Revision 11406080 of "Chủ nghĩa dân tộc sinh tồn" on viwiki

{{sơ khai}}
{{dnb}}
{{mbq}}
'''Chủ nghĩa dân tộc sinh tồn''' là một luận thuyết [[triết học]] - [[chính trị]] do [[chính trị gia]] [[Trương Tử Anh]] công bố tại [[Hà Nội]] vào ngày [[10 tháng 12]] năm 1938. Nó được là hệ tư tưởng trọng yếu của hai tổ chức [[Đại Việt Quốc dân đảng|Đại Việt Quốc dân Đảng]]<ref name="Hoang2008">{{chú thích sách|author=Van Dao Hoang|title=Viet Nam Quoc Dan Dang: A Contemporary History of a National Struggle: 1927-1954|url=http://books.google.com/books?id=ANNaSrzrN64C&pg=PA219|accessdate=20 April 2013|date=30 October 2008|publisher=Dorrance Publishing|isbn=978-1-4349-9136-2|pages=219}}</ref> và [[Đảng Tân Đại Việt]].<ref name="Tucker2011"/>
__TOC__
==Hoàn cảnh ra đời==
Trong các tiểu luận viết từ năm 1935, [[Trương Tử Anh]] khẳng định:

{{cquote|''Những triết thuyết, những chủ nghĩa chính trị đương thời đều không thích hợp với dân tộc Việt Nam và đều có sai lầm.''{{fact}}}}

Năm 1938, như là một bước chống lại chủ nghĩa Cộng sản quốc tế, Trương Tử Anh đã đưa ra luận thuyết chính trị mới có tên là "Chủ nghĩa dân tộc sinh tồn".<ref name="Pham2008">{{chú thích sách|author=David Lan Pham|title=Two Hamlets in Nam Bo: Memoirs of Life in Vietnam Throught Japanese Occupation, the French and American Wars and Communist Rule, 1940-1986|url=http://books.google.com/books?id=GKBEQOBS4gEC&pg=PA142|accessdate=20 April 2013|date=30 June 2008|publisher=McFarland|isbn=978-0-7864-3760-3|pages=142}}</ref>

Chủ thuyết dân tộc sinh tồn phần nào chịu ảnh hưởng của [[thuyết ưu sinh]] (Eugenics), về sau được các đồng chí của [[Trương Tử Anh]] phát triển thêm (nổi trội nhất là cố [[Giáo sư]] [[Nguyễn Ngọc Huy]]), khái quát thành những điểm chính như sau :
* Con người gồm những bản năng cơ bản là '''Vị kỷ''', '''Tình dục''' và '''Xã hội'''.
* Để sinh tồn thì các bản năng này phải mạnh hơn những cá thể khác.
* Để bản năng mạnh mẽ cần có '''Sức mạnh''', '''Biến cải''' và '''Hợp quần'''.{{fact}}
Tóm lại, để tồn tại, mỗi cá thể phải tạo cho mình sự vượt trội hơn đa số cá thể khác trong xã hội. Mở rộng ra, mỗi [[dân tộc]], muốn sinh tồn phải có được ưu thế tương tranh để vượt lên được dân tộc khác. Điều này, về sau được [[Trương Tử Anh]] nêu rõ trong ''[[Tuyên ngôn thành lập Đại Việt Quốc dân Đảng]]''<ref>[http://www.tinparis.net/chanhtri/DV_quocdandang_ls.html Lược sử Đại Việt Quốc dân Đảng]</ref> ([[10 tháng 12]] năm 1939) : "''Chúng ta phải nhận thức rằng trên lập trường quốc tế, giữa các quốc gia chỉ có quyền và lợi mà thôi. Mọi hành động của nước này đối với nước khác không ngoài mục đích ấy''".

Cố [[Giáo sư]] [[Nguyễn Ngọc Huy]] đã hệ thống hóa và khai triển chủ nghĩa dân tộc sinh tồn<ref name="Pham2008"/> thành một luận thuyết mang tính [[khoa học]] cao. Vào năm 1964, ông cho xuất bản tại [[Thành phố Hồ Chí Minh|Sài Gòn]] cuốn sách mang tên "''Dân tộc sinh tồn : Chủ nghĩa quốc gia khoa học''"<ref>[http://www.nsvietnam.com/online/tintuc/080110-tuongniem.html Hai mươi năm sau nhìn lại: Tưởng Niệm Cố Giáo Sư Nguyễn Ngọc Huy, Nguyệt-San Việt-Nam Online]</ref>, đến năm 2006 thì được tái bản tại [[Paris]].


