธรรมที่ทรงประกาศเพื่อถอนอุจเฉททิฏฐิ  มิใช่ทรงประกาศกิริยาเพียงแต่ความเกิดขึ้น  (เฉย ๆ)  เหตุว่าความถอนอุจเฉททิฏฐิจะมีขึ้นด้วยการ  (พิจารณา)  เห็นแต่เพียงความเกิดขึ้นหาได้ไม่  แต่ย่อมมีได้ด้วยการ  (พิจารณา)  เห็นความสืบต่อกันแห่งปัจจัย  เพราะความสืบต่อแห่งผลย่อมมีในเพราะความสืบต่อแห่งปัจจั(contracted; show full)

==ดูเพิ่ม==


**[[วิสุทธิมรรค]] (หน้าหลัก)

**[[วิสุทธิมรรค เล่ม ๓ ภาคปัญญา ปริเฉทที่ ๑๗ ปัญญาภูมินิเทศ|ปริเฉทที่ ๑๗ ปัญญาภูมินิเทศ]]