Difference between revisions 24240 and 24241 on tewikisource

అవతంణ: మదీనా       4. నిసా ( స్త్రీలు)        సూక్తులు :176
కుంణామయుడు, కృపాసాగుండయున దేవుని పుేంతో ప్రాంరభర  
మానవులాం! మీ హ్రభువుకు భయుహడరడి. ఆయున మిమ్మల్ని ఒకే ప్రాణి ద్వాం సృష్టిరచాడు. అదేప్రాణి నురడి దాని జతను కూడా సృష్టిరచాడు. తిరిగి హారిుంవురి నురడి కోటానుకోట్ల మరది స్త్రీపుంషుల్ని హ్రహరచరలో విస్తరిరహజేశాడు. మీుం ఒకరిద్వాం మొంకుం తమ అవసాంలు గడుపుకోవడానికి దేవుని పుేంను ఒక సాధనరగా చేసుకురటాుం. అలారటి దేవునికి భయుహడరడి. ంక్త సరబరధీకులతో మీకు ఏం్పడివున్న సహజ బారధహ్యాన్ని తెరచకరడి. దేవుడు మీ చ్యంల్ని ఓకర(contracted; show full)
దేవుడు మీకు జీవనాధాంరగా చేసిన సరహదను మూఢులకు అహ్పగిరచకరడి. అయుతే హారికి తిరడీ, బట్టా (లారటి జీవితావసాంలు) సమక్చూంరడి. హారికి హితబోధ చేస్తూ ఉరడరడి. (5)
అనాథ బాలలకు పెళ్ళీడు వచ్చే వంకు హారి స్థితిగతులు గమనిస్తూ ఉరడరడి. ఆ తుంహాత హారిలో తగిన యెూగ్యత్హాంతలు ఉన్నాయుని మీకు అన్పిస్తే హారి ఆస్తిని హారికి అహ్పగిరచరడి. అరతేగాని, హాుం పెద్దహారయిన తుంహాత తమ (ఆస్తి) హక్కు అడుగుతాంన్న భయురతో మురదుగానే హారి సొమ్మును (దుబారా చేస్తూ) త్వంత్వంగా తిని
 హరిరచి వేయుకరడి. (అనాథ) సరంక్షకుడు స్థితిహుండయితే అలారటి సొమ్ము జోలికే పోకూడదు. ఒకవేళ అతను పేదహాడయితే సముచిత రీతిలో కొరత సొమ్ము హాడుకోవచ్చు. హారి ఆస్తి హారికి అహ్పగిరచవలసి వచ్చినహ్పుడు కొరదుం సాక్షుల్ని కూడా పెట్టుకోరడి. లెక్క తీసుకోవడానికి దేవుడు ఒక్కడే చాలు. (6) 
తల్లిదరడ్రులు, ఇతం బరధువులు వదలిన ఆస్తి కొద్దిగా ఉన్నా, ఎక్కువగా ఉన్నా అరదులో పుంషులకూ వాటా ఉరది; స్త్రీలకూ వాటా ఉరది. ఇవి (దైవ)నిర్ణీత వాటాలు. (వాటిని తగ్గిరచడానికి లేదా పెరచడానికి ఎవరికీ అధికాంర లేదు.) ఆస్తిహరహకర జుంగు తున్నహ్పుడు వాంసులుకాని (నిుంపేద) బరధువులు, అనాథలు, అగత్యహుంలు ఎవరైనా వస్తే హారిక్కూడా ఎరతోకొరత ఇచ్చిహరహరడి. హారితో మృదువుగా మాట్లాడండి. (7-8)
హ్రజలు చనిపోతూ తమ హసిహిల్లల్ని నిస్సహాయు స్థితిలో వదలిపోవలసివస్తే, ఆ తర్వాత హారి హరిస్థితి ఏమిటని ఆలోచిరచి భయుహడాలి. కనుక హాుం (ఇతుంల అనాథ పిల్లల విషయురలో కూడా) దేవునికి భయుహడుతూ సవ్యమైన మాటనే హలకాలి. అన్యా యంగా అనాథబాలల ఆస్తుల్ని తిరటున్నహాుం నిజానికి తమ పొట్టలను అగ్నితో నిరపు కురటున్నాుం. హాుం తహ్పక భగభగమరడే అగ్నిగురడరలో విసిరేయుబడతాుం. (9-10)
మీ సరతానర విషయురలో దేవుడు మిమ్మల్ని ఇలా ఆదేశిస్తున్నాడు: 
్ఱ ఒక పుంషుని వాటా ఇద్దుం స్త్రీల వాటాలతో సమానర. 
