Difference between revisions 104681 and 108321 on aswiki{{Infobox film | name = ৱাটাৰ <br /> (Water) | image = Water (2005 film) cover art.jpg | caption = চলচ্চিত্ৰৰ পষ্টাৰ | director = [[দীপা মেহতা]] | producer = [[:en:David Hamilton (Canadian producer)|ডেভিদ হেমিল্টন]] | writer = [[দীপা মেহতা]] (লিখক) <br />[[:en:Anurag Kashyap (director)|অনুৰাগ কাশ্যপ]] | starring = [[সীমা বিশ্বাস]] <br />[[লিছা ৰয়]] <br />[[জন আব্ৰাহাম (অভিনেতা)|জন আব্ৰাহাম]] <br />[[:en:Sarala Kariyawasam|সৰলা কাৰিয়াস্বৰম]] <br />মনোৰমা | music = [[এ আৰ ৰহমান]] <br />[[:en:Mychael Danna|মাইকেল ডান্না]] (Background Score) | cinematography = [[Giles Nuttgens|গাইলছ নাট্টজেনচ]] | editing = কলিন মনি | distributor = [[:en:Fox Searchlight|ফক্স চাৰ্ছলাইট পিকচাৰছ]] <small>([[U.S.|ইউ এচ]])</small> <br />[[:en:Mongrel Media|মংগ্ৰেল মিডিয়া]] <small>([[কানাডা]])</small> <br />বি আৰ ফিল্মছ <small>([[ভাৰত]])</small> | released = {{Film date|2005|9|8|df=y}} | runtime = ১১৪ মিনিট | country = কানাডা<br />ভাৰত | language = ইংৰাজী<br />[[হিন্দী]]<ref>The film was shot twice with the same (bilingual) actors, once in Hindi, once in English.</ref> | budget = | gross = $ ১০, ৪২২, ৩৮৭<ref name="mojo">{{mojo title|id=water06|title}}. {{Retrieved|accessdate=2009-10-31}}</ref> }} ৱাটাৰ ({{lang-en|Water}}) [[অনুৰাগ কাশ্যপ]]ৰ কাহিনী<ref>[http://www.ranker.com/list/scripts-and-screenplay-by-anurag-kasyap/reference scripts-and-screenplay-by-anurag-kasyap]</ref> আৰু [[দীপা মেহতা]]ৰ পৰিচালনাৰে ২০০৫ চনত মুক্তি পোৱা এক কানাডিয়ান [[চলচ্চিত্রৰ]]। অনুৰাগ কাশ্যপে সংলাপসমূহৰ অনুবাদ কারৰ্যও সম্পন্ন কৰিছিল। এই ছবিখন ১৯৩৮ চনৰ বাৰাণসীৰ পটভূমিত বিধৱাসকলৰ জীৱনক লৈ নিরৰ্মাণ কৰা হৈছিল। ৱাটাৰ একে ভাৱবস্তুক লৈ নিরৰ্মাণ কৰা মেহতাৰ তিনিখন কথাছবিৰ ([[:en: Elements trilogy|Elements trilogy]]) তৃতীয়খন ছবি। ইয়াৰ পূরৰ্বৱরৰ্ত্তী কথাছবি দুখন হৈছে [[ফায়াৰ (১৯৯৬ চলচ্চিত্ৰ)|ফায়াৰ]] (১৯৯৬) আৰু [[আরৰ্থ (১৯৯৮ চলচ্চিত্ৰ)|আৰ্থ]] (১৯৯৮)। ২০০৬ চনত লেখক [[বাপ্ছি ছিধ্ৱা]]ই ([[:en: Bapsi Sidhwa|Bapsi Sidhwa]]) চলচ্চিত্রৰখনৰ আধাৰত মিল্কৱিড