Difference between revisions 1572578 and 1572579 on uzwiki{{Maʼnolari|Basyo}} {{Yozuvchi |Ismi = Matsuo Basyo |Al ismi = 松尾芭蕉 |Tasvir = Basho by Buson.jpg |Eni = 170px |Tasvir izohi = [[Buson]]: Basyo surati |Tugʻilgandagi ismi = Munefusa (contracted; show full)archiliklar tugʻdirardi. Lekin shuni oʻylash kerakki, bu toʻsiqlardan oʻtish uchun Basyo yetarli darajada aqlli va mashhur edi. Uning yoʻl kiyimi quyidagilardan iborat edi: katta toʻqilgan shlyapa (odatda ruhoniylar kiyib yurgan) va ochiq-jigar rang paxtadan qilingan plash, boʻynida toʻrva, qoʻlida esa, hassa va 108 ta marjonli tasbeh osilib turardi. Sumkasida ikki-uchta xitoy va yapon antologiyalari, fleyta va kickinagina yogʻochdan yasalgan zang yotardi. Bir soʻz bilan u budda ziyoratchisiga oʻxshardi. <!-- После многодневного путешествия по главному тракту [[Токайдо]], Басё и его спутник прибыли в провинцию Исэ, где поклонились легендарному храмовому комплексу ''Исэ дайдзингу'', посвященному [[синто]]истской богине Солнца [[Аматэрасу]] Омиками. В сентябре они оказались на родине Басё, в Уэдо, где поэт повидал брата и узнал о смерти родителей. Затем Тири вернулся домой, а Басё после странствий по провинциям Ямато, Мино и Овари, опять прибывает в Уэно, где встречает новый год, и снова путешествует по провинциям [[Ямато (провинция)|Ямато]], [[Ямасиро (провинция)|Ямасиро]], [[Оми (провинция)|Оми]], [[Овари (провинция)|Овари]] и Каи и в апреле возвращается в свою обитель. Путешествие Басё служило и распространению его стиля, ибо везде поэты и аристократы приглашали его к себе в гости. Хрупкое здоровье Басё заставило поволноваться его поклонников и учеников, и они облегчённо вздохнули, когда он вернулся домой. До конца своей жизни Басё путешествовал, черпая силы в красотах природы. Его поклонники ходили за ним толпами, повсюду его встречали ряды почитателей — крестьян и самураев. Его путешествия и его гений дали новый расцвет ещё одному прозаическому жанру, столь популярному в Японии — жанру путевых дневников, зародившемуся ещё в X веке. Лучшим дневником Басё считается «''Оку но хосомити''» («''По тропинкам севера''»). В нём описывается самое продолжительное путешествие Басё вместе с его учеником по имени ''Сора'', начавшееся в марте [[1689]] г. и продолжавшееся сто шестьдесят дней. В [[1691 год]]у он снова отправился в [[Киото]], тремя годами позже опять посетил родной край, а затем пришёл в Осаку. Это путешествие оказалось для него последним. Басё скончался в возрасте пятидесяти одного года. -->⏎ [[Tokaydo]] asosiy yoʻli boʻylab bir necha kunlik safaridan soʻng, Basyo va uning hamrohi Ise provinsiyasiga keldilar, u yerda Quyoshning [[sinto]]iya maʼbudasi [[Amaterasu]] Omikamiga bagʻishlangan ''Ise daydzingu'' afsonaviy ibodatxona majmuasiga taʼzim qildilar. Sentabrda ular Basyo vatani Uedoda boʻldilar, u yerda shoir akasi bilan koʻrishdi va ota-onasining vafoti haqida xabardor boʻldi. Keyin Tiri uyiga qaytadi, Basyo esa Yamato, Mino va Ovariga sayohatlaridan keyin yana Uenoga keladi, u yerda yangi yilni kutib oladi va yana [[Yamato (provinsiya)|Yamato]], [[Yamasiro (provinsiya)|Yamasiro]], [[Omi (provinsiya)|Omi]], [[Ovari (provinsiya)|Ovari]] va Kaiga safar qiladi va aprelda oʻz istiqomatgohiga qaytadi. Basyoning sayohati uning uslubining tarqalishiga xizmat qildi, chunki hamma joyda shoir va zodagonlar uni oʻz uyiga mehmonga taklif etardilar. Basyoning nozik sogʻligi uning izdoshlari va shogirdlarini qaygʻurishga majbur etardi, va ular u uyiga qaytganda yengil nafas oldilar. Basyo oʻz hayotining oxirigacha tabiat goʻzalliklaridan kuch toʻplab sayohat qildi. Uning izdoslari uning ortidan olomon boʻlib yurardilar, hamma yerda uni qadrlovchi kishilar — dehqon va samuraylar kutib olardilar. Uning sayohatlari va uning zakovati Yaponiyada juda ommabop boʻlgan yana bir sheʼriy janr — X asrda yuzaga kelgan yoʻl kundaliklari janriga yangi ravnaq berdi. Basyoning eng yaxshi kundaligi "''Oku no xosomiti''" ("''Shimol soʻqmoqlari boʻylab''") hisoblanadi. Unda Basyoning ''Sora'' ismli shogirdi bilan [[1689]] yilda boshlangan va bir yuz oltmish kun davom etgan eng uzoq davom etgan safari bayon etiladi. [[1691-yil]]da u yana [[Kioto]]ga joʻnadi, uch yil keyin yana ona vataniga bordi, keyin esa Osakaga keldi. Bu sayohat uning uchun oxirgisi boʻldi. Basyo ellik bir yoshida vafot etdi.⏎ == Sheʼriyat == <!-- Рассказ о своём путешествии по Японии Басё озаглавил {{нп5|Обветренные путевые заметки|«Обветренные путевые заметки»|ja|野ざらし紀行}}. После года спокойного размышления в своей хижине, в [[1687 год]]у, Басё издаёт сборник стихов {{nihongo|«Весенние дни»|春の日|хару но хи}} — себя и своих учеников, где мир увидел самое великое стихотворение поэта — «''Старый пруд''». Это веха в истории японской поэзии. Вот что писал об этом стихотворении Ямагути Моити в своём исследовании(contracted; show full) [[Turkum:Edo davri]] [[Turkum:Xaydzini]] [[Turkum:Shaxsiyatlar:Buddizm]] [[Turkum:Dzen]] {{Link GA|ca}} {{Link GA|en}} All content in the above text box is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike license Version 4 and was originally sourced from https://uz.wikipedia.org/w/index.php?diff=prev&oldid=1572579.
![]() ![]() This site is not affiliated with or endorsed in any way by the Wikimedia Foundation or any of its affiliates. In fact, we fucking despise them.
|