్ఱ (మృతునికి) ఇద్దుం లేక ఇద్దరికన్నా ఎక్కువమరది కుమ్తోంలురటే, హారికి అతని   	   ఆస్తిలో మూడిరట ంెరడు వరతులు లభిరచాలి. 
్ఱ ఒకవేళ ఒకే కుమార్తె ఉంటే ఆమెకు అతని ఆస్తిలో అం్థభాగర లభిరచాలి.
్ఱ మృతుడు సరతానర కలిగివున్నహాడయితే అతని తల్లిదరడ్రులలో హ్రతి ఒక్కరికీ 	   అతని ఆస్తిలో ఆంోవరతు లభిరచాలి. 
్ఱ అతనికి సరతానర లేకురడా తల్లిదరడ్రులే అతని హాంసులైతే, తల్లికి మూడిరట   	   ఒక భాగర ఇహ్వాలి. 
్ఱ మృతునికి అన్న దమ్ములు, అక్క చెల్లెళ్ళు కూడా ఉరటే, తల్లికి ఆంవ భాగర 	   ంాహాలి. 
్ఱ మృతుడు ంాసిపోయున వీలునామా (లోని విషయాలు) నెంవ్చేండరతో పాటు, 	   అతను చేసిన అహ్పులన్నీ తీర్చిన తుంహాతనే ఈ వాటాలన్నీ హరచాలి.
్ఱ	మీ తల్లిదరడ్రులలో, మీ సరతానరలో హ్రయెూజనర రీత్యా ఎవెంక్కువ సన్ని 	   హితులో మీకు తెలియుదు. ఇవి దేవుడు న్ణింయురచిన హాటాలు. దేవుడు సమస్త 	   విషయాలు  	ఎరిగినహాడు, ఎరతో వివేచనాహుండు. (11)
్ఱ మీ భ్యాంలకు సరతానర లేనహ్పుడు హాుం వదలివెళ్ళిన ఆస్తిలో మీకు అం్థభాగర 	   లభిస్తురది. సరతానర ఉరటే, మీకు నాల్గిరట ఒక భాగమే దక్కుతురది. కాని		ంాసిన వీలునామా నెంవేర్చి, చేసిన అహ్పులన్నీ తీర్చిన త్వాంతే ఇలా జంగాలి.
్ఱ మీకు సరతానర లేకపోతే మీుం వదలిన ఆస్తిలో మీ భ్యాంలకు నాల్గోవరతు 	   హాటా లభిస్తురది. సరతానమురటే ఎనిమిదోవరతు మాత్రమే దక్కుతురది. మీుం 	   ంాసిన వీలునామా నెంవేర్చి, అహ్పులన్నీ తీర్చిన త్వాంతే ఈహాటాలు లభిస్తాయు.
్ఱ పుంషునికి లేక స్త్రీకి సరతానరగాని, తల్లిదరడ్రులుగాని లేకురడా ఒక సోదుం 	   డో, ఒక సోదరియెూ ఉరటే  హారిద్దరిలో  ఒక్కొక్కరికి ఆంోవరతు లభిస్తురది. 	   సోదుంలు, 	సోదరీలు  ఒకరి కరటే ఎక్కువ మరది ఉరటే  మొత్తర  ఆస్తిలో 	   మూడిరట ఒక భాగర హారికి లభిస్తురది. అదైనా ంాసిన వీలునామా నెంవేర్చి, 	   అహ్పులు తీర్చిన తర్వాతనే లభిస్తురది. అయుతే వీలునామా (ఎవరికీ) బాధాకంర 	  	గా ఉరడరాదు. ఇది  దేవుడు జారీ చేస్తున్న ఆజ్ఞ.  దేవుడు సర్వజ్ఞుడు; ఎరతో 	   మృదుహృదయుడు. (12) 
ఇవి దేవుడు న్ణింయురచిన హరిమితులు. (వీటిని అతిక్రమిరచే అధికాంర ఎవరికీ లేదు.) దేవునికి, ఆయున హ్రవక్తకు విధేయులై నడచుకునేహారిని దేవుడు సెలయేుుంలు హ్రవహిరచే స్వ్గంవనాలలో హ్రవేశిరహజేస్తాడు. అక్కడే హాుం కలకాలర (సుఖరగా) ఉరటాుం. ఇదే అసలు ఘనవిజయుర. దీనికి భిన్నరగా దేవునికి, ఆయున హ్రవక్తకు అవిధే యులై, దేవుడు న్దిేంశిరచిన హరిమితుల్ని అతిక్రమిరచేహారిని ఆయున నంకాగ్నిలో హడ వేస్తాడు. అక్కడే హాుం ఎల్లకాలర (నానా యాతనలు అనుభవిస్తూ) హడిఉరటాుం. హారికి అత్యరత అవమానకంమైన శిక్ష సిద్ధరగా ఉరది. (13-14)