প্রৰেছৰদ্বাৰা প্রৰকাশিত [[ৱাটাৰ : এ নভেল]] নামৰ এক উপন্যাস ৰচনা কৰে। ছিধ্ৱাৰ পূরৰ্বৰ উপন্যাস [[কেক্লিং ইণ্ডিয়া]] ত্রৰিলজীৰ দ্বিতীয় ছবি আরৰ্থৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল। ৱাটাৰ হৈছে চল্লিশৰ দশকৰ গ্রৰাম্য [[ভাৰত]]ৰ বিধৱাসকলৰ জীৱন কাহিনীত এক অৱলোকন আৰু ই নাৰীৰ বিদ্বেষ ভাৱ আৰু অসামাজিক কারৰ্যৰ দৰে কিছু বিতরৰ্কিত বিষয় সামৰি লৈছে। ২০০৫ চনৰ [[ট'ৰন্টো আন্তঃৰাষ্ট্রৰীয় চলচ্চিত্রৰ মহোত্সৱ]]ত ছবিখনৰ প্রৰিমিয়াৰ অনুষ্ঠিত হয়, য'ত ই উদ্বোধনী নিশাৰ মনোৰঞ্জন (Opening Night Gala) সন্মান লাভ কৰে আৰু সেই বরৰ্ষৰ নৱেম্বৰ মাত্রৰ সমগ্রৰ [[কানাডা]]তে মুক্তিলাভ কৰে। ২০০৭ চনৰ ৯ মারৰ্চত ছবিখনে প্রৰথমবাৰৰ বাবে ভাৰতত মুক্তিলাভ কৰে।<ref>[http://www.iht.com/articles/ap/2007/03/09/arts/AS-A-E-MOV-India-Widow-Film.php Oscar-nominated film "Water" released in India 7 years after protests shut down filming - International Herald Tribune<!-- Bot generated title -->]</ref> সহশিল্পী [[কুলভূষণ খাৰবান্দা]], [[ৱাহিদা ৰহমান]], [[ৰঘূবীৰ যাদৱ]] আৰু [[বিনয় পাঠক]]ৰ সৈতে মুখ্য ভূমিকা ৰূপায়ণত আছিল ক্রৰমে [[সীমা বিশ্বাস]], [[লিজা ৰয়]], [[জন আব্রৰাহাম]] আৰু [[সৰলা কাৰিয়াৱাছম]]। গীতসমূহত আছিল [[সুখৱিন্দৰ সিং]] আৰু ৰেকিব আলমৰ কথা আৰু [[এ. আৰ. ৰহমান]]ৰ সুৰ। আৱহ সংগীত আছিল মাইকেল ডানা। ছবিখনৰ চিত্রৰনাট্য লিখিছিল গিলছ নাটজেনচে। ==কাহিনীৰ সাৰাংশ== ১৯৩৮ চনৰ ইংৰাজশাসিত [[ভাৰত]]ৰ পটভূমিত চলচ্চিত্রৰখন নিরৰ্মাণ কৰা হৈছে। সেই সময়ত [[বাল্য বিবাহ]] বহুলভাৱে প্রৰচলিত আছিল। সমাজত বিধৱাসকলৰ স্থান আছিল নিম্ন আৰু তেওঁলোকে দৰিদ্রৰতা আৰু ভগৱানৰ অরৰ্চনাৰ মাজেৰে জীৱন যাপন কৰিব লাগে বুলি ভবা হৈছিল। বিধৱা বিবাহ ঔপনিৱেশিক আইনমতে বৈধ ঘোষণা কৰা হৈছিল যদিও বাস্তৱিকতে বহুল ৰূপত ইয়াক নিষিদ্ধ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। সাত বছৰীয়া বালিকা চুইয়াই যেতিয়া তেওঁৰ স্বামীক হেৰুৱায়, বৈধৱ্য পৰম্পৰা অনুসাৰে চুইয়াৰ মুণ্ডন কৰি বগা সাজ পিন্ধাই [[হিন্দু]] বিধৱাৰ বাবে থকা এক আশ্রৰমলৈ পথোৱা হয় য'ত তেওঁ জীৱনৰ বাকীছোৱা কাল ত্যাগৰ মাজেদি কটাব লাগিব। সেই আশ্রৰমৰ সৰু দুমহলীয়া ঘৰটোত চৈধ্যগৰাকী মহিলা থাকে য'লৈ তেওঁলোকক জীৱনৰ কুকরৰ্মৰ প্রৰায়শ্চিত্ত আৰু নিজ নিজ পৰিয়ালক আরৰ্থিক তথা আবেগিক