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{{E|Voce ridotta a manifesto di filosofo contemporaneo di cui non emerge la rilevanza|filosofia|giugno 2012}}
{{Bio
|Nome = Giulio
|Cognome = Portolan
|Sesso = M
|LuogoNascita = Pordenone
|GiornoMeseNascita = 3 giugno
(contracted; show full)itale, edonismo di massa]. Per queste ragioni la ricerca epistemica, pur non sottovalutando la seconda guerra mondiale nell’interpretazione del libro dell’Apocalisse, è portata a identifica l’Anticristo nella “pace” della plutocrazia capitalistica occidentale, estesa con la globalizzazione in tutto il mondo. L’Anticristo è la Tecnica, alienante, di cui parlano Severino e Galimberti. Anche Cristo è forma della tecnica: l’anticristo ne è la simulazione.

==La monocrazia angelica [totalitarismo scientifico]==
  

La monocrazia angelica è il sistema di governo secondo il diritto naturale. Essa è sintesi di monarchia e democrazia, ed è detta angelica perché sono i demoni a tentare gli uomini all’illegalità, per cui la sanzione ha una natura esorcistica [angelica in opposizione al condizionamento demonico]. La monocrazia è detta totalitarismo scientifico perché realizza il totalitarismo in modo eticamente corretto, cioè riproduce il paradiso [che è “totalità” psico-tecnica] tenendo conto della specificità della dimensione terrena, nella quale gi uomini, soggetti al male, esprimono una libertà parzialmente opposta a Dio. La democrazia la realizza, e la monocrazia la rispetta. La monocrazia è una monarchia perché gli uomini, essendo ancora proibito l’albero della vita, trasferiscono la loro sovranità [potere sulla vita] al re [monocrate] come a Cristo [Leviatano], e così cessano i conflitti tra gli uomini [che sono conflitti per il potere, causati dal male, che agisce sulla volontà, per cui tra gli uomini non può realizzarsi nella dimensione terrena l’armonia tra le volontà che è caratteristica del paradiso]. I giuristi formulano il diritto naturale scritto, secondo i bisogni degli uomini, che sono primari e secondari. Quelli secondari [secondo la scala di Maslow, della realizzazione di sè stessi] sono conflittuali, e vengono regolati dalla meritocrazia [fatti salvi alcuni privilegi, come la trasmissione ereditaria delle proprietà]. La meritocrazia realizza il socialismo. Il comunismo avviene solo con riguardo alle proprietà dello Stato, divise tra i politici-militari. Questi hanno il potere esecutivo, ed eseguono le direttive degli accademici-giuristi. La concezione politica propria dell’episteme è quella di Dante [monarchia universale]. Nei testi di letteratura si dice che questa concezione era ai tempi di Dante inattuale. La concezione universalistica di Dante è invece sempre rimasta attuale: il papato è ancora universale [anche dopo la comparsa del protestantesimo e dell’anglicanesimo]. Nella storia vive in ogni epoca della storia l’idea dell’impero. Ad esempio, il conflitto tra le monarchie europee nella modernità è conflitto per il prevalere, cioè per affermarsi come “impero” universale [così la Francia di Napoleone]. Il colonialismo inglese era per l’impero britannico. Le due guerre mondiali e la guerra fredda sono state combattute per il prevalere di una parte sull’altre, e gli Stati Uniti d’America, rimasti prima dell’affermarsi della Cina come unica grande potenza, si sono rifatti all’idea dell’antico impero romano. L’idea dell’impero universale è quindi sempre attuale, ed essa potrà realizzarsi nell’Europa se questa aprirà i propri confini al mondo intero, per estendervi il proprio stato di diritto.

==L’angelologia==

Mentre Cristo è matrice genetica degli uomini, lo Spirito Santo è matrice genetica degli angeli. Come lo Spirito Santo è “colomba” [come si apprende dai Vangeli], così gli angeli sono angeli-colombe. Nell’episteme lo Spirito Santo è realmente colomba, nel senso che è l’animale presente nella Trinità. L’episteme può così studiare la struttura trinitaria del corpo dell’uomo [ad esempio, le mani e i piedi sono le ali dello Spirito-colomba]. Gli angeli rivolgono allo Spirito Santo un culto (contracted; show full)
*[[Nichilismo]]
*[[Emanuele Severino]]
*[[Neoparmenidismo]]

==Collegamenti esterni==
*[http://www.dodicidimostrazioni.it Sito del sapere epistemico che espone un tentativo di costruzione di ipotesi di episteme]
*[http://www.dodicidimostrazioni.it/sintesi.html Link del sito dell'episteme che invia alla sintesi del sistema costruito]
*[http://www.dodicidimostrazioni.it/dimostrazioniepistemiche.html Link del sito dell'episteme che invia alle dimostrazioni epistemiche dell'esistenza di Dio]