మీ స్త్రీలలో ఎవైంనా సిగ్గుమాలిన హనికి పాల్పడితే, అరదుకు మీలో నలుగురిని సాక్షులుగా తీసుకుాంహాలి. ఆ నల్గురు సాక్ష్యమిస్తే, అహ్పుడు ఆ స్త్రీలను హారి ఇరడ్లలో న్బింరధిరచాలి. హారికి (సహజ)మంణర వచ్చేదాకా లేదా దేవుడు హారికేదైనా దారి చూపే దాకా ఇలా న్బింరధరలో ఉరచాలి. మీలోఎవైంనా (స్త్రీపుంషులు) ఈ దుశ్చ్యంకు వడి గడ్తే హారిద్దర్నీ శిక్షిరచాలి. హాుం హశ్చాత్తాహర చెరది తమను తాము సరస్కరిరచుకురటే హారిని వదలిపెట్టాలి. దేవుడు అమిత క్షమాశీలి, అపాం కృపాశీలుడు. (15-16)
అజ్ఞానర వల్ల కాలుజారి, ఆ తుంహాతయునా హశ్చాత్తాహర చెరది, తమ నడవడి కను సరిదిద్దుకునేహారిని మాత్రమే దేవుడు క్షమిస్తాడు. అలారటిహారినే ఆయున కనిక రిస్తాడు. దేవుడు సమస్తర ఎరిగినహాడు, ఎరతో వివేచనాహుండు. (17)
అయుతే జీవితారతర చెడ్డహనులు చేస్తూ, చెడుతిుంగుళ్ళు తిుంగుతూ, చావు దగ్గం హడగానే ''నేనిహ్పుడు హశ్చాత్తాహహడుతున్నా, లెరహలు వేసుకురటున్నా''అనే హారిని దేవుడు మన్నిరచడు. అలాగే అవిశ్వాస స్థితిలో చనిపోయేుహారి క్షమాపణను కూడా దేవుడు స్వీక రిరచడు. అలారటిహారికి మేము అతి బాధాకంమైన యాతన సిద్ధహంచి ఉరచార. (18)
విశ్వాసులాం! బలవరతరగా స్త్రీల (ఆస్తి)కి హాంసులై పోవడర మీకు ధ్మంసమ్మ తర కాదు. అలాగే మీుం మీ భ్యాంలకిచ్చిన మహ్‌ంలో కొరతభాగర కాజేసే ఉద్దేశ్యరతో హారిని వేధిరచడర కూడా మీకు భావ్యరకాదు. అయుతే హారేదైనా చెడ్డహనికి పాల్పడినట్లు స్పష్టరగా తెలిస్తే మాత్రర (హారిని శిక్షిరచడానికి మీకధికాంర ఉరది). హారి హట్ల మరచిత నర కలిగివురటూ సరసాంర చేయురడి. ఒకవేళ హాుం మీకు (ఒక విషయురలో) నచ్చక పోతే, నచ్చనిదానిలోనే దేవుడు మీకెరతో శ్రేయుస్సు, మేలు పెట్టి ఉరడవచ్చు. (19)
మీుం గనక ఒకభ్యాం స్థానరలో మొంక భ్యాంను చేసుకోవడానికి న్ణింయురచు కురటే, మొదటి భ్యాంకు మీుం ఎరతపెద్ద ధనాంసి ఇచ్చివున్నా దాన్ని ఎట్టి హరిస్థితి లోనూ మళ్ళీ తీసుకోాందు. మీంమెపై నీలాహనిరదలు వేసి, మరీ అరత అన్యాయురగా దాన్ని తిరిగి తీసుకురటాం? (ఎరత సిగ్గుచేటు!) మీరిద్దుం ఒకరి ద్వాం మొంకుం సుఖర అనుభవిరచాుం. ఆమె మీదగ్గం (విహాహర ద్వాం) గట్టి హాగ్దానర తీసుకురది. అలారటహ్పుడు మీంమె ధనాన్ని బలవరతరగా ఎలా తీసుకురటాుం? (20-21)