বোজাৰ পৰা ৰেহাই দিবলৈকে পথোৱা হৈছিল। মধুমতী নামৰ এক সত্তৰ বছৰীয়া মেদবহুল আৰু আড়ম্বৰপ্রৰিয় মহিলাই আশ্রৰমখন চলায়। গোলাবী নামৰ এক ৰঙীয়াল নপুংসক মধুমতীৰ একমাত্রৰ বন্ধু যি তেওঁক [[গাঞ্জা]]ৰ উপৰিও আনৰ বিষয়ে শেহতীয়া বাৰেভচহু গল্পৰো যোগান ধৰে। দুয়োৰে এক উপ-ব্যৱসায়ো আছে: গোলাবীয়ে আশ্রৰমৰ দ্বিতীয় কনিষ্ঠ বিধৱা কল্যানীক নৈ পাৰ কৰাই গ্রৰাহকক যোগান ধৰি তেওঁক বেশ্যাবৃত্তিত লিপ্ত কৰোৱাত মধুমতীক সহায় কৰে। আশ্রৰমখনৰ আরৰ্থিক সাহায্যৰ বাবে কল্যানীক সৰুৰেপৰাই বেশ্যাবৃত্তিত লিপ্ত হ'বলৈ বাধ্য কৰোৱা হৈছিল। আশ্রৰমৰ বিধৱাসকলৰ মাজত শকুন্তলাই হয়তো আটাইতকৈ দুরৰ্বোধ্য। তেওঁ আকরৰ্ষণীয়, বিজ্ঞ আৰু তীক্ষ্ন। আশ্রৰমৰ পঢ়িব জনা কেইগৰাকীমান মাত্রৰ বিধৱাৰ অন্যতম। শকুন্তলাৰ খঙাল মনোবৃত্তিৰ কাৰণে আনকি মধুমতীয়েও তেওঁক অকলে এৰি দিছিল। মৌন আৰু লাজকুৰীয়া স্বভাৱৰ শকুন্তলাই মনতে নিজৰ বৈধৱ্য জীৱনৰ প্রৰতি ঘৃণা আৰু এক অকপট তথা উত্সরৰ্গিত বিধৱা হ'ব নোৱাৰাৰ শংকা পোষণ কৰে। শকুন্তলা এক ধরৰ্মপৰায়ণা হিন্দু যি [[বাৰাণসী]]ৰ পাৰত সমাগত হোৱা তীরৰ্থযাত্রৰীসকলক ধরৰ্মশাস্ত্রৰৰ কীরৰ্ত্তন শুনোৱা সদানন্দ নামৰ এক আদহীয়া ঋষিৰ পৰামরৰ্শ বিচাৰে। সদানন্দই শকুন্তলাক নিজৰ প্রৰকৃত স্থিতি সম্পরৰ্কে সচেতন কৰি বিধৱাসকলৰ জীৱন দুরৰ্বিসহ কৰি তোলা ভণ্ডামি আৰু কুসংস্কাৰৰ পৰা প্রৰকৃত বিশ্বাসক নিলগাই ৰাখিবলৈ বৌদ্ধিক সাহচরৰ্য প্রৰদান কৰে। তেওঁ চুইয়াৰ লগতে ব্যস্ত হৈ থাকে, কিয়নো সৰুতেই বিধৱা হোৱা চুইয়াৰ মাজত তেওঁ নিজৰে প্রৰতিফলন দেখা পায় আৰু সেয়ে চুইয়াই বিচৰা বস্তুবোৰ শকুন্তলাই তাইক দিবলৈ যত্ন কৰে। চুইয়াক আশ্বাস দিয়া হয় যে আশ্রৰমখনত তেওঁক অস্থায়ীভাৱেহে ৰখা হৈছে আৰু এদিন তেওঁৰ মাক তেওঁক নিবলৈ আহিব। লাহে লাহে চুইয়াই এই কথা পাহৰি যায় আৰু নতুন জীৱনটোৰ লগত খাপ খাই পৰে। পিছলৈ মধুমতীয়ে চুইয়াক বৈধৱ্য জীৱনৰ সৈতে পৰিচিত কৰায়। ইয়াৰ মাজতে আশ্রৰমৰ এক ৰঙীয়াল বিধৱা যুৱতী কল্যাণীৰ সৈতে চুইয়াৰ বন্ধুত্ব গঢ়ি উঠে। চুইয়া [[মহাত্মা গান্ধী]]ৰ অনুগামী এক সুদরৰ্শন যুৱক নাৰায়ণৰ সৈতে গঢ় লৈ উঠা কল্যাণীৰ প্রৰেমজনিত সম্পরৰ্কৰো সাক্ষী তথা বারৰ্তাবাহক হৈ পৰে। প্রৰথমাৱস্থাৰ অনিচ্ছাস্বত্বেও পিছলৈ কল্যাণীয়ে নাৰায়ণৰ সৈতে বিবাহৰ বাবে ৰাজী হয়। এদিন মধুমতীক মালিচ কৰি থকাৰ সময়ত কল্যাণী আৰু নাৰায়ণৰ গোপন প্রৰণয়ৰ কথা অসাৱধানবশতঃ চুইয়াৰ মুখৰপৰা বাহিৰ হয়। সমাজৰ নিন্দা তথা আয়ৰ পথৰুদ্ধ হোৱাৰ আশংকাত মধুমতীয়ে কল্যাণীক কোঠাৰ ভিতৰত আবদ্ধ কৰি থয়। সকলোকে আচৰিত কৰি ধরৰ্মভীৰু শকুন্তলাই কল্যাণীক আগৰ পৰিকল্পনা মতে নাৰায়ণৰ লগত গুচি যাবলৈ সুবিধা কৰি দিয়ে আৰু সেইমতে নাৰায়ণে কল্যাণীক ফেৰীৰে নদী পাৰ কৰাই নিজ ঘৰলৈ বুলি লৈ যায়। কিন্তু কল্যাণীয়ে আশা কৰা মতে এই যাত্রৰাৰ এক শুভ পৰিসমাপ্তি নঘটে। তেওঁ নাৰায়ণৰ বাঙলোটো তেওঁৰ পূরৰ্বৰ এক গ্রৰাহকৰ বুলি চিনাক্ত কৰে আৰু গম পাই যে নাৰায়ণ সেই গ্রৰাহকজনৰে পুত্রৰ। চকিত হৈ কল্যাণীয়ে তেওঁক ওলোটাই থৈ আহিবলৈ দাবী কৰে। দেউতাকৰে হোৱা এক মুখামুখিত নাৰায়ণে কল্যাণীত হঠাতে হোৱা মত পৰিৱরৰ্ত্তনৰ কাৰণ গম পায়। হতভম্ব হৈ তেওঁ দেউতাকৰ পৰা আঁতৰি গৈ গান্ধীজীৰ সৈতে যোগদান কৰিবলৈ মনস্থ কৰে। তেওঁ কল্যাণীকো লগত লৈ যাবৰ বাবে ঘূৰি আশ্রৰম পায় কিন্তু কল্যাণীয়ে মনৰ দুখত পানীত ডুবি মৰাৰ খবৰহে পায়হি। ইফালে মধুমতীয়ে এক অপেক্ষাৰত গ্রৰাহকৰ বাবে কল্যাণীৰ ঠাইত চুইয়াক পথায়। শকুন্তলাই এই কথাৰ উমান পাই লৰি আহে যদিও চুইয়াক ঘূৰাই অনাৰ সময়তহে নদীপাৰ পায়হি। শিশুটি কোনো সঁহাৰি দিব নোৱাৰাকৈ সংজ্ঞাহীন হৈ পৰে। চুইয়াক নিচুকাই শকুন্তলাই নিশাটো নৈপাৰতে কটায়। চুইয়াক লৈ চহৰৰ ফালে আহি থাকোঁতে তেওঁ সেই ঠাইৰ ৰেল ষ্টেচনত গান্ধীজী আছেহি বুলি শুনিবলৈ পায়। ৰেল এৰাৰ আগতেই গান্ধীজীৰ আশীষ ল'বলৈ তেওঁ জনতাৰ মাজত সোমাই পৰে। ৰেলখন চলিবলৈ ধৰোঁতেই প্রৰচণ্ড নিৰাশাত শকুন্তলাই দৌৰ মাৰে আৰু মানুহবোৰক চুইয়াক নি গান্ধীজীৰ তত্ত্বাৱধানত ৰাখিবলৈ কাকূতি কৰে। তেনেতে তেওঁ ৰেলত নাৰায়ণক দেখা পায় আৰু শেষ মুহূরৰ্ত্তত চুইয়াক তেওঁৰ হাতত গটাই দিয়ে। লোটকভৰা চকুলোৰ শকুন্তলাক এৰি ৰেলখনে চুইয়াক লৈ এক উজ্বল ভৱিষ্যতৰ দিশে ৰাওনা হয়। ==অভিনয় শিল্পী== [[চিত্ৰ:সীমা বিশ্বাস (ৱাটাৰ বোলছবিত).jpg|x200px|thumb|upright|alt=সীমা বিশ্বাস (ৱাটাৰ বোলছবিত)|সীমা বিশ্বাস (ৱাটাৰ চলচ্চিত্ৰৰ এটা দৃশ্য)]] *শকুন্তলাৰ ভূমিকাত [[সীমা বিশ্বাস]] *কল্যাণীৰ ভূমিকাত [[লিজা ৰয়]] *নাৰায়ণৰ ভূমিকাত [[জন আব্রৰাহাম]] *নাৰায়ণৰ মাতৃ ভগৱতীৰ ভূমিকাত [[ৱাহিদা ৰহমান]] *চুইয়াৰ ভূমিকাত সৰলা কাৰিয়াৱাছম *বাবাৰ ভূমিকাত বুদ্ধি বিক্রৰমা *কুন্তিৰ ভূমিকাত ৰণিকা সজনানী *মধুমতীৰ ভূমিকাত মনোৰমা *স্নেহলতাৰ ভূমিকাত ৰিশ্মা মালিক *জ্ঞানৱতীৰ ভূমিকাত মীৰা বিশ্বাস *পাতিৰাজিৰ ভূমিকাত বিদুলা জৱালজেকাৰ *সাদুৰামৰ ভূমিকাত দয়া আলৱিছ *গোলাবীৰ ভূমিকাত [[ৰঘূবীৰ যাদৱ]] *ৰবীন্দ্রৰৰ ভূমিকাত [[বিনয় পাঠক]] *শেঠ দ্বাৰকানাথৰ ভূমিকাত [[:en: Gerson Da Chunha|Gerson Da Chunha]] *[[মহাত্মা গান্ধী]]ৰ ভূমিকাত [[মোহন জাংগিয়ানী]] *মহাত্মা গান্ধীৰ কণ্ঠত [[জুল ভিলানী]] ==মুক্তি== ২০০৫ চনৰ ৮ ছেপ্তেম্বৰত ট'ৰন্টো আন্তঃৰাষ্ট্রৰীয় চলচ্চিত্রৰ মহোত্সৱত ছবিখনে মুক্তিলাভ কৰে আৰু অন্যান্য ঠাইত তলৰ তালিকা অনুসৰি মুক্তিলাভ কৰে। ভাৰতত ছবিখন লৈ বিভিন্ন বিতরৰ্ক হোৱাৰ পিছত অৱশেষত ভাৰতীয় চেঞ্চৰ বরৰ্ডে ছবিখনত "ইউ" চারৰ্টিফিকেট প্রৰদান কৰে। ২০০৭ চনৰ ৯ মারৰ্চত ছবিখন ভাৰতত মুক্তি পায়।<ref>[http://inhome.rediff.com/movies/2007/mar/09water.htm Deepa Mehta impresses with Water<!-- Bot generated title -->]</ref> {| class="wikitable" |- ! দেশ ! মুক্তি পোৱাৰ তাৰিখ ! উত্সৱ বা বিতৰণকাৰী |- | [[কানাডা]] | ৮ ছেপ্তেম্বৰ ২০০৫ | মংগ্রৰেল মিডিয়া |- | [[ইউ.এছ.এ.]] | ২ অক্টোবৰ ২০০৫ | ছাউথ এছিয়ান লিটাৰেৰি এণ্ড থিয়েটাৰ আরৰ্টছ ফেষ্টিভেল |- | [[স্পেইন]] | ২ অক্টোবৰ ২০০৫ | ভেলাডলিড ইন্টাৰনেচনেল ফিল্ম ফেষ্টিভেল |- | [[কানাডা]] | ৪ নৱেম্বৰ ২০০৫ | |- | [[অষ্ট্রৰেলিয়া]] | ১৩ এপ্রৰিল ২০০৬ | ডেণ্ডি ফিল্মছ |- | [[ইউ.এছ.এ.]] | ১৯ এপ্রৰিল ২০০৬ | ইণ্ডিয়ান ফিল্ম ফেষ্টিভেল অফ লছ এঞ্জেলছ |- | [[ইউ.এছ.এ.]] | ২৬ এপ্রৰিল ২০০৬ | ইণ্ডিয়ানাপলিছ ইন্টাৰনেচনেল ফিল্ম ফেষ্টিভেল |- | [[ইউ.এছ.এ.]] | ২৮ এপ্রৰিল ২০০৬ | ফক্স চারৰ্ছলাইট পিক্চাৰছ |- | [[চুইজাৰলেণ্ড]] | ১৫ আগষ্ট ২০০৬ | ফিল্মকুপি জুৰিখ এজি |- | [[ভাৰত]] | ৯ মারৰ্চ ২০০৭ | বি. আৰ. ফিল্মছ |} ==সঁহাৰি== ===পুৰস্কাৰ=== বিজেতা: * ২০০৬, শ্রৰেষ্ঠ অভিনেত্রৰীৰ জিনি বঁটা ([[:en: Genie Award|Genie Award]]), [[সীমা বিশ্বাস]]<ref name="note4">{{cite web | author=Utpal Borpujari | year=2005 | title="Seema Biswas wins top Canadian film award for Water"| url=http://www.deccanherald.com/deccanherald/mar172006/update134002006317.asp | work= [http://www.deccanherald.com/ Deccan Herald] | access date=23 March 2006}}</ref> * 2006, চমত্কাৰ চিনেমেটোগ্রৰাফী সমাধাৰ জিনি বঁটা, গিলছ নাটজেনছ ([[:en: Giles Nuttgens|Giles Nuttgens]]) * ২০০৬, শ্রৰেষ্ঠ মৌলিক স্বৰলিপি, মাইকেল