Difference between revisions 50688168 and 50688387 on itwiki{{Cancellazione|arg=filosofia}} {{E|Voce ridotta a manifesto di filosofo contemporaneo di cui non emerge la rilevanza|filosofia|giugno 2012}} {{Bio |Nome = Giulio |Cognome = Portolan |Sesso = M |LuogoNascita = Pordenone |GiornoMeseNascita = 3 giugno (contracted; show full) ==I fondamenti epistemici del diritto== L’episteme individua il fondamento del diritto [che è precetto e sanzione] nell’azione creatrice di Dio applicata alla tecnica paradisiaca [lo stato]. L’uomo deve imitarla [fondamenti dell’etica]. Il diritto è una restrizione dell’etica. Ed è quella restrizione che riguarda l ’'etica [il comportamento sacrificale di Dio e dell’uomo, creatori] applicata alla tecnica [diritto costituzionale dello stato e diritto dell’economia,: dei mercati e delle imprese]. Il primato del diritto appartiene nell’episteme al diritto pubblico [costituzionale], perché il diritto privato presuppone la sanzione, la quale può essere applicata solo dalla giustizia statale [non può esistere una giustizia privata]. Il diritto è una forma di etica, perché, se chi applica la sanzione lo fa per non incorrere a sua volta in una sanzione, chi applica questa seconda sanzione [in un rimando all’infinito] è mosso infine dallo “spirito della legge”. Così ogni uomo segue le leggi naturalmente. Il vero diritto è quello naturale, perché anch’esso ha la forza di imporsi. In ogni epoca della storia [anche nelle dittature] il diritto ha potuto essere rispettato perché si rifà sostanzialmente ad una idea di giustizia, e per questo è rispettato e seguito [nella storia sono possibili scostamenti dalla giustizia, come nei totalitarismi]. In diritto storicamente afffermatosi, quindi, non è il diritto positivo, ma è lo stesso diritto naturale. Il diritto positivo [storico] è il diritto naturale mediato dalla politica. La storia è un processo [anchinizialmente doloroso] di convergenza del diritto positivo al diritto naturale del, che realizza la perfetta giustizia. Alla fine della storia tramontano il diritto e lo stato, e gli uomini sono tutti religiosi e subordinati alla religione e all'etica. ==La steleologia== Con la steleologia l'episteme formula una ipotesi originale riguardante l'origine della vita sulla terra. La stele [di cui la steleologia costituisce la scienza] è il raggio spirituale dello Spirito Santo che ha creato la vita sulla terra. L'ha creata incarnandosi sulla terra e su se stessa [questa "terra", in cui la stele si incarna, è la "terra reale", non la terra apparente, che sarebbe realtà virtuale/la stele è rappresentata nel film "The M(contracted; show full) *[[Nichilismo]] *[[Emanuele Severino]] *[[Neoparmenidismo]] ==Collegamenti esterni== *[http://www.dodicidimostrazioni.it Sito del sapere epistemico che espone un tentativo di costruzione di ipotesi di episteme] *[http://www.dodicidimostrazioni.it/sintesi.html Link del sito dell'episteme che invia alla sintesi del sistema costruito] *[http://www.dodicidimostrazioni.it/dimostrazioniepistemiche.html Link del sito dell'episteme che invia alle dimostrazioni epistemiche dell'esistenza di Dio] All content in the above text box is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike license Version 4 and was originally sourced from https://it.wikipedia.org/w/index.php?diff=prev&oldid=50688387.
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