Difference between revisions 55267 and 56014 on bswikiquote

----

== Citati ==
{{ABC}}

==A==

*[[Aharon Barak]]
**Ne postoji "pravni vakuum" [...] Svaki čin se može "zarobiti" unutar okvira prava [...] Naravno, politička priroda djelovanja može ponekad stvoriti normu koja, sadržajem norme, daje široku diskreciju političkom autoritetu da djeluje kako želi. U tom slučaju, politički autoritet je slobodan da djeluje unutar njega, ali ne bez prava. Prirodno, u liberalnom sistemu prava, premisa jeste da je pojedinac slobodan da čini sve osim onoga što(contracted; show full)rajuće ustave, na primjer u grčkim državama ili u Rimu, njihov izvor nije poznat i to vjerovatno nama nikada neće biti znano. Samo je moguće istraživati činjenice kako se one čine iz izvora i izvlačiti zaključke odatle [...] [U] antička vremena religija i pravo nisu bili razdvajani u različite oblasti. Oni su činili jedinstvo. Ako su se društvena pravila razvila u vezi s religijskim ritualima i vjerovanjima, možemo razumjeti kako su mogli zadobiti trajno poštovanje." (''Ibid.'') 


*[[Kenneth Einar Himma]]
**"[K]onceptualne funkcije prava imaju dvije različite, ali srodne dimenzije: prva je najvećim dijelom epistemička, dok je druga većinom normativna. Epistemička funkcija prava (tj., njegova upravljačka funkcija) može uspjeti samo obavještavajući osobu o tome šta pravo zahtijeva od nje. Stoga, da bi upravljalo osobom A, da čini p, znači obavjestiti A da pravo zahtijeva da ona učini p [...] Epistemička funkcija upravljanja ponašanjem uključuje nuđenje razloga, ali relevantni razlozi su razlozi da se nešto vjeruje, naime, da pravo zahtijeva neko ponašanje. / Druga funkcija prava je normativna. Ali normativna funkcija prava (tj. regulatorna funkcija) uključuje vršenje neke mjere, da tako kažemo, kontrole nad ponašanjem osobe. Da bi to učinilo, pravo mora subjektima dati drugačiju vrstu razloga nego razloga da vjeruju; pravo mora subjektima dati razlog da djeluju. Da bi regulisalo ponašanje osobe, pravo mora subjektima dati razlog da čine šta pravo zahtijeva. Stoga, ako pravo zahtijeva da A učini p, da bi izvršilo normativnu regulatornu funkciju pravo mora dati A-u razlog da p. / Stoga, konceptualna funkcija prava jeste, dijelom, da obavjesti ljude (naročito građane) šta trebaju učini kada ne znaju šta da učine i, dijelom, da im da razloge za činjenje onoga što pravo zahtijeva. Ali problem obavještavanja ljudi o tome šta da čine nije problem objašnjavanja normativnosti prava, jer je funkcija obavještavanja čisto epistemička. Pravi problem pravne normativnosti, onda, jeste problem objašnjavanja kako pravo može ljudima dati razloge da djeluju. / Ali treba primijetiti da regulatorna funkcija prava logički pretpostavlja da je jedna svrha prava da pokuša povremeno promijeniti ponašanje; kada je ponašanje nepoželjno, pravo ga zabranjuje u pokušaju da spriječi ljude od ponašanja na taj način. Kada osoba učini nešto drugo zbog prava, pravo je promijenilo njeno ponašanje. Na najosnovnijem nivou, problem pravne normativnosti, onda, jeste objasniti kako pravo može promijeniti ponašanje nuđenjem razloga za djelovanjem." (''The Problems of Legal Normativity and Legal Obligation'')

*[[Kur'an]]
**"Daj bližnjem svome pravo njegovo, i siromahu, i putniku, ali ne rasipaj mnogo, jer su rasipnici braća šejtanova, a šejtan je Gospodaru svome nezahvalan." (''Al-Isra''', 26-27.)

==L==

*[[Lama Abu-Odeh]]
(contracted; show full)*[[Legitimitet]]
*[[Norma]]




[[Kategorija:Tema]]
{{Wikipedia}}