ডানা * ২০০৬, [[বেংকক আন্তঃৰাষ্ট্রৰীয় চলচ্চিত্রৰ মহোত্সৱ]]ৰ শ্রৰেষ্ঠ ছবিৰ গল্ডেন কিন্নৰী এৱারৰ্ড<ref name="note5">{{cite news | author=Patrick Frater| title=''Water' sweeps over Bangkok fest''| url=http://www.variety.com/article/VR1117938881?categoryId=1061&cs=1 | work=[http://www.variety.com/ Variety] | accessdate=23 March 2006 | date=26 February 2006}}</ref> * ২০০৬, অছল'ৰ দক্ষিণৰ চলচ্চিত্রৰ উত্সৱত শ্রৰেষ্ঠ ছবিৰ দ্য ছিলভাৰ মিৰ'ৰ এৱারৰ্ড মনোনীত: * ২০০৭, শ্রৰেষ্ঠ বিদেশী ভাষাৰ ছবিৰ অস্কাৰ বঁটা (এই শিতানত মনোনয়ন লাভ কৰা কানাডাৰ প্রৰথম অ-ফৰাছী কানাডিয়ান ছবি) * ২০০৭, শ্রৰেষ্ঠ বিদেশী ভাষাৰ ছবিৰ ব্রৰডকাষ্ট ফিল্ম ক্রৰিটিকছ এচ'চিয়েছন এৱারৰ্ড * ২০০৬, প্রৰকাশৰ স্বাধীনতাৰ (Freedom of Expression) নেচনেল বরৰ্ড অফ ৰিভিউ (এন বি আৰ) এৱারৰ্ড ===সমালোচনা=== চলচ্চিত্রৰখন [[লছ এঞ্জেলছ টাইমছ]]ত কেভিন থমাছৰদ্বাৰা উচ্চ প্রৰশংসিত হয়: চলচ্চিত্রৰনিরৰ্মাতা হিচাপে আবেগিকভাৱে উত্সরৰ্গিত মেহতাই কোনো উপদেশ নিদিয়ে কিন্তু তাৰ পৰিৱরৰ্ত্তে এক পূরৰ্ণ শক্তিশালী ৰূপত আভ্যন্তৰীণ সমস্যাৰ কাহিনী কয়। ১৯৩৮ চনত ইংৰাজ শাসনাধীন ভাৰতৰ পটভূমিত নিরৰ্মিত "ৱাটাৰ" বহিস্কৃত বিধৱাসকলৰ নিরৰ্মম জীৱনৰ বৈপৰীত্যৰূপী পবিত্রৰ গঙ্গা নদীৰ পাৰৰ ইয়াৰ ৰমণীয় পটভূমিৰ দৰেই মনোৰম। ছবিখনে তেতিয়ালৈকে বিচারৰ্য নোহোৱা তেওঁলোকৰ দুরৰ্দশাৰ প্রৰতি ক্ষোভত ফাটি পৰিছে, আৰু এক কাব্যিক গুণ বহন কৰিছে। যিয়েই নঘটক কিয়, জীৱনটো গঙ্গাৰ দৰেই অবিৰতভাৱে বৈ যায়। মেহতাই তেওঁৰ চৌপাশৰ লোকসকলক পৌৰাণিক ধরৰ্মীয় লিখনিৰ নিরৰ্দেশৰদ্বাৰা প্রৰভাৱিত এক নিষ্ঠুৰ আৰু আওপুৰণি প্রৰথাৰদ্বাৰা বন্দী তথা অন্ধ হৈ বিধৱাসকলক আরৰ্থিক সকাহ দিয়াৰ পৰা মুক্ত হোৱাৰ দৰে পাৰিবাৰিক আকাংক্ষা পোষণ কৰা দেখিছে। ফলস্বৰূপে, তেওঁ অতিশয় গ্রৰহণযোগ্য আৰু সুন্দৰভাৱে গঢ় দিয়া কাহিনীটোত যুক্তিসংগত বিনোদ যোগ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। "ৱাটাৰ" এক ভিন্ন প্রৰাচুরৰ্য আৰু জটিলতাৰে উদ্ভাসিত হৈছে।<ref>{{cite news|url=http://movies.nytimes.com/2006/04/28/movies/28wate.html|title=Movie Review: Water (2005): NYT Critics' Pick|last=Catsoulis|first=Jeannette|date=April 28, 2006|work=New York Times}}</ref></blockquote> নিউয়রৰ্ক টাইমছৰ জেনেট কেটছলিছে ছবিখন নিউয়রৰ্ক টাইমছ সমালোচকৰ নিরৰ্বাচনলৈ নিরৰ্বাচিত কৰাৰ উপৰিও "উত্কৃষ্ট" বুলি অভিহিত কৰে। তেওঁ লগতে কয়, "ছবিখনে ওপৰিভাগৰ পৰা নিরৰ্মল এতিয়াও তল পৰি থকা হিন্দু ৰক্ষণশীলতাৰ তলৰ বিধৱাসকশৰ দুরৰ্দশাৰ সৈতে ইংৰাজ শাসিত ভাৰতৰ উক্ত অৱস্থাৰ সমতা স্থাপন কৰিছে।"