Difference between revisions 73716 and 74009 on arwikiquote

{{كاتب
| لون=
| اسم =
| صورة =
| سنة الميلاد =1940
| سنة الوفاة =
| ويكيبيديا=
| كومنز=
(contracted; show full)
{{اقتباس خاص| الدفاع عن النفس وما يخصها حق مقدس تقره الأديان والمواثيق والأعراف الدولية ، ولا يجوز بحال ربطه بالإرهاب .}}

{{اقتباس خاص|القيم الدينية والروحية هي المصدر الأساس لتحقيق الحياة الأفضل للأسرة البشرية ولكل حياة على [[الأرض]] .}}

{{اقتباس خاص| عمارة [[الأرض]] وإقامة العدل واجب ديني ومطلب حضاري .}}

{{اقتباس خاص|الإسلام قرر ابتداءً مبدأ 
[[الحرية]] المنضبطة , وشرّع جملة من القواعد الأخلاقية لتضبط هذا المبدأ وتنظمه , ولتبقى حرية الفرد منضبطة بحدود مصالح حرية الآخرين والمجتمع بعامة , واعتبر الإسلام [[الحرية]] المطلقة تمرد,واعتداء على الضوابط وحرية ومصلحة الآخر , وانا شخصياً ومن خلال تأمل مبدأ الحرية,وآليات ممارستها على مستوى الأفراد والمجتمعات والدول , أقول : أن [[الحرية]] المطلقة مفسدة ومهلكة مطلقة .}}

{{اقتباس خاص|أود أن أؤكد بأن الإسلام هو النظام الوحيد الذي تعامل مع رسالة الإنسان في الحياة بمنهجية شاملة ومتكاملة... كما أن الإسلام هو النظام الوحيد الذي أكد المعادلة الدقيقة بين حقوق الإنسان وواجباته ، واعتبر أي إهمال لحقوق الإنسان أو واجباته إنما هو نوع من الإعتداء على رسالة الإنسان في الحياة.}}

(contracted; show full)

{{اقتباس خاص| يقول بعض المهتمين بالحوار:" حيثما يكون المشترك يكون الحوار.. وكلما اتسع المشترك اتسع الحوار.. أي أن مهمة الحوار عندهم محصورة في تفعيل المشترك المتعارف عليه بين المتحاورين ".... ونحن نقول: الحوار له كذلك مهمة أخرى أهم, ألا وهي اكتشاف المشترك .. بل استخلاص واستحداث وبناء الجديد من المشترك بين الثقافات.. في سياق حركة التجديد والتطوير للقيم الإنسانية لدى الأديان والثقافات.}}

{{اقتباس خاص| الوقار زينة الرجال مثلما هو 
[[الحياء]] زينة النساء.}}

{{اقتباس خاص| وضوح التعبير عن الأفكار وثيق الصلة بوضوح فهمها في أذهان أصحابها.. فكلما نَضِجت الفكرة كلما وضحت العبارة.}}

{{اقتباس خاص| الدين يبقى المكون الأساس, والعامل الأقوى تأثيرًا في تشكيل ذهنية الإنسان وصياغة وجدانه..والعقل والوجدان هما الموجهان الأساسان لسلوك الإنسان وتصرفاته.}}

{{اقتباس خاص| الشيء المر مفيد.. وأول فوائده تعرفك عليه.. وحسن تعاملك معه ليصبح حلو المذاق.}}

(contracted; show full)

{{اقتباس خاص| الكبار يقررون الحروب، والصغار يخوضون غمارها ليموتوا من أجل تحقيق غايات من صنعوها.}}

{{اقتباس خاص| الأغنياء يعلنون الحروب، والفقراء يموتون في ساحاتها ومآسيها.}}

{{اقتباس خاص| إن الديون التي تنهك المجتمعات اليوم للأسف هي ديون استحقاقات الحروب، وليست استحقاقات التعليم والتنمية.. وعلى الأجيال أن تتنبه لتختار 
[[الحرب]] والدمار أم السلم والحياة.}}

{{اقتباس خاص| علينا أن نعمل معًا لوضع حد لثقافة [[الموت]] والحروب.. قبل أن تضع الحروب حداً لآمال أجيالنا في حياة آمنة.}}

{{اقتباس خاص| التاريخ ينبئنا أن الطغيان السياسي والطغيان الاقتصادي هما أخطر ما يهدد أمن الأفراد والمجتمعات واستقرارها وتنميتها.. فهما بكل تأكيد مصدرا الفساد في الأرض.}}

{{اقتباس خاص| إن التحالف بين الطغيان السياسي والطغيان الاقتصادي يضاعف مخاطر الفساد والدمار في حياة الأفراد والمجتمعات.. فهما بلا شك آفتان فتّاكتان تدمران الحياة.}}