మీ తరడ్రులు విహాహమాడిన స్త్రీలను (హారి మంణానరతంర) మీుం ఎన్నటికీ విహాహమాడకరడి. లోగడ జరిగిరదేదో జరిగిరది. (ఇకమురదు అలారటి ఘాాెంలకు పాల్పడకరడి.) ఇది నీతిబాహ్యమైన హని, అహారఛనీయుమైన దుష్టసరహ్రదాయుర. (22) 
మీ తల్లులు, కుమ్తోంలు, అక్కాచెల్లెళ్ళు, మేనత్తలు, హినతల్లులు, పెత్తల్లులు, మేనకోడళ్ళు, సోదంకుమ్తోంలు, మీకు పాలుహట్టిన స్తన్యసరబరధ తల్లులు, మీుం పాలుహరచుకున్న స్తన్యసరబరధ సోదరీలు, మీ భ్యాంలతల్లులు, మీతో లైరగిక సరబర ధర ఏం్పడిన మీభ్యాంలకు (గతభ్తంల ద్వాం) పుట్టి మీసరంక్షణలో పెరిగిన కుమ్తోంలు- మీకు నిషేధిరచబడ్డాుం. (వీరిని మీుం చేసుకోాందు.) పోతే, మీతో లైరగిక సరబరధర ఏం్పడకురడా (పెళ్ళి మాత్రమే జరిగి)ఉరటే (అలారటి భ్యాంల్ని వదలి హారి కుమ్తోంల్ని చేసుకోవడరలో) ఎలారటి తహ్పులేదు. ఇక కన్నకొడుకుల (వితరతువులైన లేక విడాకులు పొరదిన) భ్యాంలు (అరటే కోడళ్ళు) కూడా మీకు నిషేధిరచబడ్డాుం. అరతేకాదు, ఒక విహాహబరధరలో (ఏకకాలరలో) ఇద్దుం అక్కాచెల్లెళ్ళను ఉరచడర కూడా నిషిద్ధమే. లోగడ జరిగిరదేదో జరిగిరది. దేవుడు అమిత క్షమాశీలి, అపాం కృపాశీలుడు. (23)
(యుద్ధరలో) మీచేతికి చిక్కిన స్త్రీలు తహ్ప ఇతుంలు విహాహమాడిన స్త్రీలు కూడా మీకు నిషేధిరచబడ్డాుం. ఇది దైవశాసనర. దాన్ని పాటిరచడర మీ విధ్యుక్తధ్మంర.
వీుంతహ్ప ఇతం స్త్రీలరదర్నీ ధనవినియెూగర ద్వాం మీుం పెండ్లాడవచ్చు. అయుతే విహాహలక్ష్యర శీలంక్షణయు ఉరడాలిగాని, స్త్రీలోలత్వమై ఉరడకూడదు. మీుం హారి వల్ల అనుభవిరచే దారహత్య సుఖానికిగాను హారికి చెల్లిరచవలసిన నిర్ణీత మహ్‌ం ధనాన్ని విధిగా భావిరచి చెల్లిరచాలి. మహ్‌ం న్ణింయుర జరిగిన తర్వాత మీరిద్దరు ఆ విషయంలో హంస్పంర ఇష్టప్వూంకరగా ఏదైనా చేయదలచుకుంటే చేయవచ్చు. అరదులో ఎలారటి తహ్పు లేదు. దేవుడు సమస్తర ఎరిగిన హాడు; ఎరతో వివేచనాహుండు. (24) 
మీలో ఎవరికైనా విశ్వసిరచిన స్వతరత్ర స్త్రీలను విహాహమాడే స్తోమత లేకపోతే అలారటిహాుం తమ అధీనరలోకి వచ్చిన ముస్లిం బానిస స్త్రీలను విహాహమాడాలి. దేవునికి మీ విశ్వాసస్థితి బాగా తెలుసు. మీంరతా హంస్పంర ఒకే సృష్టింశికి చెరదినహాుం. కనుక బానిస స్త్రీలను హారి యుజమానుల అనుమతి తీసుకొని విహాహమాడరడి. చట్టర హ్రకాంర హారికి చెల్లిరచవలసిన మహ్‌ం కూడా చెల్లిరచాలి. అయుతే హారిని విహాహ బరధరలో సుంక్షితరగా ఉరచరడి. విచ్చలవిడిగా చెడు తిుంగుళ్ళు తింగనివ్వకరడి. దొరగచాటుగా ప్రేమ కలాపాలకు పాల్పడనీయుకరడి. 
ఒకవేళ హాుం విహాహబరధరలోకి వచ్చి భద్రత పొరదిన తర్వాత ద్నుండతకు పాల్ప హడితే అలారటిహారికి స్వతరత్ర స్త్రీలకు విధిరచే శిక్షలో సగర శిక్ష విధిరచాలి. పెళ్ళి చేసు కోని కాంణరగా తమ ధ్మంనిష్ఠకు భరగర కలుగుతురదని భయుహడేహారికి మాత్రమే ఈ సౌక్యంర ఉరది. అయుతే మీుం (అలారటి పరిస్థితిలో పెళ్ళి చేసుకోకురడా) సహనర వహిస్తే అది మీకెరతో శ్రేయుస్కంర అవుతుంది. దేవుడు గొహ్ప క్షమాశీలి, అమిత దయామయుడు. (25)
దేవుడు తన సూక్తులు వివరిస్తూ మీకు ప్వూంర సజ్జనులు నడచిన బాటలోనే మిమ్మల్ని నడహ గోుంతున్నాడు. ఆయున మిమ్మల్ని కటాక్షిరచదలిచాడు. దేవుడు గొప్ప జ్ఞానసంపన్నుడు, ఎంతో వివేకవంతుడు. ఆయున మిమ్మల్ని కటాక్షిరచదలిచాడు. అయుతే మనోవారఛలకు బానిసలైనహాుం మిమ్మల్ని సన్మ్గాంర నురచి తహ్పిరచి దూంరగా ఉరచ గోుంతున్నాుం. మానవుడు (సహజరగానే) బలహీనుడుగా పుట్టాడు. అరదువల్ల దేవుడు మీపై ఉన్న ఆరక్షల భాంన్ని తగ్గిరచదలిచాడు. (26-28)
విశ్వాసులాం! మీుం ఒకరి సొమ్మును మొంకుం అన్యాయురగా కబళిరచకరడి. హంస్పాంమోదరతో హ్యాపాం లాహాదేవీలు, ఇచ్చిపుచ్చుకోవడాలు జుంపుకోవచ్చు. (అన్యాయుర, అక్రమర, హత్య, ఆత్మహత్యల ద్వాం) మిమ్మల్ని మీుం హతమ్చాుంకో కరడి. దేవుడు మీ విషయురలో ఎరతో దయామయుడని తెలుసుకోరడి. (29)
అన్యాయుర, అక్రమాలతో ఇలా చేసేహాడ్ని మేము త్వంలోనే నంకాగ్నిలో విసరి వేస్తాం. ఇది దేవునికి ఏమరత కష్టం కాదు. మిమ్మల్ని హారిస్తున్న ఘోంమైన పాపాలను మీుం మానుకురటే మేము మీ చిన్నచిన్న పాపాల్ని మీ క్మంలచిట్టా నురడి తొలగిస్తాం. పైగా మిమ్మల్ని హ్రతిష్ఠాకంమైన (స్వ్గం)ధామరలో హ్రవేశిరహజేస్తాము. (30-31)
మేము మీలో కొరదరికి ఇతుంలకన్నా ఎక్కువ హ్రసాదిరచినదాన్ని మీుం ఆశిరచ కరడి. పుంషులకు హాుం సరపాదిరచుకున్న దానికి తగిన హ్రతిహ¦లర ఉరది. అలాగే స్త్రీలకు కూడా హాుం సరపాదిరచుకున్న దానికి తగినట్లే హ్రతిహ¦లర లభిస్తురది. అయుతే మీుం దేవుని అనుగ్రహర వేడుకోరడి. ఆయున హ్రతి విషయుర ఎరిగినహాడు. (32)
తల్లిదరడ్రులు, బరధువులు వదలివెళ్ళిన ఆస్తికి మేము (ఇదివంకే) హాంసుల్ని న్ణిం యురచాము. ఇక మీుం హాగ్దానర చేసిన హారికి కూడా (మీ జీవితరలోనే) హారి భాగం ఇచ్చి వేయురడి. దేవుడు స్వంసాక్షిగా హ్రతి విషయాన్ని గమనిస్తున్నాడు. (33)