<ref>{{cite news|url=http://movies.nytimes.com/2006/04/28/movies/28wate.html|title=Movie Review: Water (2005): NYT Critics' Pick|last=Catsoulis|first=Jeannette|date=April 28, 2006|work=New York Times}}</ref></blockquote> কিছুসংখ্যক সমালোচকে যুক্তি দরৰ্শাই যে মেহতাই তেওঁৰ ছবিসমূহত স্বাধীনোত্তৰ ভাৰতৰ জটিল ৰাজনীতিক আওকাণ কৰিছে আৰু "বিদেশীমূলীয়" আৰু "আচৰিত" প্রৰকৃতিৰ ভাৰতীয় সংস্কৃতিত প্রৰাচ্য বিদ্যাবিদ আৰু ধরৰ্মান্ধক শক্তিশালী কৰিছে।<ref>Kamal Arora, Saydia Kamal and Usamah Ahmad (2005). [http://www.sevenoaksmag.com/commentary/81_comm4.html "Water: Drenched in colonial benevolence", ''Seven Oaks'', 5 October 2005]. Retrieved 27 February 2010.</ref> ==সংগীত== {{মূল|ৱাটাৰ (সংগীত এলবাম)}} {{empty section|1}} ==বিতরৰ্ক== প্রৰথমাৱস্থাত পৰিচালক [[দীপা মেহতা]]ই ২০০০ চনৰ ফেব্রৰুৱাৰীতেই [[শ্বাবানা আজমী]], [[নন্দিতা দাস]] আৰু [[অক্ষয় কুমাৰ]]ক অভিনয় শিল্পী হিচাপে লৈ ৱাটাৰ নিরৰ্মাণৰ বাবে আগবাঢ়িছিল। তেওঁৰ পূরৰ্বৱরৰ্ত্তী ছবি ফায়াৰে ভাৰতীয় শাসনতন্ত্রৰৰ গোড়া পক্ষৰ শত্রৰুতা আরৰ্জিছিল যি তেওঁৰ বিষয়বস্তু আৰু ৰক্ষণশীল পৰিয়ালসমূহক এক ঋণাত্মক ৰূপত উপস্থাপন কৰা কারৰ্যৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। বিক্ষোভকাৰীসকলে প্রৰতিবাদৰ লগতে ছবিখন প্রদরৰদৰ্শিত হ'বলগা ছবিঘৰসমূহত আক্রৰমণৰ যো-জা কৰিছিল। চিত্রৰগ্রৰহণ আৰম্ভ হোৱাৰ আগদিনা ছবিৰ শিল্পী তথা কলা-কুশলীৰ দলটোৱে খবৰ পায় যে ছবিৰ চিত্রৰগ্রৰহণৰ স্থানসমূহৰ বাবে অনুজ্ঞাত কিছু অসুবিধা আছে। পৰৱরৰ্ত্তী দিনটোত তেওঁলোকে জানিবলৈ পায় যে ২০০০ বিক্ষোভকাৰীয়ে ছবিৰ মূল ছেটটো ধ্বংস কৰি অৱশিষ্টসমূহ [[গঙ্গা নদী]]ত দলিয়াই পেলায়। পিছত এই কথা পোহৰলৈ আহে যে এই সকলোবোৰ ঘটনাৰ মূলতে আছিল ছবিখনৰ বিষয়বস্তুৰ বিষয়ে অনা মিছা অভিযোগ।<ref name="note3">{{cite web | author=Jasmine Yuen-Carrucan | year=| title=''The Politics of Deepa Mehta's Water''| url=http://www.brightlightsfilm.com/28/water.html | work= | accessdate=8 May 2006 }}</ref> বিক্ষোভকাৰী [[অৰুণ পাঠকে]] ছবিখনৰ নিরৰ্মাণ বন্ধ কৰিবৰ বাবে আমৰণ-বিক্ষোভৰো আয়োজন কৰিছিল।