==Nội dung==
Chủ nghĩa này tập trung vào phát triển kinh tế và đời sống nhân dân.<ref name="Tucker2011">{{chú thích sách|author=Spencer C. Tucker|title=The Encyclopedia of the Vietnam War: A Political, Social, and Military History: A Political, Social, and Military History|url=http://books.google.com/books?id=qh5lffww-KsC&pg=PA253|accessdate=20 April 2013|date=20 May 2011|publisher=ABC-CLIO|isbn=978-1-85109-961-0|pages=253}}</ref>

==Đánh giá==
===Ưu điểm===
Chủ nghĩa dân tộc sinh tồn định vị [[cá nhân]] trong mối quan hệ tổng hòa với [[cộng đồng]] và [[vũ trụ]] ; nhận thức rõ tầm quan trọng của những yếu tố bản năng luôn tồn tại trong mỗi [[loài người|con người]] ; sự phát triển của [[loài người|con người]] tùy thuộc vào việc những bản năng có được thỏa mãn hay không ; [[cá nhân]] có phát triển thì [[cộng đồng]] mới thăng hoa. ''Sức Mạnh'' - ''Biến Cải'' - ''Hợp Quần''{{fact}} thực chất là trao cho con người ý thức [[chính trị]], khai phóng{{fact}} con người khỏi những trói buộc tư duy và liên kết mọi [[cá nhân]] lại thành [[cộng đồng]] mạnh.
===Nhược điểm===
Ra đời khi trào lưu [[Đảng Công nhân Đức Quốc gia Xã hội chủ nghĩa|Quốc Xã]] đang lớn mạnh, học thuyết này hoàn toàn nhận thấy được sức ảnh hưởng của quan điểm chủng tộc ưu việt đối với thuyết sinh tồn. Mối quan hệ tam giác ''con người - sinh tồn - bản năng'' đã không tỏ ra gần gũi với đại chúng Việt Nam, nhất là khi vấn đề độc lập quốc gia và tự do dân quyền được đặt ra gay gắt.{{fact}} Thuyết dân tộc sinh tồn không làm rõ được các vấn đề bản sắc [[văn hóa]], [[các dạng chính phủ|thể chế chính trị]] cần thiết cho [[Việt Nam]]. Một điểm bất lợi cho việc ứng dụng thuyết dân tộc sinh tồn vào đời sống là, [[Việt Nam]] là một liên minh các [[dân tộc]], trong đó, tộc [[Kinh]] chiếm ưu thế và luôn áp đặt một cách thô bạo quan niệm [[chính trị]] – [[xã hội]] của mình lên các dân tộc khác, cho nên luôn tiềm ẩn các nguy cơ xung đột, chưa kể là thói quen phân biệt vùng miền - tất cả khiến cho dân tộc tính tại [[Việt Nam]] luôn yếu.{{fact}} Cho nên, chủ nghĩa dân tộc sinh tồn là một luận thuyết khó tìm thấy sự đồng cảm của [[người Việt Nam (định hướng)|người Việt Nam]].{{fact}}

==Ảnh hưởng==
===Liên bang Đông Dương===
===Việt Nam Cộng hòa===
===Việt Nam sau 1975===
==Xem thêm==
* [[Trương Tử Anh]]
* [[Nguyễn Ngọc Huy]]
* [[Đại Việt Quốc dân đảng|Đại Việt Quốc dân Đảng]]
* [[Đảng Tân Đại Việt]]
* [[Chủ nghĩa dân tộc]]
* [[Chủ nghĩa Tam dân]]
* [[Chủ nghĩa phát xít]]
* [[Chủ nghĩa duy dân]]
==Tham khảo==
{{tham khảo}}
==Sách chuyên khảo==
* Nguyễn Ngọc Huy, ''Dân tộc sinh tồn: Chủ nghĩa Quốc gia Khoa học'', Tập 1, Sài Gòn, 1964

==Liên kết ngoài==
* [http://www.vietnamvanhien.net/dantocsinhton.html Chủ Nghĩa Dân Tộc Sinh Tồn, Trương Tử Anh]
{{các chủ đề|triết học|chính trị}}

[[Thể loại:Chủ nghĩa dân tộc sinh tồn| ]]