(contracted; show full) في الانصراف عن مراد الله في عمارة الكون واستثمار مكنوناته التي سخرها رب العباد لكل العباد . والفتنة والبدعة التي ما بعدها بدعة ولا فتنة .. هي في تحجيم الإسلام ورسالته العالمية الربانية الخالدة .. وتحــويلها إلى طقـــوس وهيئات كهنوتية .. وتفريغها من غاياتها ومقاصــده الربانية الجــلــيلة في إقامة الحياة الكريمة للناس , وفي سيــادة العدل والأمن والسلام بين العباد .}}

{{اقتباس خاص| وأحسب أن من مصادر الخلل الأمني في بلاد المسلمين .. وكذلك من أسباب حالة الخلل في علاقة المسلمين مع غيرهم .. اختلال مفاهيم فريضة 
[[الجهاد]] العظيمة عند بعض المسلمين.}}

{{اقتباس خاص| أصل [[الجهاد]] ( اصطلاحا وشرعًا ) هو مجاهدة المرء هواه ونزواته .. ومجاهدة غواية الشيطان وتزييناته .. ومجاهدة الآخرين من شياطين الإنس والجن .. وذلك بمقارعة أباطيلهم وافتراءاتهم وعنادهم وصلفهم .. بما جاء في [[القرآن]] الكريم من حجج وبراهين .. وبما تميز به من إعجاز في العرض والبيان .. مما يفرق بين الحق والباطل .. ومما يقذف الباطل فيدمغه ويحيله قاعًا صفصفًا .}}

{{اقتباس خاص| والجهاد كذلك هو مواصلة التعريف بالإسلام ورسالته العالمية بين الناس عبر الزمان والمكان .. بكل الوسائل المتاحة والمهارات المتوفرة .. وذلك كله بالحكمة والموعظة الحسنة التي تناسب أحوال الناس اجتماعيًا وثقافيًا .}}

{{اقتباس خاص| إن التأكيد على كره القتل والقتال .. ومقت العدوان والاعتداء من حيث المبدأ .. والتأكيد على تقوى الله أثناء ممارسة رخصة القتال , باعتباره وسيلة استثنائية أملتها ضرورات رد العدوان والبغي .. إنما هو تأكيد على مبدأ أساس في منهج الإسلام .. وهو أن الإسلام جاء لإحياء الناس وليس لقتلهم وإفنائهم .}}

{{اقتباس خاص| الأصل في [[الجهاد]] .. هو جهاد بيان وحجة وبرهان,ودعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة, وتعريف بدين الله ومقاصد رسالته وشريعته بالجدال والحوار مع الناس بالتي هي أحسن .. وأن القتال وسيلة استثنائية من وسائل [[الجهاد]] .. تمليها ظروف وغائلة الاعتداء والبغي والظلم على المسلمين .. وتنتهي مع انتهاء أسبابها ومبرراتها الشرعية .}}

{{اقتباس خاص| وذات مرة سألني سائل في إحدى مؤتمرات الحوار مع الآخر قائلاً: ألا ترى أن [[القرآن]] عندكم يؤصل لثقافة الإرهاب..؟ قلت كيف.. ؟ وما هو دليلك..؟ فقرأ علي هذه الآية " وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم . " الأنفال/ 60 قلت له: وهل أنت عدو لله ؟ قال : ( لا ) ..... قلت وهل أنت عدو للمسلمين ؟ قال : ( لا ) قلت : ما الذي يخيفك إذاً من هذا الاستعداد ..؟ ومن ثمّ أليس من حق كل أمة أن تتخذ من الأسباب ما يحول بينها وبين المعتدين..؟ أو ليس لها أن تستعد لحماية سيادتها ومصالحها من ظلم الظالمين ومن بغي الباغين ؟}}

{{اقتباس خاص| القتال في الإسلام عملية مفاعلة مع فعل بدأ به طرف آخر , وأنه رد لحالة عدوانية مـــن ذلك الآخــر.. وأن القتال وسيــلة استثنائية مـــن وسائل [[الجهاد]] .. وليس كما يظن البعض أو يدعي .. بأنه الوسيلة الدائمة على الإطــلاق بناءًا على فهم خاطئ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" [[الجهاد]] ماض إلى يوم القيامة " أجل هو ماض ولا شك .. من حيث هو جهاد بيان وحجة وبرهان تعريفًا وتبليغًا لدين الله للناس أجمعين على مر الأزمنة والدهور .. وهو ماض ولاشك من حيث هو جهاد قتال عندما تتوفر أسباب ومبررات رخصة القتال .. وعندما تقرر الأمة مصلحتها في القتال من خلال ولاة أمرها وأهل الحل والعقد فيها.}}

(contracted; show full)

{{اقتباس خاص| نعم من حق أمريكا أن تتأثر وأن تغضب وأن تحدثها نفسها بالثأر ، ممن انتهك سيادتها وهزّ أركان أمنها ودمر رمزية عظمتها ، إلا أن الأمم العظيمة من شأِنها ألا تخرجها الأحداث الجسيمة عن توازنها الثقافي ، وألا تعطل قيمها ومثلها الحضارية ، وألا تدع الحدث مهما كبر وعظم أن يحبسها أو يحجزها عن ممارسة أخلاقيات رسالتها الحضارية في الحياة ، فهي إن وقعت في ذلك فقد أعطت للحدث فرصة تحقيق أهم أهدافه .}}

{{اقتباس خاص| البرلمانية تعتمد الأكثرية معياراً مطلقاً لتقرير 
[[الخطأ]] والصواب ، بينما الشورى تقرر الثوابت الربانية معياراً مطلقاً لتقرير [[الخطأ]] والصواب في أفعال الناس .}}

{{اقتباس خاص| اللبرالية تقرر أن ممارسة السلطة من الحقوق والمكتسبات ، بينما الإسلام يعتبرها من التكاليف والتضحيات والواجبات.}}

{{اقتباس خاص| التأكيد على أن الحضارات بشقها المادي والتكنولوجي إرث بشري عام , يجب المحافظة على الجوانب الايجابية منها وتعميم نفعها بين الناس وتطويرها وتنميتها لتكون في صالح أمن ورفاهية المجتمعات البشرية كافة.}}

{{اقتباس خاص| أحسب أنه من [[الخطأ]] عندما يصر اليهود على اعتقادهم بأنهم شعب الله المختار وأن بقية البشر من الدرجة الثانية , نعم أنا أعرف أن [[القرآن]] الكريم قد ذكر بأن الله تعالى قد فضلهم على العالمين , وذلك عندما خاطب الله تعالى الفئة المؤمنة من بني إسرائيل وذكرهم بنعمة الإيمان وأنه فضلهم على العالمين, ولكن علينا أن نفهم حقيقة هذا التفضيل, إنه تفضيل إيماني وليس تفضيل عرقي أو قومي , لأن الله تعالى قد فضل كل المؤمنين به وبرسله صلوات الله عليهم جميعا وهذا بوضوح يعني أن الله تعالى قد اصطفى كل هذه الفئات من أجل إيمانها لا من أجل قومياتها وأعراق(contracted; show full)

{{اقتباس خاص| المادة باعتقادنا نحن المسلمين موحدة في عبادتها ، حيادية في أداء رسالتها الحضارية للناس ، لا تستعصي في عطائها على ثقافة ما , أو سلوكية ما ، فهي تؤدي كامل رسالتها للكافر مثلما تؤديها للمؤمن أو المسلم سواء بسواء ، لا تنحاز لأحد دون أحد ولا تستعصي إلا على 
[[الجهل]] والجاهلين وعلى الكسالى والتنابل من الناس .}}

{{اقتباس خاص| ندعو الجميع لنعمل معا من أجل تعميم ثقافة الحوار ، وبث روح المسؤولية لدى الأجيال البشرية تجاه المجتمعات ، ومقاومة ظاهرة الإسراف في الاستهلاك ، وحماية كرامة الإنسان وحقوقه ، ومنع العدوان والاضطهاد والظلم ، والعمل على ضمان حقوق اللاجئين بالعودة إلى بلدانهم،ورفض كافة أشكال التمييز العنصري بين الشعوب .}}

(contracted; show full)

{{اقتباس خاص| المواطنة في الإسلام نوعان : مواطنة إقليمية ، و مواطنة عالمية ... والأمن الإقليمي والأمن العالمي أمران متلازمان متكاملان .}}

{{اقتباس خاص| الحقيقة الربانية واحدة لا تتعدد .}}

{{اقتباس خاص| تعدد الأديان..هو تعدد اعتقاد..وتعدد فهم .. تجاه الحقيقة الربانية الخالدة , أي تجاه حقيقة دين الله تعالى .}}

{{اقتباس خاص| الإسلام هو : نظام عالمي ، ورسالة 
[[الرحمة]] للعالمين ، ومنهج لإقامة الحياة ، وهو [[السلام]] ، والعدل المطلق ، وهو الاستسلام لله الواحد الأحد لا شريك له ، فإن كان الشرك ظلماً عظيماً ، فإن توحيد الله هو العدل الأعظم .}}

(contracted; show full)

ومن الجدير بالذكر أن السيدة هيلاري كلنتون وبعد شهر تقريباً من هذا اللقاء , كتبت في مقالتها الأسبوعية – آن ذاك - في جريد عرب نيوز السعودية عبارة جاء فيها : " آن الأوان لنا في أمريكا , لأن نقيم علاقة توازن بين واجباتنا في الأسرة وباقي مؤسسات المجتمع.

[[تصنيف:سياسيون سعوديون]]
[[تصنيف:مفكرون عرب]]
[[تصنيف:أكاديميون سعوديون]]
[[Category:أشخاص-ح]]
[[Category:أشخاص على قيد الحياة]]