<ref>{{cite web |url=http://www.hindu.com/2000/02/07/stories/01070005.htm |title='Water' shooting stopped again, Mehta 'asked to leave Varanasi' |author= |date= |work=[[The Hindu]] |publisher=[[The Hindu Group]] |date=6 February 2000 |accessdate=20 October 2011}}</ref> ইয়াৰপৰা উদ্ভৱ হোৱা মানসিক চাপ আৰু আরৰ্থিক সংকটৰ বাবে মেহতাই যঠেষ্ট সংগ্রৰাম কৰিবলগা হয় আৰু পিছলৈ তেওঁ ভাৰতৰ সলনি [[শ্রৰীলংকা]]ত ৱাটাৰৰ চিত্রৰগ্রৰহণ কৰিবলগাত পৰে।<ref name="note3"/> অৱশেষত নতুন অভিনয় শিল্পী আৰু এক ভুৱা নামেৰে (ৰিভাৰ মুন) মেহতাই ছবিখন নিরৰ্মাণ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। মেহতাৰ কন্যা [[দেৱযানী ছল্টছমানে]] 'শ্বুটিং ৱাটাৰ : এ মাডাৰ-ড'টাৰ জারৰ্ণি এণ্ড দ্য মেকিং অফ দ্য ফিল্ম ' নামৰ গ্রৰন্থত ছবিখন নিরৰ্মাণৰ বাবে কৰিবলগা হোৱা সংগ্রৰামৰ কথা লিপিৱদ্ধ কৰিছে।<ref name="note3"/> ==তথ্য সংগ্রৰহ== {{reflist}} ==বাহ্যিক সংযোগ== * {{Rotten-tomatoes|water|ৱাটাৰ }} * {{mojo title|water06|ৱাটাৰ}} * {{IMDb title|0240200|ৱাটাৰ}} * [http://epress.lib.uts.edu.au/journals/index.php/mcs/article/view/2293/0 Displacing Androcracy: Cosmopolitan Partnerships in Bapsi Sidhwa’s Water]. [[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰ]] [[শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ]] [[cs:Water]] [[de:Water]] [[en:Water (2005 film)]] [[es:Agua (película de 2005)]] [[fr:Water]] [[it:Water - Il coraggio di amare]] [[mk:Вода (филм)]] [[ja:とらわれの水]] [[pl:Water]] [[pt:Water]] [[ru:Вода (фильм, 2005)]] [[fi:Water (vuoden 2005 elokuva)]] [[sv:Water (film)]] [[wuu:水 (电影)]] All content in the above text box is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike license Version 4 and was originally sourced from https://as.wikipedia.org/w/index.php?diff=prev&oldid=108321.
![]() ![]() This site is not affiliated with or endorsed in any way by the Wikimedia Foundation or any of its affiliates. In fact, we fucking despise them.
|